تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(3)
ثقة مكثر(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
ثقة مكثر

وقال ابن سعد : أخبرنا ابن عمر حدثنا ابن أبي الزناد قال : كانت ليحيى مروءة وما رأيت شابا في النعمة أحسن منه ، ومات قديما وهو ابن ست وثلاثين ، وكان ثقة كثير الحديث

٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة مكثر

وقال ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة : ولد يحيى : يعقوب ، وإسحاق ، وعبد الرحمن ، وعبد الوهاب ، وعبد الملك . أنبأ ابن عمر قال : حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد ، قال : كانت ليحيى بن عباد مروءة ، وما رأيت شابا أحسن في النعمة منه ، ومات قديما ، وهو ابن ست وثلاثين سنة ، وكان ثقة كثير الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال ابن معين ، والنسائي والدارقطني : ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عباد [ بن عبد الله ] بن الزبير كيف هو ؟ فقال : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي ، والدارقطني

الزبير بن بكارت 256 هـهـالعاشرة

وقال الزبير بن بكار : أمه عائشة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وأمها أم حسن بنت الزبير بن العوام ، وأمها أسماء بنت أبي بكر الصديق . ثم قال : وأما يحيى بن عباد فهلك وهو شاب ابن سبع وثلاثين أو ست وثلاثين سنة ، وكانت المروءة قد بكرت عليه ، وكان ابن إسحاق يكثر الحديث عنه ، وفي ولده عدد آل عباد

الزبير بن بكارت 256 هـهـالعاشرة

وقال أبو حاتم : مات قديما وهو ابن ست وثلاثين ، وكانت له مروءة . وقال الزبير بن بكار نحوه ، وزاد : أمه عائشة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : مات قديما وهو ابن ست وثلاثين ، وكانت له مروءة . وقال الزبير بن بكار نحوه ، وزاد : أمه عائشة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : مات قديما وهو ابن ست وثلاثين ، وكانت له مروءة

٤
القرن ٤ الهجري
(13 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي ، والدارقطني

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال ابن معين ، والنسائي والدارقطني : ثقة .

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، وأبو علي الطوسي في كتاب الأحكام .

مات قديما ، وهو ابن ست وثلاثين ، وكانت له مروءة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، وأبو علي الطوسي في كتاب الأحكام .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في كتاب «الثقات» : له يوم مات ست وثلاثون سنة ، توفي في صغره ، وأمه أم حكيم بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ، روى عنه الزهري . كذا في نسختين من كتاب الثقات لا بأس بهما ، فينظر .

ابن حبانت 354 هـهـ

روى عنه : محمد بن إسحاق إن كان حفظه .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي ، والدارقطني

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الدارقطني : يحيى بن عباد وأبوه عباد ثقتان

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

قال ابن معين ، والنسائي والدارقطني : ثقة .

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : سماع أبيه عباد بن عبد الله بن معاوية لا يصح ، إلا أنه أدركه ، ويحيى وأبوه عباد ثقتان

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، وأبو علي الطوسي في كتاب الأحكام .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة ، لم يتكهل

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة