محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي
ثقةالثالثةت 120٢٨٥ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثاني في السند١٩٥
الثالث في السند١٥٦
الرابع في السند٤
الخامس في السند١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
صفة صلاة النبي
74
التكبيرات عند الرفع والخفض (تكبيرات الانتقال)
49
التكبير في الصلاة
49
كيفية السجود وما يسجد عليه
36
رفع اليدين عند الإحرام في الصلاة
35
الوضوء من أكل ما مسته النار
31
الوضوء من أكل اللحم
29
أكل ما مسته النار
29
رفق النبي
25
هيئة الركوع
25
التورك في التشهد الثاني
24
تكبيرة الإحرام
23
الرفع والاعتدال في الصلاة
22
الطمأنينة في الصلاة
21
رفع اليدين أثناء التكبير
19
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أبو حميد الساعدي
صحابي71×
عبد الله بن عباس
أحد ال69×
عطاء بن يسار الهلالي
ثقة فا47×
أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله
شهد أح17×
سلمة بن الأزرق الحجازى
مقبول15×
زينب بنت أبي سلمة المخزومية
ربيبة 11×
سعيد بن المسيب
أحد ال11×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
محمد بن إسحاق
صدوق ي59×
عبد الحميد بن جعفر الأوسي
صدوق ر56×
وهب بن كيسان القرشي
ثقة45×
الوليد بن كثير المخزومي
صدوق ،21×
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة
ثقة فق18×
موسى بن عبيدة بن نشيط الحميري
ضعيف ،12×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.