تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن كثير البصري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(5)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
روى عن الثقات بالبواطيل(1)
ضعفوه(1)
ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث جدا(1)
ضعيف ذاهب(1)
كان لا يتعمد الكذب إلا أنه كان يغلط ويهم(1)
كثير الغلط(1)
لا يتابع على حديثه(1)
لا يتعمد الكذب ويكثر الغلط والوهم(1)
لم يكن بالحافظ(1)
ليس بالقوي(1)
ليس بثقة(1)
متروك(1)
معروف في التشيع ضعيف الحديث جدا متروك الحديث حدث عن الثقات بأحاديث بواطيل(1)
منكر الحديث(1)
حديثه يكتب في الضعفاء(1)
يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف .

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(15 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

قال أحمد بن أبي الحواري عن ابن معين : ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

قال أحمد بن أبي الحواري ، عن يحيى بن معين : ضعيف .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أحمد بن أبي الحواري قال : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن كثير الذي يروي التفسير قال : ضعيف

الفلاست 249 هـهـالعاشرة
كثير الغلط

وقال عمرو بن علي : لا يتعمد الكذب ، ويكثر الغلط والوهم .

الفلاست 249 هـهـالعاشرة
لا يتعمد الكذب ويكثر الغلط والوهم

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي بأن يحيى بن كثير - أبو النضر ، صاحب البصري - كان لا يتعمد الكذب ، ويحدث بكثير الغلط والوهم

الفلاست 249 هـهـالعاشرة
كان لا يتعمد الكذب إلا أنه كان يغلط ويهم

وقال عمرو بن علي : يحيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري ، كان لا يتعمد الكذب ، إلا أنه [ كان ] يغلط ويهم .

الفلاست 249 هـهـالعاشرة
لا يتعمد الكذب ويكثر الغلط والوهم

وقال عمرو بن علي : لا يتعمد الكذب ويكثر الغلط والوهم

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو زرعة والدارقطني : ضعيف

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن كثير البصري فقالا : ضعيف الحديث

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث . زاد أبو حاتم : ذاهب الحديث جدا .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث . زاد أبو حاتم : ذاهب الحديث جدا .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف ذاهب

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ذاهب الحديث جدا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث جدا

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث جدا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن كثير البصري فقالا : ضعيف الحديث

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
لم يكن بالحافظ

وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن الجريري إلا يحيى بن كثير ولم يكن بالحافظ .

٤
القرن ٤ الهجري
(15 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
روى عن الثقات بالبواطيل

وقال الساجي : يعرف في التشيع ، ضعيف الحديث جدا ، متروك ، يحدث عن الثقات بأحاديث بواطيل

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
معروف في التشيع ضعيف الحديث جدا متروك الحديث حدث عن الثقات بأحاديث بواطيل

وقال الساجي : معروف في التشيع ضعيف الحديث جدا ، متروك الحديث حدث عن الثقات بأحاديث بواطيل

العقيليت 322 هـهـ
منكر الحديث

وقال العقيلي : منكر الحديث

العقيليت 322 هـهـ
لا يتابع على حديثه

وقال أبو جعفر العقيلي : لا يتابع على حديثه .

العقيليت 322 هـهـ
منكر الحديث

وقال أبو جعفر العقيلي : منكر الحديث .

ابن حبانت 354 هـهـ
يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم . لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد به .

ابن حبانت 354 هـهـ
يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن كثير ، يروي عن طاوس وإياس بن معاوية . روى عنه خالد بن الحارث ، وأحسبه الذي يقال له : أبو النضر البصري ، الذي يروي عن عاصم الأحول .

ابن عديت 365 هـهـ
حديثه يكتب في الضعفاء

وليحيى بن كثير ما ذكرت ، وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم

ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

وقال أبو زرعة والدارقطني : ضعيف

الدارقطنيت 385 هـهـ
متروك

وقال الدارقطني : متروك الحديث .

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ضعفوه

ضعفوه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف