أبو قتادة : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوح
الاسم المختصر: أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله
ترجمة الراوي(10 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
أبو قتادة بن رِبْعي الأنصاري المشهور أن اسمه الحارث ، وجزم الواقدي ، وابن القداح ، وابن الكلبي بأن اسمه النعمان ، وقيل : اسمه عمرو ، وأبوه ربعي هو ابن بلدمة بن خُنَاس - بضم المعجمة وتخفيف النون وآخره مهملة - ابن عبيد بن غنم بن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي ، وأمه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد بن غنم
الجزء 12 · الصفحة 534
10499 - أبو قتادة بن رِبْعي الأنصاري المشهور أن اسمه الحارث ، وجزم الواقدي ، وابن القداح ، وابن الكلبي بأن اسمه النعمان ، وقيل : اسمه عمرو ، وأبوه ربعي هو ابن بلدمة بن خُنَاس - بضم المعجمة وتخفيف النون وآخره مهملة - ابن عبيد بن غنم بن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي ، وأمه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد بن غنم . اختلف في شهوده بدرا ، فلم يذكره موسى بن عقبة ولا ابن إسحاق ، واتفقوا على أنه شهد أحدا وما بعدها ، وكان يقال له : فارس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثبت ذلك في صحيح مسلم في حديث سلمة بن الأكوع الطويل الذي فيه قصة ذي قرد وغيرها . وأخرج الواقدي من طريق يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه ، عن أبيه قال : أدركني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم ذي قرد ، فنظر إلي ، فقال : اللهم بارك في شعره وبشره ، وقال : أفلح وجهه ، فقلت : ووجهك يا رسول الله ، قال : ما هذا الذي بوجهك ؟ قلت : سهم رميت به . قال : ادْنُ ، فدنوت ، فبصق عليه ، فما ضرب علي قط ولا قاح ، ذكره في حديث طويل . وقال سلمة بن الأكوع في حديثه الطويل الذي أخرجه مسلم : خير فرساننا أبو قتادة ، وخير رجالنا سلمة بن الأكوع . ووقعت هذه القصة بعلو في المعرفة لابن منده ، ووقعت لنا من حديث أبي قتادة نفسه في آخر المعجم الصغير للطبراني ، وكان يقال له : فارس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وروى - أيضا - عن معاذ وعمر ، روى عنه ابناه ثابت وعبد الله ، ومولاه أبو محمد نافع الأقرع ، وأنس ، وجابر ، وعبد الله بن رباح ، وسعيد بن كعب بن مالك ، وعطاء بن يسار ، وآخرون . قال ابن سعد : شهد أحدا وما بعدها ، وقال أبو أحمد الحاكم : يقال : كان بدريا ، وقال إياس بن سلمة ، عن أبيه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : خير فرساننا أبو قتادة . وقال أبو نضرة ، عن أبي سعيد : أخبرني من هو خير مني أبو قتادة . ومن لطيف الرواية عن أبي قتادة ما قرئ على فاطمة بنت محمد الصالحية ، ونحن نسمع ، عن أبي نصير بن الشيرازي ، أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرشيد في كتابه ، أخبرنا الحافظ أبو العلاء العطار ، أخبرنا أبو علي الحداد ، أخبرنا أبو نعيم ، أخبرنا الطبراني ، حدثتنا عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن أبي قتادة ، حدثني أبي عبد الرحمن ، عن أبيه مصعب ، عن أبيه ثابت ، عن أبيه عبد الله ، عن أبيه أبي قتادة أنه حرس النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة بدر ، فقال : اللهم احفظ أبا قتادة كما حفظ نبيك هذه الليلة . وبه عن أبي قتادة قال : انحاز المشركون على لقاح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأدركتهم ، فقتلت مسعدة ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين رآني : أفلح الوجه . قال الطبراني : لم يروه عن أبي قتادة إلا ولده ، ولا سمعناها إلا من عبدة ، وكانت امرأة فصيحة عاقلة متدينة . قلت : الحديث الأول جاء عن أبي قتادة في قصة طويلة من رواية عبد الله بن رباح ، عن أبي قتادة قال : كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض أسفاره إذ مال عن راحلته قال : فدعمته فاستيقظ ... . فذكر الحديث وفيه : حفظك الله كما حفظت نبيه . أخرجه مسلم مطولا ، وفيه نومهم عن الصلاة ، وفيه : ليس التفريط في النوم ، وفي آخره : إن ساقي القوم آخرهم شربا . وقوله في رواية عبدة : ليلة بدر غلط ، فإنه لم يشهد بدرا ، والحديث الثاني قد تقدمت الإشارة إليه . وكانت وفاة أبي قتادة بالكوفة في خلافة علي ، ويقال : إنه كبَّر عليه ستا ، وقال : إنه بدري ، وقال الحسن بن عثمان : مات سنة أربعين ، وكان شهد مع علي مشاهده . وقال خليفة : ولاه علي مكة ، ثم ولاها قثم بن العباس ، وقال الواقدي : مات بالمدينة سنة أربع وخمسين ، وله اثنتان وسبعون سنة ، ويقال : ابن سبعين ، قال : ولا أعلم بين علمائنا اختلافا في ذلك ، وروى أهل الكوفة أنه مات بالكوفة وعلي بها سنة ثمان وثلاثين ، وذكره البخاري في الأوسط ، فيمن مات بين الخمسين والستين ، وساق بإسناد له أن مروان لما كان واليا على المدينة من قبل معاوية أرسل إلى أبي قتادة ليريه مواقف النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه ، فانطلق معه فأراه . ويدل على تأخره - أيضا - ما أخرجه عبد الرزاق ، عن معمر ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل أن معاوية لما قدم المدينة تلقَّاه الناس ، فقال لأبي قتادة : تلقاني الناس كلهم غيركم يا معشر الأنصار .
تهذيب الكمال▼
أبو قتادة الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفارسه ، قيل : اسمه الحارث بن ربعي ، وقيل : النعمان بن ربعي ، وقيل : عمرو بن ربعي ، والمشهور : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي المدني . وأمه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة . وقيل : كبشة بنت عباد بن مطهر
الجزء 34 · الصفحة 194
7574 - ع : أبو قتادة الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفارسه ، قيل : اسمه الحارث بن ربعي ، وقيل : النعمان بن ربعي ، وقيل : عمرو بن ربعي ، والمشهور : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي المدني . وأمه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة . وقيل : كبشة بنت عباد بن مطهر . شهد أحدا والخندق وما بعد ذلك من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . وروى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( ع ) ، وعن عمر بن الخطاب ( س ) ، ومعاذ بن جبل . روى عنه : أنس بن مالك ( ق ) ، وإياس بن حرملة الشيباني ( س ) ويقال : حرملة بن إياس ( س ) ويقال : أبو حرملة ( س ) ، وابنه أبو مصعب ثابت بن أبي قتادة الأنصاري ، وجابر بن عبد الله ( ت ) ، وسعيد بن كعب بن نافع ، وسعيد بن المسيب ( ق ) ، وأبو الخليل صالح بن أبي مريم ( د س ) ولم يسمع منه ، وعامر بن سعد البجلي ، وعبد الله بن رباح الأنصاري ( م 4 ) ، وابنه عبد الله بن أبي قتادة ( ع ) ، وعبد الله بن معبد الزماني ( م 4 ) ، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك ، وعطاء بن يسار ( م ت ) ، وعلي بن رباح اللخمي ( ت ) ، وعمار بن أبي عمار مولى بني هاشم ( د س ) ، وعمرو بن سليم الزرقي ( ع ) ، ومحمد بن سيرين ( ت ق ) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء ( د ) ، ومحمد بن المنكدر ( س ) ، ومعبد بن كعب بن مالك ( خ م س ق ) ، ومغيث بن أبي مغيث مولى أسماء بنت أبي بكر ، وأبو محمد نافع بن عباس الأقرع مولى أبي قتادة ( ع ) ، ونبهان أبو صالح مولى التوأمة ( خ ) ، ويحيى بن النضر الأنصاري ( صد ) ، وأبو سعيد الخدري ( م ) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ( ع ) ، وكبشة بنت كعب بن مالك ( 4 ) ، وكانت تحت ابنه عبد الله بن أبي قتادة . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية ، وقال : شهد أحدا والخندق وما بعد ذلك من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال الحاكم أبو أحمد : يقال : كان بدريا ، ولا يصح ذلك . وقال إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " خير فرساننا أبو قتادة ، وخير رجالتنا سلمة " . وقال أبو نضرة ، عن أبي سعيد الخدري : أخبرني من هو خير مني أبو قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمار : " تقتلك الفئة الباغية " . قال الواقدي ، عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة : توفي أبو قتادة بالمدينة سنة أربع وخمسين ، وهو ابن سبعين سنة . وكذلك قال يحيى بن بكير ، وسعيد بن عفير ، وغير واحد في تاريخ وفاته ومبلغ سنه . وقال عمرو بن علي : مات بالمدينة سنة أربع وخمسين ، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة . وقال الهيثم بن عدي ، وغير واحد : مات بالكوفة وصلى عليه علي . قال بعضهم : سنة ثمان وثلاثين . قال الواقدي : ولم أر بين ولد أبي قتادة وأهل البلد عندنا اختلافا ، أن أبا قتادة توفي بالمدينة ، وروى أهل الكوفة أنه توفي بالكوفة وعلي بن أبي طالب بها ، وهو صلى عليه ، فالله أعلم . روى له الجماعة .
تهذيب التهذيب▼
أبو قتادة الأنصاري السلمي فارس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . اسمه : الحارث بن ربعي ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوح ، والمشهور الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي المدني
الجزء 4 · الصفحة 573
ع - أبو قتادة الأنصاري السلمي فارس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . اسمه : الحارث بن ربعي ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوح ، والمشهور الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي المدني . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن معاذ بن جبل ، وعمر بن الخطاب . وعنه : ولداه : ثابت ، وعبد الله ، ومولاه أبو محمد نافع بن عباس الأقرع ، وأنس بن مالك ، وجابر بن عبد الله ، وعبد الله بن رباح الأنصاري ، ومعبد بن كعب بن مالك ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، وعمرو بن سليم الزرقي ، وعبد الله بن معبد الزماني ، ومحمد بن سيرين ، ونبهان مولى التوأمة ، وكبشة بنت كعب بن مالك ، وعطاء بن يسار ، وابن المنكدر وآخرون . قال ابن سعد : شهد أحدا وما بعدها . وقال الحاكم أبو أحمد : يقال : كان بدريا ، ولا يصح . وقال إياس بن سلمة ، عن أبيه : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : خير فرساننا أبو قتادة . وقال أبو نضرة ، عن أبي سعيد الخدري : أخبرني من هو خير مني أبو قتادة . قال عمرو بن علي : مات بالمدينة سنة ( 54 ) ، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة . وقال الواقدي : توفي بالمدينة سنة أربع وخمسين ، وهو ابن سبعين سنة ، ولم أر بين علمائنا اختلافا في ذاك . قال : وروى أهل الكوفة أنه مات بالكوفة ، وعلي بها ، وصلى عليه . وحكى الهيثم بن عدي ، وغيره : أن ذلك كان سنة ثمان وثلاثين . قلت : وهو شاذ ، والأكثر على أنه مات سنة أربع وخمسين . ومما يؤيد ذلك أن البخاري ذكره في الأوسط في فصل من مات بعد الخمسين إلى الستين ، ثم روى بإسناده إلى مروان بن الحكم قال : كان واليا على المدينة من قبل معاوية ، أرسل إلى أبي قتادة ليريه مواقف النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه . وقال ابن عبد البر : روي من وجوه عن موسى بن عبد الله ، والشعبي أنهما قالا : صلى علي على أبي قتادة ، وكبر عليه سبعا . قال الشعبي : وكان بدريا ، ورجح هذا ابن القطان ، ولكن قال البيهقي : رواية موسى والشعبي غلط ؛ لإجماع أهل التاريخ على أن أبا قتادة بقي إلى بعد الخمسين . قلت : ولأن أحدا لم يوافق الشعبي على أنه شهد بدرا ، والظاهر أن الغلط فيه ممن دون الشعبي ، والله تعالى أعلم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
أبو قتادة الأنصاري ، فارس النبي صلى الله عليه وسلم ، الحارث بن ربعي ، وقيل : النعمان أو عمرو
الجزء 5 · الصفحة 95
6786 - : أبو قتادة الأنصاري ، فارس النبي صلى الله عليه وسلم ، الحارث بن ربعي ، وقيل : النعمان أو عمرو ، عنه ابن المسيب وابنه عبد الله ، في وفاته اختلاف . ع .
تقريب التهذيب▼
أبو قتادة الأنصاري ، هو الحارث . ويقال : عمرو أو النعمان بن ربعي ، بكسر الراء وسكون الموحدة بعدها مهملة ، ابن بلدمة ، بضم الموحدة والمهملة بينهما لام ساكنة . السلمي ، بفتحتين ، المدني
الجزء 1 · الصفحة 1192
8375 - [ ع ] أبو قتادة الأنصاري ، هو الحارث . ويقال : عمرو أو النعمان بن ربعي ، بكسر الراء وسكون الموحدة بعدها مهملة ، ابن بلدمة ، بضم الموحدة والمهملة بينهما لام ساكنة . السلمي ، بفتحتين ، المدني . شهد أحدا وما بعدها ، ولم يصح شهوده بدرا . ومات سنة أربع وخمسين ، وقيل : سنة ثمان وثلاثين . والأول أصح وأشهر .
