المحدثون›أحمد
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : كان يحيى بن سعيد يشبه مطرا الوراق بابن أبي ليلى في سوء حفظه ، وابن أبي ليلى مضطرب الحديث ، وفي موضع آخر : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى ، ثم قال : في عطاء خاصة .

كان أحمد بن حنبل يقول : يحيى بن أيوب يخطئ خطأ كثيرا ، وحيوة بن شريح أعلى من يحيى بن أيوب ومن سعيد بن أيوب ، كان يحيى بن أيوب يجلس إلى الليث ، وكان سيئ الحفظ ، وهو دون هؤلاء

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : يحيى بن أيوب [ سيئ الحفظ ، وهو دون حيوة وسعيد بن أبي أيوب في الحديث

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : سيئ الحفظ ، وهو دون حيوة وسعيد بن أبي أيوب

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : سيئ الحفظ ، وهو دون حيوة وسعيد بن أبي أيوب في الحديث

محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلىسيئ الحفظ مضطرب الحديث

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : قال أبي : ابن أبي ليلى كان سيئ الحفظ مضطرب الحديث ، وكان فقه ابن أبي ليلى أحب إلينا من حديثه ، حديثه فيه اضطراب

أحمد بن بكار الباهليسيد أهل البصرة

وقال أحمد بن الحسين الصوفي الصغير : حدثنا أبو هانئ أحمد بن بكار الباهلي ، وكان سيد أهل البصرة

وعن أحمد قال : هو شبه المتروك ، ذكره الأثرم

حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : محمد بن سالم أبو سهل شبه المتروك .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي ذكر قبيصة وأبا حذيفة فقال : قبيصة أثبت منه جدا ، - يعني : في حديث سفيان ، أبو حذيفة شبه لا شيء ، وقد كتبت عنهما جميعا

وقال ابن المنادي : حديثه كلا شيء

وفي كتاب « التحقيق » قال ابن المنادي : حديثه كلا شيء

وقال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : قبيصة أثبت منه حديثا في سفيان ، أبو حذيفة شبه لا شيء ، وقد كتبت عنهما جميعا .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، سمعت أبي، وذكر قبيصة وأبا حذيفة، فقال: قبيصة أثبت منه حديثا في حديث سفيان، أبو حذيفة شبه لا شيء، وقد كتبت عنهما جميعا

داود بن المحبر البكراويشبه لا شيء لا يدري ما الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي ، عن داود بن المحبر ، فضحك ، وقال : شبه لا شيء ، كان لا يدري أي شيء الحديث

داود بن المحبر البكراويشبه لا شيء لا يدري ما الحديث

قال أحمد : شبه لا شيء (لا) يدري ما الحديث

داود بن المحبر البكراويشبه لا شيء لا يدري ما الحديث

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فضحك ، وقال : شبه لا شيء ، كان لا يدري ما الحديث . وكذا قال البخاري ، عن أحمد

داود بن المحبر البكراويشبه لا شيء لا يدري ما الحديث

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فضحك ، وقال : شبه لا شيء ، كان لا يدري ما الحديث . وكذا قال البخاري ، عن أحمد

داود بن المحبر البكراويشبه لا شيء لا يدري ما الحديث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن داود بن المحبر ، فضحك ، وقال : شبه لا شيء ، كان لا يدري ما الحديث . وقال البخاري مثله

قال أبو أحمد الحاكم : يقال شهد بدرا ، ويقال : رده النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين خرج إلى بدر من الروحاء ، واستعمله على المدينة ، وضرب له بسهمه ، وأجره ، فكان كمن شهدها ، ثم شهد أحدا ، وما بعدها ، وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في الفتح

قال البخاري وابن حبان ، والباوردي ، وأبو أحمد الحاكم : شهد بدرا

قال ابن أبي خيثمة : سمعت سعد بن عبد الحميد بن جعفر يقول : المنذر بن عمرو عقبي بدري نقيب ، استشهد يوم بئر معونة ، وكذا قال ابن إسحاق

اختلف في شهوده بدرا ، وبه جزم أبو أحمد الحاكم ، وابن منده ، وأخرجه الحاكم في المستدرك

قال عبد الله بن أحمد : سئل أبي عنه فقال : لا أعلم إلا خيرا ، هو شيخ يروى عنه .

نا عبد الرحمن ، أخبرنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو حية الوادعي صاحب علي [ هو ] شيخ

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : شيخ

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : شيخ

قال أبو داود : قال أحمد : ما لي به ذاك الخبر كان شيخا قدم هنا ، كان ابن الصباح يحدث عنه

قال الإمام أحمد بن حنبل : هو شيخ

ذكر الأثرم عن أحمد علته فقال : سئل أحمد عن حريث فقال : هذا شيخ بصري

وقال أحمد بن حنبل : شيخ ، ولينه

قال أحمد بن أبي الحواري : هو شيخ الشباب

وقال يعقوب بن شيبة في مسنده : رأيت أحمد بن حنبل ويحيى يناظران في ابن أبي ذئب والمخرمي فقدم أحمد المخرمي على ابن أبي ذئب فقال له يحيى : المخرمي شيخ وفي لفظ : شويخ وليس عنده من الحديث بعض ما عند ابن أبي ذئب وقدمه على المخرمي تقديما كبيرا متفاوتا ، قال يعقوب : فقلت لابن المديني بعد ذلك : أيهما أحب إليك ؟ فقال : ابن أبي ذئب أحب إلي [ من ] ذلك صاحب حديث وإيش عند المخرمي من الحديث ؟ والمخرمي ثقة .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : وقلت له : كيف عدي بن أبي عمارة الجرمي ؟ فقال : هو شيخ

نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ) قال : قال أبي : عمر بن عبيد شيخ كبير ، يحدث عن أبي إسحاق وسماك وآدم بن علي ، ولم ندرك بالكوفة أحدا يروي عنهم غيره ولا أكبر منه ومن المطلب بن زياد

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : عمر بن عبيد شيخ كبير يحدث عن أبي إسحاق ، وسماك ، وآدم بن علي ، ولم ندرك بالكوفة أحدا يروي عنهم غيره ، ولا أكبر منه ومن المطلب بن زياد

قال أبو الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل : كان شيخا عسرا

قال الميموني ، عن أحمد : كان شيخا عسرا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : لا أعلم إلا خيرا . وقال غيره ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، والنسائي . وقال أبو حاتم في موضع آخر : شيخ كوفي

وقال المروذي : قلت لأحمد : من أصحاب سفيان ؟ قال : وكيع ، ويحيى ، وعبد الرحمن ، وأبو نعيم . قلت : قدمت وكيعا ؟ قال : وكيع شيخ

أحمد