أحمد

قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله : محمد بن كريب، ورشدين بن كريب أخوان ؟ قال : نعم، قلت : فأيهما أحب إليك قال : كلاهما عندي منكر الحديث

قال : وثنا العباس ، عن يحيى مثله قال : وحدثني عبد الله قال : سألت أبي عنه ؛ فقال : هو منكر الحديث .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال: منكر الحديث

وقال أحمد : منكر الحديث.

قال أحمد : منكر الحديث

وقال أحمد بن صالح المصري : منكر الحديث ، ما أعرف من حديثه إلا حديثين أو ثلاثة .

وقال أحمد بن صالح المصري : منكر الحديث ، ما أعرف من حديثه إلا حديثين أو ثلاثة

وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سلام الطويل ضعيف الحديث ، قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : سلام الطويل منكر الحديث .

حدثني أحمد بن الحسن القمي ، حدثني عبد الله قال : سمعت أبي يقول : سلمة بن وردان منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صدقة بن يزيد سمع واثلة ، وعن حماد . وروى عباد بن عباد ، وأبو عتبة عن صدقة بن يزيد ، عن رجل ، عن عتبة بن أبي حكيم مرسل حديث أبي ثعلبة ، وقال أحمد : هو في ناحية بيت المقدس ، حديثه ضعيف . وقال مرة : منكر الحديث

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن حميد قال يعني أحمد بن حنبل : عبد الأعلى الثعلبي ، تدري اسم أبيه ؟ قلت : لا ، قال : عبد الأعلى بن عامر ، كذا قال وكيع ، قلت : كيف حديثه ؟ قال : منكر الحديث عن سعيد بن جبير .

وقال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث . وكذا نقل العقيلي عن البخاري

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الرحمن بن أبي بكر التيمي يروي عن القاسم ، عن عائشة قال : منكر الحديث

وقال المروزي ، عن أحمد : منكر الحديث ، وقد دخل على أبي جعفر فتكلم بكلام خشن ، فقال له وأحسن ووعظه

وقال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث ، وقد دخل على أبي جعفر ، فتكلم بكلام خشن ، فقال له وأحسن ووعظه

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، منكر الحديث . وقال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد بن حنبل ، عن أبي حريز ، فذكر أن يحيى بن سعيد كان يحمل عليه ، ولا أراه إلا كما قال

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، منكر الحديث . وقال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد بن حنبل ، عن أبي حريز ، فذكر أن يحيى بن سعيد كان يحمل عليه ، ولا أراه إلا كما قال

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : منكر الحديث

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد منكر الحديث ، متروك الحديث ، مديني

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد منكر الحديث .

وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ابن عقيل منكر الحديث

وقال حنبل ، عن أحمد : منكر الحديث

وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث

قال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث ، وأبوه هارون بن موسى من الثقات

قال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث ، وأبوه هارون بن موسى أحد الثقات

وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث

وقال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث

وقال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث

وقال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث .

وقال الجوزجاني ، عن أحمد : منكر الحديث ، وفيه ذلك الداء ، قال : وهو على المذهب منكر الحديث

وقال أبو إسحاق السعدي الجوزجاني : سألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : منكر الحديث ، وفيه ذاك الداء

سمعت ابن حنبل يقول : هو منكر الحديث .

وقال : هو وأبو أحمد الحاكم : منكر الحديث

وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : علي بن أبي علي اللهبي حجازي لم يرضه أحمد ، منكر الحديث .

وقال الساجي : أبو ماجدة النخعي روى عن ابن مسعود مجهول . قال عبد الله : سألت أبي عن يحيى الجابر قال : ليس به بأس ، حدث شعبة عنه ، عن أبي ماجدة ، وأبو ماجدة مجهول . قال الساجي : ويقال أنه منكر الحديث

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث

قال أحمد : ضعيف . وقال مرة : ليس بذاك

وقال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث