تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن عبد الله بن الحارث الجابر

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(4)
لا بأس به(2)
ذكره ابن شاهين في الضعفاء(1)
صدوق فيه ضعف(1)
غير محمود في الحديث(1)
غير معروف(1)
لا يتابع على أحاديثه فيعتبر به(1)
لا يعرف(1)
ليس به بأس(1)
لين(1)
معروف(1)
أحاديثه متقاربة وليس فيه حديث منكر وأرجوا أنه لا بأس به(1)
يكتب حديثه ، وليس بالقوي(1)
ثقة(1)

حكم ابن حجر المختار: لين الحديث

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

وقال السعدي : حدثني إبراهيم بن خالد ، عن علي قال : ثنا سفيان , عن يحيى بن جابر , عن أبي ماجدة ، قال سفيان : قلت ليحيى : من أبو ماجدة ؟ قال : طرأ علينا من " البصرة " ، فهو بـ" الكوفة " غير معروف ، وأثره بـ" البصرة " غير موجود ، فعلام تحتمل رواياته ؟

٣
القرن ٣ الهجري
(25 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وعن يحيى بن معين : ضعيف الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن يحيى الجابر فقال : لا شيء ، وقال مرة : ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سألت يحيى بن معين عن يحيى الجابر ، فقال : هو ابن الحارث ، ضعيف الحديث .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس به بأس ، وعن يحيى بن معين : ضعيف الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا شيء . وقال مرة : ضعيف

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
معروف

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : يحيى بن عبد الله الجابر معروف

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
معروف

وقال علي ابن المديني : معروف

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
معروف

وقال ابن المديني : معروف

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن يحيى الجابر فقال : ليس به بأس

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ضعيف

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس به بأس ، وعن يحيى بن معين : ضعيف الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله قال : قال أبي : يحيى الجابر ، فقال : هو أبو الحارث ، ضعيف الحديث .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا يعرف

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله قال : قال أبي : يحيى الجابر ليس به بأس ، ولكن الذي يحدث عنه الجابر أبو ماجدة ، لا يعرف . وقال أبي : يحيى الجابر يحيى بن عبد الله .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا بأس به

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
غير محمود في الحديث

وقال الجوزجاني : غير محمود

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
غير معروف

وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي : يحيى الجابر غير محمود ، وأبو ماجد غير معروف

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
غير معروف

سمعت ابن حماد ، قال السعدي : يحيى بن عبد الله الجابر غير محمود ، وأبو ماجدة غير معروف .

العجليت 261 هـهـ
يكتب حديثه ، وليس بالقوي

وقال العجلي : يكتب حديثه وليس بالقوي

العجليت 261 هـهـ
يكتب حديثه ، وليس بالقوي

وقال العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : يحيى البكري الذي روى عن أبي ماجد روى عنه : حجاج بن أرطاة هو يحيى الجابر

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : يحيى الجابر عن المقدام بن معدي كرب مرسل

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو داود : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وفي«المراسيل» لأبي محمد : سألت أبي عن حديث معاوية بن صالح عن يحيى الجابر عن المقدام بن معدي كرب : هل لقي الجابر المقدام ؟ قال أبي : يحيى عن المقدام مرسل .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ضعيف

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن يحيى الجابر فقال : ضعيف

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ضعيف

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : يحيى بن عبد الله الجابر ضعيف .

ابن عديت 365 هـهـ
لا بأس به

وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به

ابن عديت 365 هـهـ
أحاديثه متقاربة وليس فيه حديث منكر وأرجوا أنه لا بأس به

وليحيى غير ما ذكرت ، وأحاديثه متقاربة ، وليس فيه حديث منكر ، وأرجوا أنه لا بأس به .

الدارقطنيت 385 هـهـ
لا يتابع على أحاديثه فيعتبر به

وقال الدارقطني : كوفي يعتبر به ولا يتابع على أحاديثه ولا يكاد يروي عن شيوخه غيره

الدارقطنيت 385 هـهـ
لا يتابع على أحاديثه فيعتبر به

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : كوفي يعتبر به ، ولا يتابع على أحاديثه ، ولا يكاد يروي عن شيوخه غيره

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الضعفاء

ذكره أبو حفص بن شاهين في جملة الضعفاء

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق فيه ضعف

صدوق فيه ضعف

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وروايته عن المقدام مرسلة .

ابن حجرت 852 هـهـ
لين

لين الحديث