نهشل بن سعيد بن وردان

له رواية

الاسم المختصر: نهشل بن سعيد بن وردان الورداني

الكنيةأبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله
النسبالورداني ، الخراساني ، النيسابوري ، ويقال : الترمذي ، البصري الأصل ، القرشي
تاريخ الوفاةبين 161 هـ , و : 170 هـ
بلد الوفاةنيسابور
بلد الإقامةنيسابور
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرمتروك
الرتبة عند الذهبيواه
عدد الأحاديث٢٨
عدد الأسانيد٢٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (8%)سباعي (29%)8 رواة (42%)9 رواة (13%)10 رواة (8%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (42%)رابع الإسناد (50%)موضع 6 (8%)
أشكال الاسم
أبو عبد الله الترمذيعبد الرحمن بن نهشلنهشلنهشل أبي عبد الله الراسبينهشلانهشل الخراسانينهشل القرشينهشل بن سعيدنهشل بن سعيد الترمذي

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني ، أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري ، ويقال : الترمذي . بصري الأصل

الجزء 30 · الصفحة 31

6483 - ق : نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني ، أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري ، ويقال : الترمذي . بصري الأصل . روى عن : ثور بن يزيد الحمصي ، وداود بن أبي هند ، والربيع بن أنس ، والضحاك بن مزاحم ( ق ) . روى عنه : بكر بن خنيس ، والجارود بن يزيد العامري ، ورواد بن الجراح ، وسعد بن سعيد الجرجاني ، وسفيان الثوري - وهو من أقرانه - ، وعامر بن إبراهيم الأصبهاني ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعبد الوهاب بن حبيب العبدي والد محمد بن عبد الوهاب ، والعلاء بن صالح ، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي ، ومحمد بن معاوية النيسابوري ، ومعاوية بن سلمة النصري ( ق ) وقيل : معاوية بن محمد البصري ، وقيل : معاوية بن عبد الكريم الضال ، وأبو عمرو بن العلاء النحوي ، وهو أكبر منه . قال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب . وقال عباس الدوري ، عن يحيى ، وأبو داود : ليس بشيء . وقال يحيى في موضع آخر : ليس بثقة . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث . وقال الجوزجاني : غير محمود في حديثه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب . روى له ابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

نهشل بن سعيد بن وردان الورداني ، أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري ، ويقال : الترمذي ، بصري الأصل

الجزء 4 · الصفحة 243

من اسمه نهشل ق - نهشل بن سعيد بن وردان الورداني ، أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري ، ويقال : الترمذي ، بصري الأصل . روى عن : الضحاك بن مزاحم ، وداود بن أبي هند ، والربيع بن النعمان ، وثور بن يزيد الحمصي . روى عنه : الثوري ، وهو من أقرانه ، وأبو عمرو بن العلاء ، وهو أكبر منه ، وعبد الله بن نمير ، ومعاوية بن سلمة البصري ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وغيرهم . وقال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب . وقال الدوري عن ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة . وقال أبو داود : ليس بشيء . وقال أبو زرعة والدارقطني : ضعيف . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث . وقال الجوزجاني : غير محمود في حديثه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب . قلت : وقال الحاكم : روى عن الضحاك المعضلات ، وعن داود بن أبي هند حديثا منكرا . وقال البخاري : روى عنه معاوية البصري أحاديث مناكير . وقال أبو سعيد النقاش : روى عن الضحاك الموضوعات .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

نهشل بن سعيد الخراساني

الجزء 4 · الصفحة 406

5884 - نهشل بن سعيد الخراساني ، عن : الضحاك ، والربيع بن أنس ، وعنه : رواد بن الجراح ، وابن نمير ، واه ق .

تقريب التهذيب▼

نهشل بن سعيد بن وردان الورداني ، بصري الأصل

الجزء 1 · الصفحة 1009

7247 - [ ق ] نهشل بن سعيد بن وردان الورداني ، بصري الأصل ، سكن خراسان ، متروك ، وكذبه إسحاق بن راهويه ، من السابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني ، أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري . ويقال : الترمذي ، بصري الأصل

الجزء 12 · الصفحة 87

4874 - (ق) نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني ، أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري . ويقال : الترمذي ، بصري الأصل . قال الحافظ [ق178/أ] أبو عبد الله الحاكم في تاريخه : كان إسحاق بن إبراهيم يسيء القول فيه . وقال أحمد بن سيار : كان بنيسابور من أهل العلم : نهشل بن سعيد وبها مات ، روى عنه : الوليد بن عبد الخالق البصري ، ومبشر بن عبد الله . وقال الحاكم في موضع آخر : روى عنه الضحاك المعضلات ، وروى عن داود بن أبي هند حديثا منكرا . وقال أبو سعيد النقاش : روى عن الضحاك الموضوعات . وفي سؤالات البرقاني للدارقطني : لا شيء . وقال البخاري : روى عنه معاوية النصري أحاديث مناكير . وذكره الساجي فقال : روى عنه معاوية أحاديث مناكير . وذكره أبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء .

لسان الميزان▼

نهشل بن سعيد البصري

الجزء 9 · الصفحة 438

2885 - ق ، نهشل بن سعيد البصري (4 : 275 / 9127) .

الكامل في الضعفاء▼

نهشل بن سعيد بن وردان أصله نيسابوري بصري يكنى أبا عبد الله

الجزء 8 · الصفحة 323

33/1986 - نهشل بن سعيد بن وردان أصله نيسابوري بصري يكنى أبا عبد الله ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : نهشل الخراساني يروي عن الضحاك ليس ثقة . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : نهشل ليس بشيء . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : نهشل القرشي نيسابوري عن الضحاك ، روى ابن نمير عن معاوية البصري ، قال إسحاق : كان كذابا . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : نهشل بن سعيد غير محمود في حديثه . وقال النسائي : نهشل عن الضحاك خراساني متروك الحديث . ثنا بهلول بن إسحاق ، حدثني محمد بن معاوية أبو علي النيسابوري قال : ثنا نهشل بن سعيد ، ثنا الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سره أن يلقى الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحرائر . ثنا عبد الرحمن بن محمد بن علي القرشي ، ثنا محمد بن رجاء السندي ، ثنا محمد بن معاوية النيسابوري ، ثنا نهشل بن سعيد ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سافروا تصحوا ، وصوموا تصحوا ، واغزوا تغنموا . ثنا عبد الملك بن محمد سنة إحدى وتسعين ومائتين ، ثنا إسحاق بن إبراهيم المؤذن ، ثنا سعد بن سعيد الجرجاني ، عن نهشل بن سعيد بن عبد الله القرشي ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل . ثنا أحمد بن محمد البحري ، ثنا أبو إبراهيم الترجماني ، ثنا سعد بن سعيد نحوه - فقيل : عن سعد بن سعيد ، عن نهشل بهذا الإسناد : حديث آخر . ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا الفضل بن يعقوب الرخامي حدثني أبو عصام يعني رواد ، ثنا نهشل عن الضحاك عن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من فاته الوتر من الليل فليقضه من الغد عند الضحى . قال : وهذه الأحاديث كلها عن الضحاك غير محفوظة ، ونهشل يرويها ، عن الضحاك . ثنا محمد بن صالح بن ذريح ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن معاوية البصري وكان ثقة ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن علقمة والأسود قال : قال عبد الله : لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا ، ولكنهم وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم ، سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول : من جعل الهم واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ، ومن تشعبه الهموم أحوال الدنيا لم يسأل الله في أي أوديتها هلك . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا هارون الحمال ، ثنا محمد بن بشير العبدي قال : حدثنيه عبد الله بن نمير ، عن معاوية النصري ، عن نهشل ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن علمقة والأسود قال : قال عبد الله : لو أن أهل العلم صانوا العلم فذكر نحوه . قال : وهكذا قال ابن نمير وهذا الحديث عن معاوية النصري وقد قيل : معاوية البصري وقيل : إنه معاوية بن عبد الكريم الضال هذا سند دون عشرة أحاديث ، وإنما لقب الضال لأنه ضل في طريق مكة ، وقد روى ابن نمير عن معاوية غير هذا الحديث . ولنهشل غير ما ذكرت وكل أحاديثه يشبه بعضها بعضا .

تاريخ الإسلام▼

نهشل بن سعيد الخراساني

الجزء 4 · الصفحة 531

412 – ق : نهشل بن سعيد الخراساني . عن : الضحاك بن مزاحم ، والربيع بن أنس . وعنه : عبد الله بن نمير ، ورواد بن الجراح ، وعبد الوهاب بن حبيب الفراء ، ومحمد بن معاوية بن مالج . قال ابن راهويه : كذاب . وقال ابن معين : ليس بثقة . وقال النسائي : متروك .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

نهشل بن سعيد بن ، وردان النيسابوري

الجزء 8 · الصفحة 496

2267 - نهشل بن سعيد بن ، وردان النيسابوري ، روى عن الضحاك ، روى عنه معاوية النصري ، ورواد بن (1073 ك) الجراح ، والعلاء بن صالح سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا أسيد بن عاصم قال :سمعت عامر بن إبراهيم قال : قال أبو داود الطيالسي : نهشل كذاب . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : نهشل الخراساني الذي يروي عن الضحاك ليس بشيء ، روى عنه ابن نمير . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال إسحاق بن راهويه : نشهل كذاب . ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نهشل الذي يروي عن الضحاك فقال : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن نهشل بن سعيد فقال : خراساني ضعيف .

