أحمد

سمعت العتيقي ذكره ؛ فقال : ثقة مأمون ، ما رأينا مثله في معناه

قال العتيقي : وتوفي يوم الخميس لست بقين من شهر ربيع الآخر ؛ سنة تسع وثمانين وثلاثمائة ، وهو ثقة مأمون

وفي كتاب " الجرح والتعديل " و " سؤالات الحاكم " للدارقطني : هاشم بن البريد ثقة مأمون وابنه علي كذاب ، وفي " سؤالات البرقاني " للدارقطني : قال أحمد بن حنبل : هو أول من كتبت عنه

وقال ابن أبي الفوارس : كان ثقة مأمونا ، قد جمع وصنف ما لم يصنف أحد

وقال ] أبو عبيد الله الحداني ، عن أحمد بن حنبل : ثقة مأمون فتشنا على ما قيل فيه فلم نجد له أصلا

وقال أبو عبيد الله الحداني عن أحمد بن حنبل : ثقة مأمون فتشنا عما قيل فيه فلم نجد له أصلا

قال العتيقي : توفي ابن سمعون ، وكان ثقة مأمونا ، في نصف ذي القعدة .

قال أبو الحسن العتيقي : توفي ابن سمعون وكان ثقة مأمونا

أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي ، قال : سنة سبع وثمانين وثلاثمائة فيها توفي أبو الحسين بن سمعون الواعظ يوم النصف من ذي القعدة ، وكان ثقة مأمونا

وقال ابن أبي الفوارس : كان أبو علي ثقة مأمونا ، ما رأيت مثله في التحرز

وقال ابن أبي الفوارس : كان أبو علي ثقة مأمونا ما رأيت مثله في التحرز ، توفي في شعبان وله تسع وثمانون سنة

وقال عبد العزيز الكتاني : كان ثقة مأمونا أعرفه

أحمد بن محمد العتيقي قال : سنة سبع وثمانين وثلاثمائة ، فيها توفي أبو الطيب محمد بن الحسين بن النخاس بالكوفة في شهر ربيع الآخر ، ثقة مأمون صاحب أصول حسان

وقال لي العتيقي : هو ثقة مأمون ، ما رأيت أحسن قراءة منه للحديث

أخبرنا العتيقي ، قال : سنة أربع وثمانين وثلاثمائة ، فيها توفي أبو الحسن ابن الفرات لأربع بقين من شوال . ثقة مأمون ، وما رأيت ولا سمعت أحسن قراءة منه للحديث ، حدث بشيء يسير ، وكان يسمع معنا الحديث إلى أن توفي .

وقال لي العتيقي : هو ثقة مأمون ، ما رأيت أحسن قراءة للحديث منه

وقال العتيقي : كان ثقة مأمونا حسن الحفظ . مات في جمادى الأولى سنة تسع وسبعين وثلاثمائة

وقال جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ : ما رأيت من المحدثين أهيب منه كان يستند فيأخذ الكتاب فيقرأ بنفسه فلا ينطق أحد ولا يبتسم ، سمعت محمد بن صالح يقول : سمعت أحمد بن سلمة يقول : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : محمد بن رافع ثقة مأمون صحيح الكتاب

وقال ابن كامل : كان ثقة مأمونا

قال العتيقي : ثقة مأمون

ثقة مأمون ؛ قاله العتيقي

أخبرنا العتيقي قال : توفي أبو الحسين ابن أخي ميمي ليلة الخميس سلخ رجب من سنة تسعين وثلاثمائة ، وكان ثقة مأمونا ، كتب الحديث إلى أن توفي

قال ابن أبي الفوارس : توفي ابن أخي ميمي في ليلة الجمعة الثامن والعشرين من شعبان سنة تسعين وثلاثمائة . وكان ثقة مأمونا دينا فاضلا

نا عبد الرحمن قال : سمعت أحمد بن سنان الواسطي يقول : محمد بن عبد الله بن حبيب أبو بكر الخباز ثقة مأمون ، وأثنى عليه خيرا

أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي قال : سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة فيها توفي أبو الحسن محمد بن عثمان النفري يوم الثلاثاء الثاني عشر من شهر رمضان ثقة مأمون

أحمد بن محمد العتيقي ، قال : سنة ست وتسعين وثلاثمائة ، فيها توفي أبو بكر محمد بن علي بن النضر الديباجي ، ثقة مأمون

أخبرنا العتيقي قال : سنة سبع وثمانين وثلاثمائة فيها توفي موسى بن عيسى السراج في المحرم ، ثقة مأمون ، صاحب أصول مضى على سداد ، وأمر جميل

أخبرنا العتيقي قال : سنة خمس وثمانين وثلاثمائة فيها توفي الشيخ الصالح أبو الفتح القواس يوم الجمعة لسبع بقين من شهر ربيع الآخر ، وصليت عليه في جامع الرصافة ، وحمل إلى قبر أحمد بن حنبل ، وكان مستجاب الدعوة ثقة مأمونا ، ما رأيت في معناه مثله ، وكان يشار إليه في الخير والصلاح في وقته

نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال [ نا الأثرم قال ] سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر معاوية بن عبد الكريم فقال : ثقة ما أثبت حديثه ، ما أصح حديثه . قيل له : بعض ما روي عن عطاء لم يسمعه ، فأنكره ، وقال [ هو ] يروي بعضها عن (1033 ك) قيس وبعضها يقول : سمعت عطاء - أي فلا يدلس - ، وهو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة . زاد أحمد ما أصح حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : حبيب المعلم ثقة ، ما أصح حديثه

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة ، ما أصح حديثه وأوثقه

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن ( 269 م 3 ) حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : شعيب بن إسحاق من دمشق ، ثقة ، ما أصح حديثه وأوثقه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : حجاج بن المنهال ، ثقة ما أرى به بأسا

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه ، فقال : ثقة ما به بأس . قلت : سمع من أبي عبيدة ؟ قال : نعم ، وقال في رواية الأثرم : ما علمت إلا خيرا

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه ، فقال : ثقة ما به بأس . قلت : سمع من أبي عبيدة ؟ قال : نعم ، وقال في رواية الأثرم : ما علمت إلا خيرا

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن زيد بن رفيع فقال : ثقة ما به بأس ، روى عنه معمر ، والمسعودي . قلت : سمع من أبي عبيدة بن عبد الله ؟ فقال : نعم

قال لي شيخنا العتيقي : إنه روياني الأصل ، خرج على " الصحيحين " ، وكان ثقة متقنا ، يفهم ما عنده

قال ابن أبي الفوارس : كان ثقة متقنا جمع أبوابا وشيوخا

ولما ذكره أبو العرب القيرواني في "طبقات القيروانيين" - مع إسماعيل بن عبيد وغيره - قال : وكل هؤلاء ثقات عن المحدثين ، وقد روى عنهم كلهم عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم ، وقد حدثني : جبلة بن حمود عن سحنون عن معاوية الصمادحي عن عبد الرحمن بن زياد : أن الخمر كانت عند أهل إفريقية حلال حتى بعث عمر بن عبد العزيز هؤلاء الفقهاء فعرفوا أنها حرمت