الثقات▼
الحارث بن ربعي بن رافع بن الحارث بن عمير بن الجد بن عجلان، كنيته أبو قتادة، وقد قيل: إنه الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج أبو قتادة الأنصاري السلمي، وقد قيل: إن اسم أبي قتادة النعمان بن ربعي، ويقال أيضا: عمرو بن ربعي
الجزء 3 · الصفحة 73
الحارث بن ربعي بن رافع بن الحارث بن عمير بن الجد بن عجلان، كنيته أبو قتادة، وقد قيل: إنه الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج أبو قتادة الأنصاري السلمي، وقد قيل: إن اسم أبي قتادة النعمان بن ربعي، ويقال أيضا: عمرو بن ربعي، مات بالمدينة سنة أربع وخمسين وهو ابن سبعين سنة، وقد قيل: إنه مات في خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهو الذي صلى عليه وكبر عليه سبعا .
تاريخ الإسلام▼
أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله - صلى الله عليه وسلم
الجزء 2 · الصفحة 341
أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . فارس شجاع ، له شأن مذكور في سنة أربع وخمسين . وأما أهل الكوفة فيقولون : توفي بالكوفة ، وصلى عليه علي - رضي الله عنهما - . قال غسان بن الربيع : توفي سنة ثمان وثلاثين .
أبو قتادة الأنصاري السلمي فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم . اسمه على الصحيح الحارث بن ربعي ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو
الجزء 2 · الصفحة 557
117 - ع : أبو قتادة الأنصاري السلمي فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم . اسمه على الصحيح الحارث بن ربعي ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو . شهد أحدا وما بعدها ، وكان من فضلاء الصحابة . روى عنه أنس ، وسعيد بن المسيب ، وعطاء بن يسار ، وعبد الله بن رباح الأنصاري ، وعلي بن رباح ، وعبد الله بن معبد الزماني ، وعمرو بن سليم الزرقي ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وابنه عبد الله بن أبي قتادة ، ونافع مولاه ، وآخرون . وقال الواقدي : اسم أبي قتادة النعمان . وقال الهيثم بن عدي : عمرو . وقال ابن معين والبخاري وغيرهما : الحارث بن ربعي . وفي حديث ثابت البناني ، عن عبد الله بن رباح ، عن أبي قتادة في مسيرهم وإعوازهم الماء ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم نعس ، فدعمته غير مرة ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " حفظك الله بما حفظت به نبيه " . وقال حماد ، عن أيوب ، عن محمد : إن أبا قتادة قتل مسعدة رأس المشركين . وقال إياس بن سلمة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير فرساننا أبو قتادة ، وخير رجالتنا سلمة بن الأكوع " . توفي سنة أربع وخمسين ، وقيل : سنة اثنتين وخمسين ، وشهد مع علي مشاهده كلها .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
الحارث بن ربعي أبو قتادة الأنصاري السلمي ، مديني
الجزء 3 · الصفحة 74
باب الراء 340 - الحارث بن ربعي أبو قتادة الأنصاري السلمي ، مديني ، له صحبة ، روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ، وابنه عبد الله ، وعطاء بن يسار ، سمعت أبي يقول ذلك .
