معاوية بن عبد الكريم .
الاسم المختصر: الضال معاوية بن عبد الكريم
اشتهر بـ: الضال .
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
معاوية بن عبد الكريم الثقفي أبو عبد الرحمن البصري المعروف بالضال مولى البكرات ، ويقال : مولى أبي بكرة الثقفي ، وكان ضل في طريق مكة فسمي الضال
الجزء 28 · الصفحة 199
6061 - ( خت ) معاوية بن عبد الكريم الثقفي أبو عبد الرحمن البصري المعروف بالضال مولى البكرات ، ويقال : مولى أبي بكرة الثقفي ، وكان ضل في طريق مكة فسمي الضال . روى عن : إياس بن معاوية بن قرة المزني ( خت ) ، وبكر بن عبد الله المزني ، وبلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ( خت ) وثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك ( خت ) ، والحسن البصري ( خت ) ، وعامر بن عبيدة الباهلي ( خت ) ، وعباد بن منصور ( خت ) ، وعبد الله بن بريدة ( خت ) ، وأبيه عبد الكريم الثقفي ، وعبد الملك بن يعلى الليثي قاضي البصرة ( خت ) ، وعطاء بن أبي رباح ، وقتادة وقيس بن سعد المكي ، ومحمد بن سيرين ، ومروان الأصفر ، وأبي جمرة الضبعي . روى عنه : إبراهيم بن بشير المكي ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، وأحمد بن أسد البجلي ابن بنت مالك بن مغول ، وحاتم بن عبيد الله النميري ، وحامد بن عمر البكراوي ، وزيد بن الحباب ، وعبد الله بن سوار العنبري ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعلي بن المديني ، وعمر بن يحيى بن نافع الأبلي ، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري ، وقتيبة بن سعيد ، وليث بن خالد البلخي ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، ومحمد بن سليمان لوين ، ومحمد بن عبيد بن حساب ، ومحمد بن موسى الحرشي ، وأبو خداش مخلد بن خداش الكوفي ، ومنين بن طالب البصري ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ، ويحيى بن يحيى النيسابوري . قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ما أصح حديثه أثبت حديثه ، قيل له : بعض ما روى عن عطاء لم يسمعه ، فأنكره ، وقال : هو يروي بعضها عن قيس بن سعد ، وبعضها يقول : سمعت عطاء ، فلا يدلس ، وهو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم . وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صالح الحديث محله الصدق لا يحتج به أدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، قال أبي : يحول منه ، قال أبو حاتم : وإنما سمي بهذا لأنه ضل في طريق مكة ، وكان معه رجل يسمى معاوية فربما نادوا معاوية فيجيب الآخر فقالوا : معاوية الضال فميز بينهما فسمي الضال . وقال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ : رجلان نبيلان لزمهما لقبان قبيحان معاوية بن عبد الكريم الضال ، وإنما ضل في طريق مكة ، وعبد الله بن محمد الضعيف ، وإنما كان ضعيفا في جسمه لا في حديثه . وقال لوين : حدثنا معاوية الضال ضل في طريق مكة فسمي ضالا . قال عبد الباقي بن قانع وغيره : مات سنة ثمانين ومائة . قال البخاري في الأحكام من صحيحه : وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي : شهدت عبد الملك بن يعلى قاضي البصرة ، وذكر آخرين يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود .
تهذيب التهذيب▼
قال أبو حاتم : وإنما سمي الضال ؛ لأنه ضل في طريق مكة
الجزء 4 · الصفحة 110
خت - معاوية بن عبد الكريم الثقفي ، مولاهم ، أبو عبد الرحمن البصري ، المعروف بالضال . روى عن : أبيه ، وعبد الملك بن يعلى ، وإياس بن معاوية ، والحسن البصري ، وعامر بن عبيدة الباهلي ، وثمامة بن عبد الله بن أنس ، وعبد الله بن بريدة ، وعباد بن منصور ، وبلال بن أبي بردة وغيرهم . روى عنه : زيد بن الحباب ، وابن مهدي ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، وعلي ابن المديني ، وأبو كامل الجحدري وقتيبة ، ومحمد بن موسى الحرشي ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، ومحمد بن عبيد بن حساب ، ومحمد بن سليمان لوين ، وغيرهم . قال أبو طالب عن أحمد : ما أصح حديثه ما أثبت حديثه . قيل له : بعض ما روى عن عطاء لم يسمعه ، فأنكره ، وقال : هو يروي بعضها عن قيس بن سعد وبعضها يقول : سمعت عطاء ، فلا يدلس ، وهو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم . وقال ابن معين ، وأبو داود : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : صالح الحديث ، محله الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، أدخله البخاري في الضعفاء فقال أبي : يحول عنه . قال أبو حاتم : وإنما سمي الضال ؛ لأنه ضل في طريق مكة . وقال عبد الغني بن سعيد المصري : رجلان نبيلان لزمهما لقبان قبيحان : معاوية بن عبد الكريم الضال ، وإنما ضل في طريق مكة ، وعبد الله بن محمد الضعيف ، وإنما كان ضعيفا في جسمه لا في حديثه . وذكره ابن حبان في " الثقات ". قال عبد الباقي بن قانع وغيره : مات سنة ثمانين ومائة . علق له البخاري في الأحكام من صحيحه حكاية . قلت : كان معمرا أدرك أبا رجاء العطاردي وروى عنه ، وأبو رجاء ممن أدرك الجاهلية . وقال الساجي : صدوق له عندي نسخة عن عطاء والحسن ما فيها شيء مسند ، كتبها عن محمد بن عبيد بن حساب عنه . وقال أحمد بن حنبل : لا بأس به . وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا فضيل بن عبد الوهاب حدثنا معاوية الضال مولى البكرات ، ثقة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
معاوية بن عبد الكريم الثقفي الضال ، صالح الحديث
الجزء 4 · الصفحة 311
5529 - معاوية بن عبد الكريم الثقفي الضال ، صالح الحديث ، عن : ابن بريدة ، والحسن ، وعنه : علي ، ولوين ، علق له البخاري ، وفيه لين ما ، مات 180 خت .
تقريب التهذيب▼
معاوية بن عبد الكريم ، الثقفي ، أبو عبد الرحمن البصري ، المعروف بالضال
الجزء 1 · الصفحة 955
6813 - [ خت ] معاوية بن عبد الكريم ، الثقفي ، أبو عبد الرحمن البصري ، المعروف بالضال ، صدوق ، من صغار السادسة ، مات سنة ثمانين ، وقد قارب المائة.
إكمال تهذيب الكمال▼
معاوية بن عبد الكريم ، أبو عبد الرحمن ، الثقفي مولاهم ، البصري ، عرف بالضال
الجزء 11 · الصفحة 273
4645 - ( خت ) معاوية بن عبد الكريم ، أبو عبد الرحمن ، الثقفي مولاهم ، البصري ، عرف بالضال . قال الساجي : صدوق ، وولاؤه لأبي بكرة ، وكان يخلف القضاة بالبصرة ، عندي نسخة كتبتها عن محمد بن عبيد بن حباب ومحمد بن موسى عنه عن عطاء والحسن ، وما فيها شيء مسند ، وقال أحمد بن حنبل : لا بأس به ، سمعت محمد بن المثنى يقول : مات سنة ثمانين ومائة . وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن النسائي : لا بأس به . وفي كتاب المزي عنه : ليس به بأس ، فينظر . وذكره ابن شاهين في كتاب الثقات . وقال السمعاني : كان ثقة . وقال ابن أبي خيثمة : ثنا فضيل بن عبد الوهاب ، ثنا معاوية الضال مولى البكرات ثقة . وفي « الضعفاء » لمحمد بن إسماعيل البخاري ، قال : حامد بن عمر ، ما أعلم أني رأيت رجلا أعقل منه . وفي قول المزي : قال عبد الباقي بن قانع وغيره : مات سنة ثمانين ومائة ، نظر ؛ لأن ابن قانع لما ذكره في سنة ثمانين قال : يقال : سنة تسع وسبعين . وذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل البصرة . وقال الحاكم في « تاريخ نيسابور » في ترجمة يحيى بن يحيى : ذكر شيخنا أبو أحمد الحافظ معاوية بن عبد الكريم عداده في التابعين .
