أحمد
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : كان أول أمره متماسكا ثم فسد بأخرة ، وليس هو بشيء ، قال : وسمعت أبي ذكره يوما فذمه وكرهه ، وقال إنه روى عن الليث ، عن ابن أبي ذئب كتابا أو أحاديث ، وأنكر أن يكون الليث سمع من ابن أبي ذئب شيئا
وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه ، فقال : كان أول أمره متماسكا ثم فسد بأخرة ، وليس هو بشيء . قال : وسمعت أبي ذكره يوما فذمه وكرهه ، وقال : إنه روى عن الليث عن ابن أبي ذئب ، وأنكر أن يكون الليث سمع من ابن أبي ذئب
وقال الآجري ، عن أبي داود ، عن أحمد : كل بلية منه
وقال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كل بلية تأتي من عبيد الله بن موسى
وقال أبو الحسن الميموني : وذكر يوما – يعني : أحمد بن حنبل - أبا مسهر الشامي فقال : كيس ، عالم بالشاميين ، قلت : وبالنسب ؟ قال: نعم، زعموا
وقال الميموني ، عن أحمد : كيس ، عالم بالشاميين . قلت : وبالنسب ؟ قال : زعموا
قال أبو داود : ما رأيت أحمد مدح إنسانا قط إلا عيسى بن شاذان ، وسمعت أحمد يقول : هو كيس
قال أبو داود : ما رأيت أحمد مدح إنسانا قط إلا عيسى بن شاذان ، وسمعت أحمد يقول : عيسى بن شاذان كيس
وقال ابن خزيمة : لا أحتج ببقية ، حدثني أحمد بن الحسن الترمذي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : توهمت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن المجاهيل ، فإذا هو يحدث المناكير عن المشاهير ، فعلمت من أين أتي ، قلت : أتي من التدليس
ولما صحح الحاكم حديثه في " مستدركه " قال : كان أحمد وإسحاق يحتجان بحديثه ولكن ليس بالمتين المعتمد عندهم وهو من أشراف قريش وأكثرهم رواية غير أنهما لم يحتجا به ، وفي موضع آخر : مستقيم الحديث متقدم في الشرف . وفي كتاب البيهقي عنه : قال أبو بكر محمد بن إسحاق : لا أحتج بابن عقيل لسوء حفظه . وفي سؤالات مسعود السجزي عنه : عمر فساء حفظه فحدث على التخمين
وقال أحمد بن حنبل : لا أروي عن خالد المدائني شيئا
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سألت أبي عن محمد بن الحسن صاحب الرأي ، صاحب أبي حنيفة ، قال : لا أروي عنه شيئا .
وذكره البرقي في "باب : من نسب إلى الضعف" ، وقال : كان رافضيا ، وقال : قال لي سعيد بن منصور : قال لي ابن عيينة : سمعت من جابر ستين حديثا وما أستحل أن أروي عنه شيئا ، يقول : حدثني وصي الأوصياء
وقال ابن المبارك : لا أستحلي حديثه ، وضعف روايته عن غير الشاميين أيضا النسائي ، وأبو أحمد الحاكم ، والبرقي ، والساجي
وقال ابن المبارك : لا أستحلي حديثه ، وضعف روايته عن غير الشاميين أيضا النسائي ، وأبو أحمد الحاكم ، والبرقي ، والساجي
قال الحافظ سعد الدين الحارثي : لا أعرف حاله
وقال أحمد لا أعرفه ولا أعرف حديثه ، من غيره
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، قال : سألت ، يعني أحمد بن حنبل ، عن الحارث بن عبيد ، قال : لا أعرفه ، قلت : يروي عن هود بن شهاب ، قال : لا أعرفه ، قلت : روى هود بن شهاب : ابن عباد ، عن أبيه ، عن جده ، قال : مر عمر على أبيات بعرفات ، فقال : لمن هذه الأبيات ؟ قلنا : لعبد القيس ، فقال : نعم ، هذا يروي عن عباد من غير هذا الوجه .
وقال أبو طالب أحمد بن حميد : سألت أحمد بن حنبل عنه فقال : لا أعرفه قلت : يروي عن هود بن شهاب قال : لا أعرفه قلت : روى هود بن شهاب بن عباد عن أبيه عن جده ، مر عمر على أبيات بعرفات قال نعم هذا يروى عن عباد من غير هذا الوجه
وفي كتاب " العلل " للخلال قال أحمد : لا أعرفه .
وفي "علل" الخلال : قال أحمد بن حنبل : لا أعرفه ، وحديث " تحت كل شعرة جنابة " . منكر
سألت أبي عن الحسن أبي مسافر روى عنه شريك ، قال : لا أعرفه
قال أحمد بن حنبل : لا أعرفه
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب أحمد بن حميد ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن الحسن بن عطاء الذي روى عن حماد بن سلمة قال : لا أعرفه
قال أحمد : لا أعرفه
قال أبو بكر المروذي : سئل عنه أحمد بن حنبل ، فقال : لا أعرفه
وفي «سؤالات حرب الكرماني » : سئل أبو عبد الله عن الزبير بن عربي كيف حديثه؟ قال: لا أعرفه، قد روى عنه حماد بن زيد .
قال أحمد ، وابن معين : لا نعرفه
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور أنه قال : سئل أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين عن الهرماس بن حبيب العنبري ، فقالا : لا نعرفه
حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : سألت أحمد عن تمام بن نجيح - أظنه قال : ما أعرفه - يعني : ما أعرف حقيقة أمره
قال حرب بن إسماعيل : سألت أحمد عنه ، أظنه قال : ما أعرفه . يعني : ما أعرف حقيقة أمره
قال أحمد : ما أعرفه
قال حرب : سألت أحمد عنه ، أظنه قال : ما أعرفه يعني ما عرف حقيقة حاله
ثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت - يعني - أحمد ابن حنبل ، عن حديث شعبة ، عن أبي بشر ، قال : سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم "في التشهد التحيات " ، فأنكره ، وقال : لا أعرفه ، قلت : يروى نصر بن علي ، عن أبيه ، قال : سمعت مجاهدا ، قال : قال يحيى : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر ، عن مجاهد ، قال : لم يسمع منه شيء إنما ابن عمر يرويه عن أبي بكر الصديق ، علمنا التشهد ليس فيه النبي صلى الله عليه وسلم .
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن جون بن قتادة فقال : لا أعرفه
سألته عن شيخ روى عنه حسن بن صالح يقال له : أبو طوق عن عطاء : لا تبع العنب ممن يجعله خمرا ، قال : لا أعرفه
قال أبو طالب : سألت أحمد عنه ، فقال : لا أعرفه .
قال أحمد : لا أعرفه
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت أحمد بن حنبل عن حديث عبد الوارث ، عن محمد بن جحادة ، عن حميد الشامي ، فقال : نعم ، قلت : من هو حميد ؟ قال : لا أعرفه ، قلت : عن سليمان المنبهي ؟ قال : نعم .
وقال أحمد : لا أعرفه ، يعني خلفا