ضعيف(3)كذاب(3)ذكره ابن الجارود في الضعفاء(3)روى مناكير(2)ليس بشيء(2)متروك(2)منكر الحديث ليس بشيء(2)كذبهكل أحاديثه يشبه بعضها بعضالا شيءليس بثقةليس بثقة ولا يكتب حديثهليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديثواهيروى المعضلاتيروي الموضوعاتأحد العلماءيروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجبثقةحدث بمناكيرروى عن الضحاك الموضوعاتضعيف متروكغير محمود في الحديثكان يسيء القول في
ذكره ابن الجارود في الضعفاء

وذكره أبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء

ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث

ضعيف متروك

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نهشل الذي يروي عن الضحاك فقال : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث

ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث

منكر الحديث ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى ، وأبو داود : ليس بشيء

ليس بشيء

وقال أبو داود : ليس بشيء

كذاب

وقال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب

كذاب

قال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب

كذاب

نا عبد الرحمن ، نا أسيد بن عاصم قال :سمعت عامر بن إبراهيم قال : قال أبو داود الطيالسي : نهشل كذاب

ضعيف

وقال أبو زرعة والدارقطني : ضعيف

ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن نهشل بن سعيد فقال : خراساني ضعيف

ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف

أحد العلماء

وقال أحمد بن سيار : كان بنيسابور من أهل العلم : نهشل بن سعيد وبها مات ، روى عنه : الوليد بن عبد الخالق البصري ، ومبشر بن عبد الله

كذاب

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال إسحاق بن راهويه : نشهل كذاب .

كذاب

وقال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب

كذبه

وكذبه إسحاق بن راهويه

كذاب

قال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب

كذاب

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : نهشل القرشي نيسابوري عن الضحاك ، روى ابن نمير عن معاوية البصري ، قال إسحاق : كان كذابا

كان يسيء القول في

قال الحافظ [ق178\أ] أبو عبد الله الحاكم في تاريخه : كان إسحاق بن إبراهيم يسيء القول فيه

ذكره ابن الجارود في الضعفاء

وذكره أبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء

يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب

يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب

متروك

متروك

ذكره ابن الجارود في الضعفاء

وذكره أبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء

قال : وهذه الأحاديث كلها عن الضحاك غير محفوظة ، ونهشل يرويها ، عن الضحاك

كل أحاديثه يشبه بعضها بعضا

ولنهشل غير ما ذكرت وكل أحاديثه يشبه بعضها بعضا

روى مناكير

وقال البخاري : روى عنه معاوية البصري أحاديث مناكير

كذاب

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : نهشل القرشي نيسابوري عن الضحاك ، روى ابن نمير عن معاوية البصري ، قال إسحاق : كان كذابا

حدث بمناكير

وقال البخاري : روى عنه معاوية النصري أحاديث مناكير

غير محمود في الحديث

وقال الجوزجاني : غير محمود في حديثه

غير محمود في الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : نهشل بن سعيد غير محمود في حديثه

غير محمود في الحديث

وقال الجوزجاني : غير محمود في حديثه

يروى المعضلات

وقال الحاكم : روى عن الضحاك المعضلات ، وعن داود بن أبي هند حديثا منكرا

يروى المعضلات

وقال الحاكم في موضع آخر : روى عنه الضحاك المعضلات ، وروى عن داود بن أبي هند حديثا منكرا

ضعيف

وقال أبو زرعة والدارقطني : ضعيف

ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف

لا شيء

وفي سؤالات البرقاني للدارقطني : لا شيء .

واه

واه

روى مناكير

وذكره الساجي فقال : روى عنه معاوية أحاديث مناكير

متروك

وقال النسائي : نهشل عن الضحاك خراساني متروك الحديث

ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

ثقة

ثنا محمد بن صالح بن ذريح ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن معاوية البصري وكان ثقة ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن علقمة والأسود قال : قال عبد الله : لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا ، ولكنهم وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم ، سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول : من جعل الهم واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ، ومن تشعبه الهموم أحوال الدنيا لم يسأل الله في أي أوديتها هلك . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا هارون الحمال ، ثنا محمد بن بشير العبدي قال : حدثنيه عبد الله بن نمير ، عن معاوية النصري ، عن نهشل ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن علمقة والأسود قال : قال عبد الله : لو أن أهل العلم صانوا العلم فذكر نحوه . قال : وهكذا قال ابن نمير وهذا الحديث عن معاوية النصري وقد قيل : معاوية البصري وقيل : إنه معاوية بن عبد الكريم الضال هذا سند دون عشرة أحاديث ، وإنما لقب الضال لأنه ضل في طريق مكة ، وقد روى ابن نمير عن معاوية غير هذا الحديث .

يروي الموضوعات

وقال أبو سعيد النقاش : روى عن الضحاك الموضوعات

روى عن الضحاك الموضوعات

وقال أبو سعيد النقاش : روى عن الضحاك الموضوعات

ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : نهشل ليس بشيء

ليس بثقة

وقال يحيى في موضع آخر : ليس بثقة

ليس بثقة

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : نهشل الخراساني يروي عن الضحاك ليس ثقة

ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف

ليس بشيء

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : نهشل الخراساني الذي يروي عن الضحاك ليس بشيء ، روى عنه ابن نمير .

منكر الحديث ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى ، وأبو داود : ليس بشيء

ليس بثقة

وقال الدوري عن ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث