نهشل بن سعيد بن وردان
الاسم المختصر: نهشل بن سعيد بن وردان الورداني
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني ، أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري ، ويقال : الترمذي . بصري الأصل
الجزء 30 · الصفحة 31
6483 - ق : نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني ، أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري ، ويقال : الترمذي . بصري الأصل . روى عن : ثور بن يزيد الحمصي ، وداود بن أبي هند ، والربيع بن أنس ، والضحاك بن مزاحم ( ق ) . روى عنه : بكر بن خنيس ، والجارود بن يزيد العامري ، ورواد بن الجراح ، وسعد بن سعيد الجرجاني ، وسفيان الثوري - وهو من أقرانه - ، وعامر بن إبراهيم الأصبهاني ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعبد الوهاب بن حبيب العبدي والد محمد بن عبد الوهاب ، والعلاء بن صالح ، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي ، ومحمد بن معاوية النيسابوري ، ومعاوية بن سلمة النصري ( ق ) وقيل : معاوية بن محمد البصري ، وقيل : معاوية بن عبد الكريم الضال ، وأبو عمرو بن العلاء النحوي ، وهو أكبر منه . قال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب . وقال عباس الدوري ، عن يحيى ، وأبو داود : ليس بشيء . وقال يحيى في موضع آخر : ليس بثقة . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث . وقال الجوزجاني : غير محمود في حديثه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب . روى له ابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
نهشل بن سعيد بن وردان الورداني ، أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري ، ويقال : الترمذي ، بصري الأصل
الجزء 4 · الصفحة 243
من اسمه نهشل ق - نهشل بن سعيد بن وردان الورداني ، أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري ، ويقال : الترمذي ، بصري الأصل . روى عن : الضحاك بن مزاحم ، وداود بن أبي هند ، والربيع بن النعمان ، وثور بن يزيد الحمصي . روى عنه : الثوري ، وهو من أقرانه ، وأبو عمرو بن العلاء ، وهو أكبر منه ، وعبد الله بن نمير ، ومعاوية بن سلمة البصري ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وغيرهم . وقال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب . وقال الدوري عن ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة . وقال أبو داود : ليس بشيء . وقال أبو زرعة والدارقطني : ضعيف . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث . وقال الجوزجاني : غير محمود في حديثه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب . قلت : وقال الحاكم : روى عن الضحاك المعضلات ، وعن داود بن أبي هند حديثا منكرا . وقال البخاري : روى عنه معاوية البصري أحاديث مناكير . وقال أبو سعيد النقاش : روى عن الضحاك الموضوعات .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
نهشل بن سعيد الخراساني
الجزء 4 · الصفحة 406
5884 - نهشل بن سعيد الخراساني ، عن : الضحاك ، والربيع بن أنس ، وعنه : رواد بن الجراح ، وابن نمير ، واه ق .
تقريب التهذيب▼
نهشل بن سعيد بن وردان الورداني ، بصري الأصل
الجزء 1 · الصفحة 1009
7247 - [ ق ] نهشل بن سعيد بن وردان الورداني ، بصري الأصل ، سكن خراسان ، متروك ، وكذبه إسحاق بن راهويه ، من السابعة .
إكمال تهذيب الكمال▼
نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني ، أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري . ويقال : الترمذي ، بصري الأصل
الجزء 12 · الصفحة 87
4874 - (ق) نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني ، أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري . ويقال : الترمذي ، بصري الأصل . قال الحافظ [ق178/أ] أبو عبد الله الحاكم في تاريخه : كان إسحاق بن إبراهيم يسيء القول فيه . وقال أحمد بن سيار : كان بنيسابور من أهل العلم : نهشل بن سعيد وبها مات ، روى عنه : الوليد بن عبد الخالق البصري ، ومبشر بن عبد الله . وقال الحاكم في موضع آخر : روى عنه الضحاك المعضلات ، وروى عن داود بن أبي هند حديثا منكرا . وقال أبو سعيد النقاش : روى عن الضحاك الموضوعات . وفي سؤالات البرقاني للدارقطني : لا شيء . وقال البخاري : روى عنه معاوية النصري أحاديث مناكير . وذكره الساجي فقال : روى عنه معاوية أحاديث مناكير . وذكره أبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء .
لسان الميزان▼
نهشل بن سعيد البصري
الجزء 9 · الصفحة 438
2885 - ق ، نهشل بن سعيد البصري (4 : 275 / 9127) .
الكامل في الضعفاء▼
نهشل بن سعيد بن وردان أصله نيسابوري بصري يكنى أبا عبد الله
الجزء 8 · الصفحة 323
33/1986 - نهشل بن سعيد بن وردان أصله نيسابوري بصري يكنى أبا عبد الله ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : نهشل الخراساني يروي عن الضحاك ليس ثقة . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : نهشل ليس بشيء . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : نهشل القرشي نيسابوري عن الضحاك ، روى ابن نمير عن معاوية البصري ، قال إسحاق : كان كذابا . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : نهشل بن سعيد غير محمود في حديثه . وقال النسائي : نهشل عن الضحاك خراساني متروك الحديث . ثنا بهلول بن إسحاق ، حدثني محمد بن معاوية أبو علي النيسابوري قال : ثنا نهشل بن سعيد ، ثنا الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سره أن يلقى الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحرائر . ثنا عبد الرحمن بن محمد بن علي القرشي ، ثنا محمد بن رجاء السندي ، ثنا محمد بن معاوية النيسابوري ، ثنا نهشل بن سعيد ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سافروا تصحوا ، وصوموا تصحوا ، واغزوا تغنموا . ثنا عبد الملك بن محمد سنة إحدى وتسعين ومائتين ، ثنا إسحاق بن إبراهيم المؤذن ، ثنا سعد بن سعيد الجرجاني ، عن نهشل بن سعيد بن عبد الله القرشي ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل . ثنا أحمد بن محمد البحري ، ثنا أبو إبراهيم الترجماني ، ثنا سعد بن سعيد نحوه - فقيل : عن سعد بن سعيد ، عن نهشل بهذا الإسناد : حديث آخر . ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا الفضل بن يعقوب الرخامي حدثني أبو عصام يعني رواد ، ثنا نهشل عن الضحاك عن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من فاته الوتر من الليل فليقضه من الغد عند الضحى . قال : وهذه الأحاديث كلها عن الضحاك غير محفوظة ، ونهشل يرويها ، عن الضحاك . ثنا محمد بن صالح بن ذريح ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن معاوية البصري وكان ثقة ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن علقمة والأسود قال : قال عبد الله : لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا ، ولكنهم وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم ، سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول : من جعل الهم واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ، ومن تشعبه الهموم أحوال الدنيا لم يسأل الله في أي أوديتها هلك . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا هارون الحمال ، ثنا محمد بن بشير العبدي قال : حدثنيه عبد الله بن نمير ، عن معاوية النصري ، عن نهشل ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن علمقة والأسود قال : قال عبد الله : لو أن أهل العلم صانوا العلم فذكر نحوه . قال : وهكذا قال ابن نمير وهذا الحديث عن معاوية النصري وقد قيل : معاوية البصري وقيل : إنه معاوية بن عبد الكريم الضال هذا سند دون عشرة أحاديث ، وإنما لقب الضال لأنه ضل في طريق مكة ، وقد روى ابن نمير عن معاوية غير هذا الحديث . ولنهشل غير ما ذكرت وكل أحاديثه يشبه بعضها بعضا .
تاريخ الإسلام▼
نهشل بن سعيد الخراساني
الجزء 4 · الصفحة 531
412 – ق : نهشل بن سعيد الخراساني . عن : الضحاك بن مزاحم ، والربيع بن أنس . وعنه : عبد الله بن نمير ، ورواد بن الجراح ، وعبد الوهاب بن حبيب الفراء ، ومحمد بن معاوية بن مالج . قال ابن راهويه : كذاب . وقال ابن معين : ليس بثقة . وقال النسائي : متروك .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
نهشل بن سعيد بن ، وردان النيسابوري
الجزء 8 · الصفحة 496
2267 - نهشل بن سعيد بن ، وردان النيسابوري ، روى عن الضحاك ، روى عنه معاوية النصري ، ورواد بن (1073 ك) الجراح ، والعلاء بن صالح سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا أسيد بن عاصم قال :سمعت عامر بن إبراهيم قال : قال أبو داود الطيالسي : نهشل كذاب . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : نهشل الخراساني الذي يروي عن الضحاك ليس بشيء ، روى عنه ابن نمير . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال إسحاق بن راهويه : نشهل كذاب . ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نهشل الذي يروي عن الضحاك فقال : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن نهشل بن سعيد فقال : خراساني ضعيف .
جرح وتعديل(22 عالم)
وذكره أبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نهشل الذي يروي عن الضحاك فقال : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث
وقال عباس الدوري ، عن يحيى ، وأبو داود : ليس بشيء
وقال أبو داود : ليس بشيء
وقال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب
قال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب
نا عبد الرحمن ، نا أسيد بن عاصم قال :سمعت عامر بن إبراهيم قال : قال أبو داود الطيالسي : نهشل كذاب
وقال أبو زرعة والدارقطني : ضعيف
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن نهشل بن سعيد فقال : خراساني ضعيف
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف
وقال أحمد بن سيار : كان بنيسابور من أهل العلم : نهشل بن سعيد وبها مات ، روى عنه : الوليد بن عبد الخالق البصري ، ومبشر بن عبد الله
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال إسحاق بن راهويه : نشهل كذاب .
وقال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب
وكذبه إسحاق بن راهويه
قال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : نهشل القرشي نيسابوري عن الضحاك ، روى ابن نمير عن معاوية البصري ، قال إسحاق : كان كذابا
قال الحافظ [ق178\أ] أبو عبد الله الحاكم في تاريخه : كان إسحاق بن إبراهيم يسيء القول فيه
وذكره أبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب
متروك
وذكره أبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء
قال : وهذه الأحاديث كلها عن الضحاك غير محفوظة ، ونهشل يرويها ، عن الضحاك
ولنهشل غير ما ذكرت وكل أحاديثه يشبه بعضها بعضا
وقال البخاري : روى عنه معاوية البصري أحاديث مناكير
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : نهشل القرشي نيسابوري عن الضحاك ، روى ابن نمير عن معاوية البصري ، قال إسحاق : كان كذابا
وقال البخاري : روى عنه معاوية النصري أحاديث مناكير
وقال الجوزجاني : غير محمود في حديثه
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : نهشل بن سعيد غير محمود في حديثه
وقال الجوزجاني : غير محمود في حديثه
وقال الحاكم : روى عن الضحاك المعضلات ، وعن داود بن أبي هند حديثا منكرا
وقال الحاكم في موضع آخر : روى عنه الضحاك المعضلات ، وروى عن داود بن أبي هند حديثا منكرا
وقال أبو زرعة والدارقطني : ضعيف
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف
وفي سؤالات البرقاني للدارقطني : لا شيء .
واه
وذكره الساجي فقال : روى عنه معاوية أحاديث مناكير
وقال النسائي : نهشل عن الضحاك خراساني متروك الحديث
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
ثنا محمد بن صالح بن ذريح ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن معاوية البصري وكان ثقة ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن علقمة والأسود قال : قال عبد الله : لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا ، ولكنهم وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم ، سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول : من جعل الهم واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ، ومن تشعبه الهموم أحوال الدنيا لم يسأل الله في أي أوديتها هلك . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا هارون الحمال ، ثنا محمد بن بشير العبدي قال : حدثنيه عبد الله بن نمير ، عن معاوية النصري ، عن نهشل ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن علمقة والأسود قال : قال عبد الله : لو أن أهل العلم صانوا العلم فذكر نحوه . قال : وهكذا قال ابن نمير وهذا الحديث عن معاوية النصري وقد قيل : معاوية البصري وقيل : إنه معاوية بن عبد الكريم الضال هذا سند دون عشرة أحاديث ، وإنما لقب الضال لأنه ضل في طريق مكة ، وقد روى ابن نمير عن معاوية غير هذا الحديث .
وقال أبو سعيد النقاش : روى عن الضحاك الموضوعات
وقال أبو سعيد النقاش : روى عن الضحاك الموضوعات
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : نهشل ليس بشيء
وقال يحيى في موضع آخر : ليس بثقة
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : نهشل الخراساني يروي عن الضحاك ليس ثقة
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : نهشل الخراساني الذي يروي عن الضحاك ليس بشيء ، روى عنه ابن نمير .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى ، وأبو داود : ليس بشيء
وقال الدوري عن ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة
يروي في(7 كتاب)
روى عنه(13)
- عامر بن إبراهيم بن واقد بن عبد الله١١ رواية
- معاوية بن سلمة بن سليمان٥ رواية
- عبد الحميد بن الحسن٢ رواية
- أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان : عمرو بن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن جلهم ، ويقال: جلهمة بن خزاعى ، ويقال : جلهم بن حجر خزاعى بن مالك بن مازن بن عمرو بن تميم بن مر ، اختلف فى اسمه ، فقيل : زبان ، وقيل : العريان ، وقيل : يحيى ، وقيل : جزء ، وقيل : اسمه كنيته١ رواية
- رواد بن الجراح١ رواية
- سعيد بن سعيد١ رواية
- صباح بن محارب١ رواية
- عبد الرحمن بن محمد بن زياد١ رواية
- عبد الله بن عبد الله الحضرمي١ رواية
- عبد الواحد البزار١ رواية
- محمد بن الحسن بن عمران١ رواية
- هشام بن يزيد السعدي١ رواية
- ورقاء بن عمر بن كليب١ رواية
