موسوعة الحديث الشريف

ذكر ابن الكلبيّ في "الأنساب" جراد بن المنتفق بن عامر ابن عقيل

الجزء 2 · الصفحة 181

1126 - جراد العقيليّ ، والد عبد الله روى ابن منده من طريق يعلى بن الأشدق - وهو متروك - عن عبد الله بن جراد العقيليّ ، عن أبيه ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سريّة فيها الأزد والأشعريّون فغنموا وسلموا . . . الحديث . قال أبو نعيم : إنما يعرف من حديث عبد الله بن جراد نفسه . قلت : قد ذكر ابن الكلبيّ في "الأنساب" جراد بن المنتفق بن عامر ابن عقيل ، وقال : وفد على النبي صلى الله عليه وسلم ، فالظاهر أنه هذا ، واستدركه ابن الأمين .

عبد الله بن جراد

الجزء 6 · الصفحة 63

4609- ( عبد الله ) بن جراد بن المنتفق بن عامر بن عقيل العامري العقيلي . نسبه ابن ماكولا ، وأما يعلى بن الأشدق فقال : حدثني عمي عبد الله بن جراد بن معاوية بن فرج بن خفاجة بن عمرو بن عقيل ، قال البخاري ، وابن حبان ، وابن ماكولا : عبد الله بن جراد له صحبة . وقال ابن منده : عداده في أهل الطائف . وذكره يعقوب بن سفيان وغيرهما في الصحابة ، روى عنه يعلى بن الأشدق أحد الضعفاء ، وأبو قتادة الشامي راو وثقه ابن حبان ، وفرق البخاري بينه وبين أبي قتادة الحراني أحد الضعفاء . قال البخاري : قال لي أحمد بن الحارث : حدثنا أبو قتادة الشامي وليس بالحراني ، هذا آخر مات سنة أربع وستين ومائة . حدثني عبد الله بن جراد قال : صحبني رجل من مؤتة ، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا معه ، فقال : يا رسول الله ، ولد لي مولود ، فما خير الأسماء ؟ قال : خير أسمائكم الحارث وهمام ، ونعم الاسم عبد الله ، وعبد الرحمن .. الحديث في إسناده نظر . وذهل ابن حبان فأرخ وفاة عبد الله بن جراد سنة أربع وستين ومائة ، وطعن لأجل ذلك في صحبته ، وكأنه اشتبه عليه كلام البخاري ، والبخاري إنما قصد بيان وفاة أبي قتادة الراوي ، عن عبد الله بن جراد ؛ ليميز بينه وبين الحراني ، وقال ابن المديني في العلل : حديث عبد الله بن جراد : صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مسجد جمع في بردة قد عقدها .. حديث شامي إسناده مجهول . ولعبد الله بن جراد رواية عن أبي هريرة ، ووهم من زعم كالبغوي أن يعلى بن الأشدق تفرد بالرواية عنه ، نعم صنيع البخاري يقتضي التفرقة بين عبد الله بن جراد هذا -فذكره في الصحابة- وبين عبد الله بن جراد الذي روى عنه يعلى بن الأشدق ، فذكره فيمن بعد الصحابة ، وقال عبد الله بن جراد : واهي ذاهب الحديث ، ولم يثبت حديثه .

ونسبه ابن عدي من طريق أيوب الوزان قال : حدثنا يعلى بن الأشدق بن بشير بن ثور بن مشمرج بن يزيد بن مالك بن خفاجة بن عمرو بن عقيل

الجزء 8 · الصفحة 538

8662 - يعلى بن الأشدق العقيلي ، أبو الهيثم الجزري الحراني ، كان حياً في دولة الرشيد . قال ابن عدي : روى عن عمه عبد الله بن جراد ، وزعم أن لعمه صحبة ، فذكر أحاديث كثيرة منكرة ، وهو وعمه غير معروفين . وقال البخاري : لا يكتب حديثه ، وقال ابن حبان : وضعوا له أحاديث ، فحدث بها ولم يدر ، وقال أبو زرعة : ليس بشيء ، لا يصدق . قلت : وروى عن رقاد بن ربيعة ، وكليب بن جري ، وزعم أنهما صحابيان ، وسكن الرقة مدة ، وأصله من نواحي الطائف ، روى عنه : داود بن رشيد ، وأيوب بن محمد الوزان ، وهاشم بن القاسم الحراني ، وجماعة . قال أبو عروبة ، حدثنا أبو وهب الوليد بن عبد الملك ، حدثنا يعلى بن الأشدق ، حدثنا عبد الله بن جراد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند جمال الوجوه " . قال هاشم بن القاسم : حدثنا يعلى بن الأشدق بن جراد بن معاوية ، وكان ابن عشرين ومائة سنة ، عن عمه مرفوعاً : " قطع العروق مسقمة ، والحجامة خير منه " . أيوب الوزان : حدثنا يعلى ، حدثني عبد الله بن جراد رضي الله عنه : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوشح ببردته ، فيعقدها من وراء ظهره ، ثم يصلي فيها " . قال ابن عدي : بلغني عن أبي مسهر قال : قلت ليعلى بن الأشدق : ما سمع عمك من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : " جامع " سفيان ، و " موطأ " مالك ، وشيئاً من الفوائد ، انتهى . ونسبه ابن عدي من طريق أيوب الوزان قال : حدثنا يعلى بن الأشدق بن بشير بن ثور بن مشمرج بن يزيد بن مالك بن خفاجة بن عمرو بن عقيل . وعن الحسن بن سفيان ، حدثنا ابن وهب الحراني ، سمعت يعلى بن الأشدق ، وقيل له : كم أتى عليك ؟ قال : مائة سنة وستة وعشرون سنة ونصف سنة . وقال أبو مسهر : كنا نسخر به ، وكان سائلاً يدور في الأسواق . وقال أبو نعيم بن عدي الجرجاني : حدثنا أبو زيد يحيى بن روح الحراني ، قال : سألت أبا عبد الرحمن بكار بن أبي ميمونة - من الحفاظ ثقة - فقلت له : لم لم تكتب عن يعلى بن الأشدق ؟ فقال : خرجنا إليه إلى ربض ابن مالك خارج حران ، فسألناه عن شيء من الحديث ، فقال : كذا وكذا من بغل حمار تفليسي مدور أحمر ، في كذا وكذا ممن يحدثكم ، ولم يكن ، فالتفت إلى صاحبي ، فقلت : في الدنيا إنسان يكتب عن هذا ، فتركناه . وقال أبو أحمد العسكري : ضعيف ، كان سائلاً يدور في الأسواق .

قال الشيخ : حدثنا حسين بن عبد الله بن يزيد القطان قال : ثنا أيوب الوزان قال : ثنا يعلى بن الأشدق بن بشير بن ثور بن المسمرج بن يزيد بن مالك بن خفافة بن عمرو بن عقيل

الجزء 9 · الصفحة 184

133 /2186 يعلى بن الأشدق العقيلي الجزري يكنى أبا الهيثم يروي عن عمه عبد الله بن جراد عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة مناكير ، وهو وعمه غير معروفين . حدثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال : يعلى بن الأشدق لا يكتب حديثه . قال الشيخ : حدثنا حسين بن عبد الله بن يزيد القطان قال : ثنا أيوب الوزان قال : ثنا يعلى بن الأشدق بن بشير بن ثور بن المسمرج بن يزيد بن مالك بن خفافة بن عمرو بن عقيل . حدثني عبد الله بن جراد بن معاوية بن فرج بن خفافة بن عمرو بن عقيل ، حدثنا ابن ناجية قال : ثنا هشام بن القاسم قال : ثنا يعلى بن الأشدق [ حدثني عبد الله ] بن جراد قال : أول مولود ولد في الإسلام عبد الله بن الزبير - رحمهما الله - وحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمرة . حدثنا عمر قال : ثنا أيوب قال : ثنا يعلى ، حدثني عبد الله بن جراد ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوشح ببردته فيعقدها من وراء ظهره ، ثم يصلي فيها . حدثنا أبو عروبة قال : ثنا أبو وهب الوليد بن عبد الملك قال : ثنا يعلى بن الأشدق العقيلي قال : ثنا عبد الله بن جراد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا ابتغيتم المعروف - فاطلبوه عند جمال الوجوه . وبإسناده قال : وحدثنا عبد الله بن جراد قال : قال أبو ذر : أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا ألهى عن الضحى في السفر ، وألا أنام إلا على وتر ، وفي الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم . حدثنا ابن منيع قال : ثنا داود بن رشيد قال : ثنا يعلى بن الأشدق ، عن عبد الله بن جراد ، عن أبي هريرة قال : قالت عائشة : يا رسول الله ، من للأرامل بعدك من قريش ؟ قال : الآباء والأكفاء . قال الشيخ : ويعلى هذا قد روى عنه غير ما ذكرته عن عمه عبد الله بن جراد عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث ؛ إلا أن نسخته التي يقولها عن عمه لم أجدها إلا من رواية ابن وهب وهاشم بن القاسم وأيوب الوزان عن يعلى ، عن عمه ، وهذه الأحاديث عامتها مناكير غير محفوظة ، وما أظن أن لعمه صحبة ؛ وذاك أن عمه يروي عن جماعة من الصحابة ، وقد ذكرت بعد ذاك رواية عن أبي ذر وعن أبي هريرة ، وهذا مما يدل على أن لا صحبة له . وبلغني عن أبي مسهر أنه قال : قلت ليعلى بن الأشدق : ما سمع عمك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : جامع سفيان وموطأ مالك ، وشيئا من الفوائد . فإن كانت الحكاية عن أبي مسهر صحيحة - فرواية يعلى لهذه النسخة لا يجوز الاشتغال بها .

يعلى بن الأشدق العقيلي

الجزء 4 · الصفحة 1010

421 - يعلى بن الأشدق العقيلي أحد المتروكين ، أصله من بادية الطائف . روى عن عبد الله بن جراد ، ورقاد بن ربيعة ، وكليب بن جري . وزعم أن لهم صحبة ، وسكن الرقة . وعنه داود بن رشيد ، وإسماعيل بن عبد الله الرقي ، وأيوب بن محمد الوزان ، وطائفة . وحدث بحران ، وطال عمره ، وصار يسأل الناس . قال البخاري : لا يكتب حديثه . وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه . وقال ابن عدي : بلغني عن أبي مسهر قال : قلت ليعلى بن الأشدق : ما سمع عمك عبد الله بن جراد من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : " جامع " سفيان ، و" موطأ " مالك ! وسئل عنه أبو زرعة فقال : لا يصدق . قلت : لا ينبغي التشاغل بتخريج عواليه ؛ فإنها مما لا يفرح به .

يعلى بن الأشدق العقيلي

الجزء 9 · الصفحة 303

1305 - يعلى بن الأشدق العقيلي . روى عن : عبد الله بن جراد ، ونابغة بني جعدة . روى عنه : الوليد بن عبد الملك بن مسرح (378 م 6) ، وعمرو بن قسيط ، وداود بن رشيد ، ومحمد بن سفيان بن وردان الكوفي . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال أبو مسهر : قدم يعلى بن الأشدق دمشق . وكان أعرابيا فحدث عن عبد الله بن جراد سبعة أحاديث ، فقلنا : لعله حق . ثم جعله عشرة ، ثم جعله عشرين ، ثم جعله أربعين ، [ فكان ] هو ذا يزيد ، وكان سائلا يسأل الناس . نا عبد الرحمن : حدثني أبي قال : سمعت محمد بن يزيد أبا بكر الأسلي قال : سمعت أبا مسهر يقول : كنا نسخر بيعلى بن الأشدق ، وكان يدور الآفاق . ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعلى بن الأشدق فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يعلى بن الأشدق فقال : هو عندي لا يصدق ، ليس بشيء . قدم الرقة فقال : رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له : عبد الله بن جراد . فأعطوه على ذلك ، فوضع أربعين حديثا . وعبد الله بن جراد لا يعرف . وقرأ علينا كتاب الدلالات فانتهى إلى حديثه فترك قراءته .

يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ الْعُقَيْلِيُّ ، الْبَدَوِيُّ ، الْمُعَمَّرُ

الجزء 8 · الصفحة 271

65 - يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ الْعُقَيْلِيُّ ، الْبَدَوِيُّ ، الْمُعَمَّرُ . حَدَّثَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرَادٍ ، وَرُقَادِ بْنِ رَبِيعَةِ ، وَكُلَيْبِ بْنِ جُرَيِ الْأَعْرَابِ . وَزَعَمَ أَنَّ لَهُمْ صُحْبَةً ، وَعَنِ النَّابِغَةِ الْجَعْدِيِّ . وَعَنْهُ : عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَاضِي دِمَشْقَ ، وَدَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ ، وَأَبُو وَهْبٍ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَهَاشِمُ بْنُ قَاسِمٍ الْحَرَّانِيَّانِ ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، وَآخَرُونَ . كُنْيَتُهُ أَبُو الْهَيْثَمِ ، وَكَانَ تَالِفًا يَدُورُ النَّوَاحِيَ وَيَشْحَذُ . قَالَ أَحْمَدُ الْأَبَّارُ : سَأَلْتُ الْوَزَّانَ عَنْهُ فَقَالَ : كَانَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ، كَتَبَ عَنْهُ أَهْلُ حَرَّانَ ، رَأَيْتُ لَهُ ابْنًا كَأَنَّهُ أَكْبَرُ مِنْهُ ، وَبِنْتًا كَأَنَّهَا أُمُّهُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا أُمُّهُ . فَقَالَ : هَذِهِ بِنْتِي وُلِدَتْ بَعْدَ الْمِائَةِ . وَقَالَ أَبُو وَهْبٍ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : لِي مِائَةٌ وَسِتٌّ وَعِشْرُونَ سَنَةً وَنِصْفٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ : قَدِمَ يَعْلَى دِمَشْقَ ، وَكَانَ أَعْرَابِيًّا ، فَحَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرَادٍ سَبْعَةَ أَحَادِيثَ . فَقُلْنَا : لَعَلَّهُ حَقٌّ ، ثُمَّ جَعَلَهَا عَشْرَةً ، ثُمَّ عِشْرِينَ ، ثُمَّ جَعَلَهَا أَرْبَعِينَ . وَكَانَ سَائِلًا يَسْأَلُ النَّاسَ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : لَا يُصَدَّقُ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : بَلَغَنِي عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ قَالَ : قُلْتُ لِيَعْلَى : مَا سَمِعَ عَمُّكَ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : " جَامِعَ الثَّوْرِيِّ " وَ " مُوَطَّأَ مَالِكٍ " وَشَيْئًا مِنَ الْفَوَائِدِ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : وَضَعُوا لَهُ أَحَادِيثَ ، فَحَدَّثَ بِهَا ، وَلَمْ يَدْرِ قُلْتُ : بَقِيَ إِلَى [مَا] بَعْدَ ثَمَانِينَ وَمِائَةٍ .