هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان
صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصحكبار العاشرةت 244٩٩٠ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثالث في السند١
الرابع في السند٨١
الخامس في السند٤٧٤
الموضع 6٣٥٩
الموضع 7٦٤
الموضع 8٣
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الحديث الغريب
117
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
55
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
32
صفة حجة النبي وعمرته
28
حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
23
طرح المسألة على أهل العلم
23
الأعمال أبواب الخير
23
صفة صلاة النبي
22
فساد المسلمين آخر الزمان
21
أدعية الرسول
17
غفران الله ورحمته
17
حفظ المسلم في عرضه ونفسه وماله
16
حرص النبي على أمته
16
الجزاء من جنس العمل
16
وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
16
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
الوليد بن مسلم القرشي
ثقة ، 142×
إسماعيل بن عياش الأحول
صدوق ف107×
صدقة بن خالد السمين
ثقة97×
سفيان بن عيينة
ثقة حا79×
يحيى بن حمزة بن البتلهي
ثقة ، 74×
حاتم بن إسماعيل الحارثي
صحيح ا37×
محمد بن شعيب بن شابور القرشي
صدوق ص31×
عبد الحميد بن حبيب البيروتي
صدوق ر31×
سعيد بن يحيى سعدان
صدوق و25×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ابن ماجه
أحد ال281×
أحمد بن المعلى الأسدي
صدوق130×
النسائي
الحافظ27×
موسى بن سهل الجوني
ثقة23×
أبو داود السجستاني
ثقة ، 22×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.