محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار
ثقة فقيهالرابعةت 121٥٠٤ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢١
الثاني في السند٩٤
الثالث في السند٣٦٤
الرابع في السند٨٠
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
لا قطع في ثمر أو كثر
60
حد السرقة
59
صفة صلاة النبي
45
استقبال بيت المقدس عند قضاء الحاجة
29
استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة في البنيان
28
استقبال القبلة عند قضاء الحاجة
28
استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة في الفضاء
28
يستتر عن العيون عند قضاء الحاجة
28
كل شيء بقدر
27
حكم صلاة الوتر
27
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
27
قضاء الحاجة في البيوت
27
غزوة المريسيع (بني المصطلق)
27
الصلاة على الغال
26
مشروعية الصلاة
26
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
واسع بن حبان بن منقذ المازني
صحابي 123×
عبد الله بن محيريز الجمحي
ثقة عا108×
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
ثقة ثب55×
رافع بن خديج الأنصاري
صحابي 39×
أبو عمرة الجهني
مقبول37×
يحيى بن عمارة المازني
ثقة .28×
أنس بن مالك
صحابي 21×
لؤلؤة مولاة الأنصار
مقبولة8×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
يحيى بن سعيد الأنصاري
ثقة ثب239×
محمد بن إسحاق
صدوق ي56×
عبيد الله بن عمر العمري
ثقة ثب33×
إسماعيل بن أمية الأموي
ثقة ثب33×
محمد بن عجلان
صدوق إ32×
مالك بن أنس
الفقيه22×
ربيعة الرأي
ثقة ، 18×
ربيعة بن عثمان الهديري
صدوق ،17×
أسامة بن زيد الليثي المدني
صدوق ي11×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.