أبو

وفي « كتاب الآجري » : سألت أبا داود عنه فقال : ضعيف ضعيف ، أنا لا أكتب حديثه . قال الآجري : يعني إني لا أخرج حديثه

وقال الآجري سألت أبا داود عنه فقال : ضعيف ضعيف أنا لا أكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ضعيف ، في حديثه إنكار . روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة ، كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معاوية بن يحيى الصدفي فقال : روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس ، وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه ، وهو ضعيف الحديث في حديثة إنكار

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، في حديثه إنكار ، وأرجو أن لا يكون ممن يكذب

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن راشد البراء البصري فقال : ضعيف الحديث ، في حديثه إنكار ، وأرجو أن لا يكون ممن يكذب

وقال أبو حاتم : ضعيف في حديثه إنكار ، وأرجو أن يكون ممن لا يكذب .

وقال أبو زرعة الرازي : ضعيف في كل شيء

وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف قليل الحديث

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ضعيف قليل الحديث .

وقال الآجري ، عن أبي داود : أنا لا أكتب حديث عبد الرحمن ، وعبد الله أمثل منه ، وأسامة ضعيف ، قليل الحديث

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : أنا لا أكتب حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم . وعبد الله بن زيد بن أسلم أمثل منه ، وأسامة بن زيد بن أسلم ضعيف . قليل الحديث

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كثير الخطأ

قال أبو حاتم : ضعيف ، وكان كذابا - يعني في حديث الناس -

وقال السمعاني : كان ضعيفا لا يحتج به . وعرض ناحية بدمشق

وقال أبو زرعة : ضعيف لا يساوي شيئا متروك الحديث ، منكر الحديث .

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص فقال : ضعيف لا يساوي شيئا متروك الحديث منكر الحديث

وقال أبو زرعة : ضعيف لا يسوى شيئا متروك الحديث منكر الحديث

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : لا يكتب حديثه هو ضعيف الحديث ، لا يصدق ، متروك الحديث . قلت : ما حاله في الحروف ؟ قال : أبو بكر بن عياش أثبت منه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن روح بن مسافر فقال : ضعيف الحديث لا يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : سيف بن محمد ابن أخت سفيان ] ضعيف ، لا يكتب حديثه ، ذاهب الحديث

وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف يجيء عنه مناكير

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ليس بمتروك

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ليس بمتروك

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : سليمان بن يسير ضعيف الحديث ، ليس بمتروك

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : هو ضعيف ، ليس بالمتروك

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث ، قلت : هو متروك ؟ قال : لا ، ولا أعلم له حديثا مستقيما ، [ وهو ليس بشيء ]

قال الأزهري : ضعيف ، ليس بشيء في الحديث .

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن سليمان بن يسير ، فقال : هذا مولى إبراهيم النخعي ، وكان عالما بإبراهيم ، وهو ضعيف ليس هو عندهم بشيء

وقال الآجري ، عن أبي داود : كان عالما بإبراهيم النخعي ، وهو ضعيف ليس هو عندهم بشيء

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي [ عن مجاشع هذا فقال متروك الحديث ضعيف ليس بشيء ] .

سألت أبي عن أيوب بن مدرك ، فقال : ضعيف الحديث متروك

وقال أبو داود : ضعيف متروك الحديث سمعت يحيى يقوله ، وفي كتاب ابن أبي خيثمة من طريق جعفر بن عون أن ابن مجمع كان أصم ، وكان يجلس إلى الزهري فلا يكاد يسمع إلا بعد كد

وقال ابن أبي حاتم : روى عن الثوري ، ومغيرة بن زياد ، وصلة بن سليمان . وروى عنه علي بن هاشم بن مرزوق ، وإسحاق بن موسى الأنصاري . سمعت أبا زرعة يقول : شيخ كوفي ، وليس بقوي . وسمعت أبي يقول : ضعيف ، متروك الحديث

وقال ابن أبي حاتم : روى عن الثوري ، ومغيرة بن زياد ، وصلة بن سليمان . وروى عنه علي بن هاشم بن مرزوق ، وإسحاق بن موسى الأنصاري . سمعت أبا زرعة يقول : شيخ كوفي ، وليس بقوي . وسمعت أبي يقول : ضعيف ، متروك الحديث

سمعت أبي يقول : إبراهيم بن هراسة] ضعيف متروك الحديث

وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف متروك الحديث ، يجيء عن الشعبي بأوابد

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف ، متروك الحديث ، يجيء عن الشعبي بأوائل

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ضعيف

عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : أبو شعيب التميمي اسمه عاصم بن سليمان الكوزي ضعيف الحديث متروك الحديث