موسوعة الحديث الشريف

خالد بن القاسم المدائني أبو الهيثم

الجزء 3 · الصفحة 333

2891 - خالد بن القاسم المدائني أبو الهيثم : عن الليث بن سعد وغيره ، قال مؤمل بن إهاب : سمعت يحيى بن حسان يقول : جاء المدائني فلزق أحاديث الليث إذا كان عن الزهري ، عن ابن عمر ، أدخل سالماً ، وإذا كان عن الزهري ، عن عائشة أدخل عروة فقلت له : ويحك اتق الله ، قال : ويجيء أحد يعرف هذا؟ . وقال مجاهد بن موسى : أتيت خالدا المدائني فقال : أيش تريد؟ قلت : حديث الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، فأعطانيه ، فجعلت أكتب على الولاء ، وكنا أربعة فقالوا لي : انتخب فأبيت فكتبته ، ثم أعطيته ، فجعل يقرأ ، ويسند لي ، فأقول : ليس ذا في الكتاب ، فقال : اكتب كما أقول لك ، فقلت : جزاك الله خيراً ، وظننت أنه تركها عمداً حتى تبينت بعد ذلك . وقال : محمد بن يحيى بن حبان بالكسر - فقلت - حبان ، فقال : حبان وحبان واحد . وقال أحمد بن حنبل : لا أروي عن خالد المدائني شيئاً ، وقال البخاري : تركه علي والناس ، وقال ابن راهويه : كان كذاباً ، وقال الأزدي : أجمعوا على تركه . وقال يعقوب بن شيبة : خالد المدائني صاحب حديث ، متقن ، متروك الحديث ، كل أصحابنا مجمع على تركه سوى ابن المديني ، فإنه كان حسن الرأي فيه . قلت : نقل البخاري ، عن علي أنه تركه أيضاً ، فقال : تركه علي والناس . وقال الدارقطني : ضعيف . ابن أبي عاصم في كتاب الرحم له ، حدثنا أحمد بن الفرات ، حدثنا خالد المدائني ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن الزهري ، عن خارجة بن زيد ، أن أباه كان يدعو بدعاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم إني أعوذ بك أن تدعو علي رحم قطعتها " ثم قال ابن أبي عاصم : وخالد متروك الحديث . ابن حبان : حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير ، حدثنا عيسى بن أبي حرب ، حدثنا خالد بن القاسم ، عن الليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعاً : " من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه " . أحرق ابن معين ما كان كتبه عن خالد . قيل : توفي سنة 211 ، انتهى . وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، صحب الليث من العراق إلى مكة ، وإلى مصر ، فلما انصرف كان يحدث عن الليث بالكثير ، فخرج رجل من أهل العراق يقال له : أحمد بن حماد بتلك الكتب إلى مصر ، فعارض بكتب الليث ، فإذا قد زاد فيه الكثير وغيره . وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال غيره : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، وقال الساجي : متروك الحديث ، أجمع أهل الحديث على ترك حديثه ، كان يعمد إلى الحديث المنقطع فيسنده . وقال أبو زرعة : كان يحدث عن الليث عن الزهري ، فما كان عن الزهري عن أبي هريرة ، جعله عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وما كان عن الزهري عن عائشة جعله عن عروة عن عائشة متصلاً . وأخرج العقيلي من طريق مجاهد بن موسى قال : رأيت خالد بن القاسم يحدث هذا بشيء ، وهذا بشيء ، وجاؤوا بحديث الليث يعني من رواية خالد هذا إلى يونس بن محمد ، فجعلوا يقابلونها ، فإذا هي لا تتفق . وقال الحاكم ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن سفيان الكوفي الحافظ : كان يدخل على الليث ، زاد الكوفي : من حديث ابن لهيعة .

خالد بن القاسم ، أبو الهيثم المدائني

الجزء 3 · الصفحة 422

6/576 - خالد بن القاسم ، أبو الهيثم المدائني ثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال : خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني تركه أحمد وعلي . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : متروك ، تركه الناس يعني خالد بن القاسم . قال ابن عدي : ورأيت في التاريخ الكبير للبخاري ، وذكر خالدا هذا فقال : سمع الليث بن سعد . تركه علي والناس . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : خالد المدائني كذاب ، يزيد في الأسانيد . وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني متروك الحديث . وقال الشيخ : وخالد هذا كما ذكروه له عن الليث بن سعد غير حديث منكر ، والليث بريء من رواية خالد عن تلك الأحاديث ، وله عن الليث مناكير أيضا .

خالد بن القاسم المدائني الحافظ

الجزء 5 · الصفحة 305

108 - خالد بن القاسم المدائني الحافظ . أحد المتهمين بالكذب ، وضع على الليث بن سعد أحاديث . قال الخطيب : خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني ، عن الليث ، وحماد بن زيد ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وجماعة . حدث عنه عيسى بن أبي حرب ، والحسن بن مكرم ، والحارث بن أبي أسامة . قال ابن معين ، والبخاري ، ومسلم : متروك . وقال ابن معين أيضا : كان يزيد في الأحاديث ؛ يوصلها لتصير مسندة . وقال أبو يحيى صاعقة : توفي سنة إحدى عشرة ومائتين . وقد روى عنه صاعقة ، وقال : كذاب ، يدعي ما لم يسمع ، كنيته أبو الهيثم . وقال أبو زرعة : كذاب . وقال أبو حاتم : متروك ، صحب الليث من العراق إلى مصر .

خالد بن القاسم المدائنيُّ ، أبو الهيثم

الجزء 5 · الصفحة 562

120 - خالد بن القاسم المدائنيُّ ، أبو الهيثم . أحد من عني بالعلم ، وكان من حفَّاظ الحديث . أخذ عن الليث بن سعد ، وحماد بن زيد ، وطائفة . وعنه الحسن بن مكرم ، والحارث بن أبي أسامة ، وجماعة . وكان غير ثقة ، اتهم بوضع الحديث . وتوفي سنة إحدى عشرة ومائتين . مر .

خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني

الجزء 3 · الصفحة 347

1569 - خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني ، روى عن الليث بن سعد ، روى عنه أحمد بن منصور المروزي المعروف بزاج ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سلمة النيسابوري ، نا أحمد بن منصور المروزي ، قال : قال أحمد بن حنبل : خالد بن القاسم يزيد في الإسناد . قال إسحاق بن راهويه كما قال : كان كذابا . حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سئل يحيى بن معين عن خالد المدائني فقال : كان يزيد في الأحاديث الرجال يوصلها لتصير مسندة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن خالد بن القاسم المدائني فقال : متروك الحديث ، صحب الليث من العراق إلى مكة ، وإلى مصر فلما انصرف كان يحدث عن الليث بالكثير ، فخرج رجل من أهل العراق يقال له : أحمد بن حماد الكذوا بتلك الكتب إلي مصر فعارض بكتب الليث ، فإذا قد زاد فيه الكثير ، وغيره فترك حديثه . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن خالد بن القاسم المدائني فقال : هو كذاب كان يحدث الكتب ، عن الليث ، عن الزهري فكل ما كان الزهري ، عن أبي هريرة جعله عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وكل ما كان عن الزهري ، عن عائشة جعله عن عروة ، عن عائشة متصلا .

خالد بن القاسم ، أبو الهيثم المدائني

الجزء 9 · الصفحة 239

4356- خالد بن القاسم ، أبو الهيثم المدائني . سمع الليث بن سعد ، وإسماعيل بن جعفر ، وحماد بن زيد ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، وأبا إسماعيل المؤدب . وكان قد صحب الليث بن سعد من بغداد إلى مكة ، وخرج معه أيضا إلى مصر ، فكان يروي عنه الكثير . حَدَّثَ عن الحسن بن مكرم ، والحارث بن أبي أسامة ، وغيرهما . أخبرني علي بن محمد بن علي الإيادي ، قال : أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي ، قال : حدثنا الحارث بن محمد التميمي ، قال : حدثنا خالد بن القاسم ، قال : حدثنا ليث بن سعد ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن موسى بن وردان ، عن نابل صاحب العباء ، عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يستيقظ وقد رد الله عليه ، يعني روحه : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير ؛ غفر الله ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، ومُحَمد بن الحسين بن الفضل ، قال : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : أخبرنا - وفي حديث ابن رزق : حدثنا - أحمد بن علي الأبار ، قال : حدثنا مؤمل أبو عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا نعيم يقول : كان خالد المدائني يلزق أحاديث الليث ، إذا كان عن الزهري ، عن ابن عمر أدخل سالما ، وإذا كان عن الزهري عن عائشة أدخل عروة ، فقلت له : اتق الله ! فقال : ويجيء أحد يعرف هذا ؟ وقال الأبار : حدثني مجاهد بن موسى ، قال : أتيت خالدا المدائني بشفاعة ، فقال لي : أي شيء تريد ؟ قلت : حديث الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب ، فأخرجه فأعطاني ، فجعلت أكتب على الولاء ، وكنا أربعة ، فقالوا لي : انتخب ، فقلت : لا ، إلا على الولاء ، فتركوني ، فكتبت ثم أعطيته يقرأ ويسند لي ، فقلت : ليس هذا في الكتاب ، فقال : اكتب كما أقول لك ، فقلت : جزاك الله خيرا ، وظننت أنه تركها عمدا ، حتى تبينت بعد ذلك . وحدثني عن ليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن مُحَمد بن يَحْيَى بن حِبَّان ، فقلت : حَبان . فقال : حِبان وحَبان واحد ! وكان يحدث هذا بشيء وهذا بشيء . قال مجاهد : رأيتهم قد جاؤوا بحديث ليث بن سعد إلى يونس بن محمد فجعلوا يقابلون بها ، فإذا ليس يتفق . أخبرنا الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : سئل يحيى بن معين عن خالد المدائني ، فقال : كان يزيد في الأحاديث الرجال يوصلها لتصير مسندة . أخبرني السكري ، قال : أخبرنا الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، قال : وكان يحيى بن معين قد كتب عن خالد المدائني ، ثم سجر بها التنور مع كتب عبد العزيز بن أبان . أنبأنا أحمد بن محمد الكاتب ، قال : أخبرنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا ابن حبان ، قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده : قال أبو زكريا : ولو أن رجلا هم أن يكذب في الحديث لبين الله أمره ، كان خالد أبو الهيثم من أثبت الناس وأكيسه وأدهاه , فانظر كيف وقع في أحاديث يسيرة لما أن أراد الله أن يبين من أمره . قال أبو زكريا : كان أول ما أنكرت من أمره حدثنا بأحاديث عن رشدين ثم قال لنا بعد : اجعلوها كلها عن ليث ، فأنكرت ذلك عليه حتى جاءت تلك الأحاديث ، وكان بيني وبينه صداقة ومودة ، فكنت آتيه بعد ذلك ، ولا والله ما كتبت عنه بعد ما قيل فيه حديثا قط ، ولا قال لي هو شيء ولا قلت له ، وكان قبل ذاك يقول كثيرا : اكتب هذا الحديث اكتب هذا ، فكنت بعد ذاك أذهب إليه فما قال لي قط : اكتب هذا ، ولا ذكر لي حديثا . قال أبو زكريا : أخبرني حريش أخوه ، وجاءني إلى البيت ، فقال لي : يا أبا زكريا ، أنا والله الذي لا إله إلا هو كتبت له أحاديث ليث عن يونس بمصر من كتاب أبي صالح بخط الوراقين وهو ببغداد ، كتب إلي أن أكتبها له فأخذها كلها فحدث بها ، ثم قال : يا أبا زكريا : لا تذكرون من هذا ، فوالله الذي لا إله إلا هو ما أخبرت به أحدا قبلك الساعة . أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني ، قال : حدثنا محمد بن عمرو العقيلي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت أبي عن خالد بن القاسم المدائني ، فقال : لا أروي عنه شيئا . أخبرني أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة , قال : حدثنا جدي ، قال : خالد المدائني صاحب حديث متقن ، متروك الحديث ، كل أصحابنا مجمع على تركه ، غير علي بن المديني فإنه كان حسن الرأي فيه . قلت : قد حكى محمد بن إسماعيل البخاري أن عليا أيضا تركه . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم ، قال : أخبرني محمد بن إبراهيم الغازي قال : سمعت البخاري يقول : خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني متروك ، تركه علي والناس . أخبرنا أبو حازم العبدويي قال : سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول : قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : أبو الهيثم خالد بن القاسم المدائني متروك الحديث . قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : سمعت أبا يحيى ، وهو محمد بن عبد الرحيم ، يقول : كان خالد بن القاسم المدائني كذابا ، كان يدعي ما لم يسمع ، وكتبت عنه ألوفا ، وروى أحاديث لم تكن بمصر ، ولم تحدث عن الليث ، كان يضع أحاديث من ذات نفسه . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي , ، قال : حدثنا أبي ، قال : خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني متروك الحديث . وأخبرني البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال : خالد بن القاسم المدائني ، أجمع أهل الحديث على ترك حديثه ، كان يعمد إلى الحديث المنقطع فيسنده . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا جعفر الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، قال : سنة إحدى عشرة ومائتين ، فيها مات خالد أبو الهيثم المدائني .