لسان الميزان▼
معاوية بن عبد الكريم الضال
الجزء 9 · الصفحة 426
2698 - خت ، ( صح ) معاوية بن عبد الكريم الضال (4 : 136 / 8628) .
الثقات▼
معاوية بن عبد الكريم الضال الثقفي ، كنيته أبو عبد الرحمن ، مولى أبي بكرة
الجزء 7 · الصفحة 470
معاوية بن عبد الكريم الضال الثقفي ، كنيته أبو عبد الرحمن ، مولى أبي بكرة ، يروي عن : الحسن وابن سيرين ، روى عنه : قتيبة بن سعيد ومحمد بن عبيد بن حساب ، وكان من عقلاء أهل البصرة ومتقنيهم ، وإنما سمي الضال لأنه ضل في طريق مكة فقيل : الضال .
تاريخ الإسلام▼
معاوية بن عبد الكريم الضال أبو عبد الرحمن الثقفي البصري
الجزء 4 · الصفحة 744
280 – خـ : معاوية بن عبد الكريم الضال أبو عبد الرحمن الثقفي البصري ، ضل في طريق مكة فلقب بالضال . روى عن : بكر بن عبد الله ، والحسن ، وابن بريدة ، ومحمد بن سيرين ، وعطاء بن أبي رباح ، وجماعة ، وعنه : عبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن يحيى ، وقتيبة ، وعلي ابن المديني ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، ومحمد بن عبيد بن حساب ، ومحمد بن موسى الحرشي ، وإبراهيم بن موسى الفراء ، ولوين . وهو من موالي أبي بكرة الثقفي . ويقال : إنه حج ، وكان في رفقته آخر اسمه باسمه ، فكانوا ربما نادوا هذا ، فيجيب هذا ، فقالوا : الضال ، ليفرقوا بينهما . حكى معنى ذلك أبو حاتم . وثقه أحمد ، وابن معين . قال أحمد بن حنبل : ما أثبت حديثه ، ما أصح حديثه . فقيل لأحمد : بعض ما رواه عن عطاء لم يسمعه ، فأنكر هذا . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، وأنكر على البخاري إخراجه في " الضعفاء " . قلت : لم أره في " الضعفاء " للبخاري ، فلعله أسقطه بعد . وقيل : إن أبا حاتم قال : لا يحتج به . ولم يذكره العقيلي ، ولا الدولابي ، ولا أحد في الضعفاء . وقال النسائي : ليس به بأس . ولكن ما خرج له أحد من الستة ، بل علق له البخاري . توفي سنة ثمانين .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
معاوية بن عبد الكريم الثقفي البصري أبو عبد الرحمن مولى أبي بكرة المعروف بالضال
الجزء 8 · الصفحة 381
1749 - معاوية بن عبد الكريم الثقفي البصري أبو عبد الرحمن مولى أبي بكرة المعروف بالضال ، وإنما سمي (106 م 6) أنه ضل في طريق مكة ، وكان معه رجل يسمى معاوية فربما نادوا معاوية فيجيب الآخر فقالوا : معاوية الضال فيميز بينهما فسمي الضال ، روى عن الحسن البصري ، وقيس بن سعد ، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ، وزيد بن حباب [ وأبو داود ] ، وموسى بن إسماعيل ، وإبراهيم بن موسى ، وحامد بن عمر البكراوي [ وأحمد بن عبدة ] سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال [ نا الأثرم قال ] سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر معاوية بن عبد الكريم فقال : ثقة ما أثبت حديثه ، ما أصح حديثه . قيل له : بعض ما روي عن عطاء لم يسمعه ، فأنكره ، وقال [ هو ] يروي بعضها عن (1033 ك) قيس وبعضها يقول : سمعت عطاء - أي فلا يدلس - ، وهو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : معاوية بن عبد الكريم الضال ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معاوية بن عبد الكريم فقال : صالح [ الحديث ] محله الصدق ، ولا يحتج به ، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فقال أبي : يحول منه .
علل الإسناد
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(15 عالم)
وقال الحاكم في « تاريخ نيسابور » في ترجمة يحيى بن يحيى : ذكر شيخنا أبو أحمد الحافظ معاوية بن عبد الكريم عداده في التابعين
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معاوية بن عبد الكريم فقال : صالح [ الحديث ] محله الصدق ، ولا يحتج به ، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فقال أبي : يحول منه
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صالح الحديث محله الصدق لا يحتج به أدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، قال أبي : يحول منه
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : صالح الحديث ، محله الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، أدخله البخاري في الضعفاء فقال أبي : يحول عنه
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة .
وقال ابن معين ، وأبو داود : ثقة
وقال السمعاني : كان ثقة .
وقال أحمد بن حنبل : لا بأس به
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ما أصح حديثه أثبت حديثه ، قيل له : بعض ما روى عن عطاء لم يسمعه ، فأنكره ، وقال : هو يروي بعضها عن قيس بن سعد ، وبعضها يقول : سمعت عطاء ، فلا يدلس ، وهو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم .
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال [ نا الأثرم قال ] سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر معاوية بن عبد الكريم فقال : ثقة ما أثبت حديثه ، ما أصح حديثه . قيل له : بعض ما روي عن عطاء لم يسمعه ، فأنكره ، وقال [ هو ] يروي بعضها عن (1033 ك) قيس وبعضها يقول : سمعت عطاء - أي فلا يدلس - ، وهو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم
وقال أحمد بن حنبل : لا بأس به
قال أبو طالب عن أحمد : ما أصح حديثه ما أثبت حديثه . قيل له : بعض ما روى عن عطاء لم يسمعه ، فأنكره ، وقال : هو يروي بعضها عن قيس بن سعد وبعضها يقول : سمعت عطاء ، فلا يدلس ، وهو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
وكان من عقلاء أهل البصرة ومتقنيهم ، وإنما سمي الضال لأنه ضل في طريق مكة فقيل : الضال
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
قلت : كان معمرا أدرك أبا رجاء العطاردي وروى عنه ، وأبو رجاء ممن أدرك الجاهلية
صدوق
وذكره ابن شاهين في كتاب الثقات .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صالح الحديث محله الصدق لا يحتج به أدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، قال أبي : يحول منه
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : صالح الحديث ، محله الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، أدخله البخاري في الضعفاء فقال أبي : يحول عنه
صح
علق له البخاري ، وفيه لين ما
صالح الحديث
قال الساجي : صدوق
وقال الساجي : صدوق له عندي نسخة عن عطاء والحسن ما فيها شيء مسند ، كتبها عن محمد بن عبيد بن حساب عنه .
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس .
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن النسائي : لا بأس به . وفي كتاب المزي عنه : ليس به بأس ، فينظر .
وفي « الضعفاء » لمحمد بن إسماعيل البخاري ، قال : حامد بن عمر ، ما أعلم أني رأيت رجلا أعقل منه .
وقال ابن أبي خيثمة : ثنا فضيل بن عبد الوهاب ، ثنا معاوية الضال مولى البكرات ثقة .
وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا فضيل بن عبد الوهاب حدثنا معاوية الضال مولى البكرات ، ثقة
وقال ابن معين ، وأبو داود : ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : معاوية بن عبد الكريم الضال ثقة
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة .
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة .
يروي في(5 كتاب)
روى عن(3)
- محمد بن أبي عمرة : سيرين٥ رواية
- الحسن بن أبي الحسن : يسار٣ رواية
- قيس بن سعد٣ رواية
روى عنه(7)
- عمر بن يحيى٤ رواية
- عفان بن مسلم بن عبد الله٢ رواية
- محمد بن عبيد بن حساب٢ رواية
- حاتم بن عبد الله١ رواية
- علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح١ رواية
- محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم١ رواية
- منين بن طالب١ رواية
