تسلسل الأحكام العلمية على مخلد بن الحسين المهلبي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة فاضل
ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال : ثنا محمد بن محمد ، ثنا جعفر بن عبد الواحد ، عن محمد بن عيسى ، عن ابن المبارك أنه قال : لو لم يؤت مخلد ابن حسين إلا ليتعلم منه الأدب ، لكان ينبغي أن يؤتى
وقال المسيب بن واضح : حدثنا مخلد بن الحسين ، وما رأيت في زماننا أوفى عقلا منه
وقال ابن سعد : كان ثقة فاضلا ، مات سنة إحدى وتسعين
قال ابن سعد لما ذكره في أهل الثغور : وكان راوية عن هشام بن حسان، وكان ثقة فاضلا،
وقال المسيب بن واضح : حدثنا مخلد بن الحسين ، وما رأيت في زماننا أوفى عقلا منه
وزعم أن ابن عساكر وهم في قوله : روى عنه مسلم في الحكايات ، وليس ابن عساكر بأبي عزرة هذا القول ، قد قاله قبله أبو الحسن الدارقطني ، وابن عساكر تبعه
قال العجلي : ثقة ، رجل صالح كان من عقلاء الرجال
قال العجلي : ثقة ، رجل صالح ، كان من عقلاء الرجال ، وكانت أمه تحت هشام بن حسان ، فقال له هارون : ما قرابة ما بينك وبين هشام ؟ قال : هو أبو إخوتي
وقال أبو داود : كان أعقل أهل زمانه
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو أحب [ إلي ] من عمر بن المغيرة ، وأشهر منه
قال ابن حبان أيضا: كان من العباد الخشن من لا يأكل إلا الحلال المحض، وخرج حديثه في "صحيحه" وكذا أبو عوانة الإسفرائيني
قال ابن حبان أيضا: كان من العباد الخشن من لا يأكل إلا الحلال المحض، وخرج حديثه في "صحيحه" وكذا أبو عوانة الإسفرائيني
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
وكان من العباد الخشن ممن لا يأكل إلا الحلال المحض .
وكذا أرخه ابن حبان ، وقال : كان من العباد الخشن ممن لا يأكل إلا الحلال المحض
ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال : ثنا محمد بن محمد ، ثنا جعفر بن عبد الواحد ، عن محمد بن عيسى ، عن ابن المبارك أنه قال : لو لم يؤت مخلد ابن حسين إلا ليتعلم منه الأدب ، لكان ينبغي أن يؤتى
ثقة كامل العقل
ثقة فاضل