تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن قيس الوالبي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(7)
ثقه لا يشك فيه(2)
لا بأس به(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق(1)
ثقة إن شاء الله(1)
لا بأس به ، صالح(1)
ليس بشيء لا يروى عنه(1)
ما به بأس(1)
من الثقات(1)
من المتقنين في الروايات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(5 رأي)
وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
من الثقات

وقال أبو طالب ، عن أحمد : كان وكيع إذا حدثنا عنه قال : وكان من الثقات

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
من الثقات

وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : كان وكيع إذا حدثنا عن محمد بن قيس الأسدي قال : وكان من الثقات

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
من الثقات

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان وكيع إذا حدثنا عن محمد بن قيس الأسدي قال : وكان من الثقات

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
من الثقات

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد [ بن محمد ] بن حنبل [ كان وكيع إذا حدثنا عن محمد بن قيس الأسدي قال : وكان من الثقات

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة
ثقه لا يشك فيه

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ثقة لا يشك فيه ، ووكيع أروى الناس عنه . قال : ورأى رجل ابن مهدي يسرع ، فقال : إلى أين ؟ قال : إلى وكيع يحدث عن محمد بن قيس أحاديث حسانا

٣
القرن ٣ الهجري
(19 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة إن شاء الله

وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله تعالى

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة إن شاء الله

وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة : كان ثقة إن شاء الله تعالى

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا بأس به

وقال ابن عدي - بعد أن نقل قول ابن معين : ليس بشيء - : هو عندي لا بأس به .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال ابن معين ، وعلي ابن المديني ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : محمد بن قيس الأسدي ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء لا يروى عنه

حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : محمد بن قيس ليس بشيء لا يروى عنه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي بن المديني ، وأبو داود ، والنسائي

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

قال البخاري عن علي بن المديني : له نحو عشرين حديثا

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن معين ، وعلي ابن المديني ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي بن المديني ، وأبو داود ، والنسائي

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : محمد بن قيس الأسدي ثقة ، روى عنه ابن عيينة وحفص [ ووكيع ] وأبو نعيم ، وغير واحد

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن محمد بن قيس الأسدي : فقال : ثقة لا يشك فيه ، وهو أوثق من ذلك صاحب ابن عمر ، [ روى عنه ابن عيينة ] ووكيع ، ووكيع أروى الناس عنه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقه لا يشك فيه

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ثقة لا يشك فيه ، ووكيع أروى الناس عنه . قال : ورأى رجل ابن مهدي يسرع ، فقال : إلى أين ؟ قال : إلى وكيع يحدث عن محمد بن قيس أحاديث حسانا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقه لا يشك فيه

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عن محمد بن قيس الأسدي ، فقال : ثقه لا يشك فيه ، ووكيع أروى الناس عنه

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي – في بعض نسخ كتابه -: كوفي ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به ، صالح

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به ، صالح

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن قيس [ الأسدي ] فقال : لا بأس به ، صالح الحديث

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي بن المديني ، وأبو داود ، والنسائي

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال ابن معين ، وعلي ابن المديني ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال ابن معين ، وعلي ابن المديني ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي بن المديني ، وأبو داود ، والنسائي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من المتقنين ، له في " الصحيح " حديث واحد مقرون بغيره ، وهو حديث المغيرة بن شعبة : " من نيح عليه يعذب "

ابن حبانت 354 هـهـ
من المتقنين في الروايات

وكان من المتقنين

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من المتقنين

ابن عديت 365 هـهـ
ما به بأس

قال الشيخ : ولمحمد بن قيس غير ما ذكرت ، وهو عندي ممن ليس به بأس

ابن عديت 365 هـهـ
لا بأس به

وقال ابن عدي - بعد أن نقل قول ابن معين : ليس بشيء - : هو عندي لا بأس به .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق

صدوق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة