أبو

قال أبو داود : رأيته ولم يكن بذاك

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : لم يكن بذاك ، قد رأيته ، ودخلت حمص غير مرة وهو حي ، وسألت عمرو بن عثمان عنه ، فدفعه

وروى عنه الإسماعيلي في معجمه ، وقال : لم يكن بذاك

وعنه الإسماعيلي في معجمه . وقال : وكان ينسب إلى التفسير ، ولم يكن في الحديث بذاك

فذكر ابن السمعاني أنها بكسر الباء لم يتردد ، ونسب مسلمة كذلك ، وقال : لم يكن عندهم بذاك في الحديث

وقال : أبو زرعة : لم يكن بشيء ] .

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي داود نفيع فقال : لم يكن بشيء

وقال أبو زرعة : لم يكن بشيء

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : روى أحاديث مناكير عن شيوخ مجهولين ، ولم يكن محله عندي ممن يفتعل الحديث ، وكان رجلا صالحا

وقال أبو داود : لم يكن يكذب ، حديثه ليس من حديث الشيعة ، وليس فيه نكارة

وقال « الآجري » : سمعت أبا داود وذكر أبا إسرائيل ، فقال : ثنا الحسن بن علي : ثنا عفان ، قال : قال لي ابن برقان : قال لي أبو إسرائيل الملائي - وكان رجل سوء - : عثمان كذا وكذا ، رضي الله عن عثمان . وفي موضع آخر : قال أبو داود : لم يكن يكذب ، حديثه من حديث الشيعة وليس فيه نكارة ، حدث عنه الثوري بحديث باليمن . وفي موضع آخر : - وسئل عنه - فقال : ذكر عند حسين الجعفي فقال : كان طويل اللحية أحمقها .

وفي كتاب "الضعفاء" لأبي القاسم البلخي عن شعبة : ما رأيت أحدا أصدق من جابر إذا قال سمعت ، وكان لا يكذب . قال أبو القاسم وهو عندي ليس بشيء

قال أبو زرعة : حسن الحديث لم يكن ممن يكذب

وقال أبو زرعة : لم يكن عندي ممن يكذب ، ولكن كان يكتب مع خالد بن نجيح ، فبلوا به ، كان يملي عليهم ما لم يسمعوا .

سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : قد رأيت أحمد بن أبي نافع ولم يكن موضعا للحديث .

قال أبو حاتم : لم يكن يصدق عندهم ، وكان من رؤساء الشيعة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : لم يكن بصدوق عندهم ، كان من رؤساء الشيعة

وقال الآجري ، عن أبي داود : لم يكن يفهم الحديث

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : لم يكن يفهم الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : لم يكن يكذب ، كان ربما وهم في الشيء

ولما ذكره أبو العرب في جملة الضعفاء قال: لم ينقم عليه غير الإرجاء فقط ولم يطعن عليه بكذب ولا ضعف في الرواية فيما علمت .

وحكى أبو الوليد الباجي في " رجال البخاري " عن أبي حاتم : أنه قال : لخالد بن مخلد أحاديث مناكير ، ويكتب حديثه

قال أبو حاتم : روى حديثا منكرا .

سألت أبي عنه فقال ، روى عن سالم عن ابن عمر حديثا منكرا

وقال أبو زرعة الدمشقي في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي العليا : أبو عنبة الخولاني ، وأبو فالح الأنماري جاهليان صحبا معاذا ، وأسلم أبو عنبة ورسول صلى الله عليه وسلم حي ، أخبرني بذلك حيوة ، عن بقية ، عن محمد بن زياد الألهاني

وقال البغوي : رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وحفظ عنه ، له صحبة

له صحبة . روى عنه النعمان بن بزرج ، سمعت أبي يقول ذلك

قال البخاري ، وأبو حاتم الرازي ، وابن حبان : له صحبة

قال أبو نعيم ، ويحيى بن معين : له صحبة

- أبو الحمراء (1206 ك) . له صحبة ، (410 م 6) قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم . روى عنه : أبو داود نفيع بن الحارث . سمعت أبي يقول ذلك

- أبو الخطاب . له صحبة . روى إسرائيل عن ثوير قال : سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له : أبو الخطاب - في الوتر . سمعت أبي يقول ذلك

- أبو بشير ، له صحبة ، ويقال له : الحارثي ، ويقال : المازني . سمع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة بعد العصر . [ روى عنه : . . . ] . سمعت أبي يقول ذلك .

أبو ثعلبة الأشجعي . له صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم . [ روى عنه : . . . ] . سمعت أبي يقول ذلك .

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي ثور الفهمي ؛ [ ما اسمه ؟ ] قال : لا أعرف اسمه ، وله صحبة

قال أبو زرعة الرازي : له صحبة ، ولا أعرف اسمه ،

وقال أبو أحمد الحاكم قال بعضهم : له صحبة ، وقال بعضهم : ليست له صحبة ، وكذا قال ابن عبد البر

له صحبة . روى عن : أبو تميمة ، وأخت جابر بن سليم ، وعبيدة الهجيمي ، وسهم بن المعتمر ، سمعت أبي يقول ذلك

له صحبة . روى عنه : أبو رجاء العطاردي ، وأبو تميمة ، وعقيل بن طلحة ، وعبيدة الهجيمي ، وأخته ، سمعت أبي يقول ذلك

له صحبة ، روى عنه صالح بن جبير ، وعبد الله بن عوف القارئ ، ومولى له . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول ذلك

له صحبة مديني ، روى عنه عمار بن أبي عمار ، سمعت أبي يقول ذلك