سير أعلام النبلاء▼
أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ ( ع ) فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهِدَ أُحُدًا ، وَالْحُدَيْبِيَةَ
الجزء 2 · الصفحة 449
87 - أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ ( ع ) فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهِدَ أُحُدًا ، وَالْحُدَيْبِيَةَ ، وَلَهُ عِدَّةُ أَحَادِيثَ . اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ ، عَلَى الصَّحِيحِ ، وَقِيلَ : اسْمُهُ : النُّعْمَانُ ، وَقِيلَ : عَمْرٌو . حَدَّثَ عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيُّ . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيُّ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ ، وَمَوْلَاهُ نَافِعٌ ؛ وَآخَرُونَ . رَوَى إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : خَيْرُ فُرْسَانِنَا أَبُو قَتَادَةَ ، وَخَيْرُ رِجَالَتِنَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ . الْوَاقِدِيُّ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : إِنِّي لَأَغْسِلُ رَأْسِي ، قَدْ غَسَلْتُ أَحَدَ شِقَّيْهِ ، إِذْ سَمِعْتُ فَرَسِي جِرْوَةَ تَصْهُلُ ، وَتَبْحَثُ بِحَافِرِهَا . فَقُلْتُ : هَذِهِ حَرْبٌ قَدْ حَضَرَتْ . فَقُمْتُ ، وَلَمْ أَغْسِلْ شِقَّ رَأْسِي الْآخَرَ ، فَرَكِبْتُ ، وَعَلَيَّ بُرْدَةٌ ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصِيحُ : الْفَزَعَ الْفَزَعَ . قَالَ : فَأُدْرِكُ الْمِقْدَادَ ، فَسَايَرْتُهُ سَاعَةً ، ثُمَّ تَقَدَّمَهُ فَرَسِي ، وَكَانَ أَجْوَدَ مِنْ فَرَسِهِ . وَأَخْبَرَنِي الْمِقْدَادُ بِقَتْلِ مَسْعَدَةَ مُحْرِزًا - يَعْنِي : ابْنَ نَضْلَةَ - فَقُلْتُ لِلْمِقْدَادِ : إِمَّا أَنْ أَمُوتَ ، أَوْ أَقْتُلَ قَاتِلَ مُحْرِزٍ . فَضَرَبَ فَرَسَهُ ، فَلَحِقَهُ أَبُو قَتَادَةَ ، فَوَقَفَ لَهُ مَسْعَدَةُ ، فَنَزَلَ أَبُو قَتَادَةَ فَقَتَلَهُ ، وَجَنَبَ فَرَسَهُ مَعَهُ . قَالَ : فَلَمَّا مَرَّ النَّاسُ ، تَلَاحَقُوا ، وَنَظَرُوا إِلَى بُرْدِي ، فَعَرَفُوهَا ، وَقَالُوا : أَبُو قَتَادَةَ قُتِلَ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، وَلَكِنَّهُ قَتِيلُ أَبِي قَتَادَةَ عَلَيْهِ بُرْدُهُ ، فَخَلُّوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَلَبِهِ وَفَرَسِهِ . قَالَ : فَلَمَّا أَدْرَكَنِي ، قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي شَعْرِهِ وَبَشَرِهِ ، أَفْلَحَ وَجْهُكَ ! قَتَلْتَ مَسْعَدَةَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَمَا هَذَا الَّذِي بِوَجْهِكَ ؟ . قُلْتُ : سَهْمٌ رُمِيتُ بِهِ ؛ قَالَ : فَادْنُ مِنِّي . فَبَصَقَ عَلَيْهِ ، فَمَا ضَرَبَ عَلَيَّ قَطُّ وَلَا قَاحَ . فَمَاتَ أَبُو قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ سَنَةً ؛ وَكَأَنَّهُ ابْنُ خَمْسَ عَشَرَةَ سَنَةً . قَالَ : وَأَعْطَانِي فَرَسَ مَسْعَدَةَ وَسِلَاحَهُ . مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ حُنَيْنٍ ، فَلَمَّا الْتَقَيْنَا ، رَأَيْتُ رَجُلًا قَدْ عَلَا الْمُسْلِمِينَ ، فَاسْتَدَرْتُ لَهُ مِنْ وَرَائِهِ ، فَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ عَلَى حَبْلِ عَاتِقِهِ ، ضَرْبَةً قُطِعَتْ مِنْهَا الدِّرْعُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيَّ ، وَضَمَّنِي ضَمَّةً وَجَدْتُ مِنْهَا رِيحَ الْمَوْتِ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي ، وَمَاتَ . إِلَى أَنْ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ بَيِّنَةٌ ، فَلَهُ سَلَبُهُ . فَقُمْتُ ، فَقُلْتُ : مَنْ يَشْهَدُ لِي ؟ وَقَصَصْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : صَدَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَسَلَبُ ذَلِكَ الْقَتِيلِ عِنْدِي . فَأَرْضِهِ مِنْهُ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا هَا اللَّهِ ، إِذًا لَا يَعْمِدُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِ اللَّهِ يُقَاتِلُ عَنِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَيُعْطِيكَ سَلَبَهُ! فَقَالَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَدَقَ فَأَعْطَانِيهِ ، فَبِعْتُ الدِّرْعَ ، وَابْتَعْتُ بِهِ مَخْرَفًا فِي بَنِي سَلَمَةَ ؛ فَإِنَّهُ لَأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ فِي الْإِسْلَامِ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَتْ سَرِيَّةُ أَبِي قَتَادَةَ إِلَى حِضْرَةٍ ، وَهِيَ بِنَجْدٍ ، سَنَةَ ثَمَانٍ ، وَكَانَ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ رَجُلًا ، فَغَنِمُوا مِائَتَيْ بَعِيرٍ وَأَلْفَيْ شَاةٍ ، وَسَبَوْا سَبْيًا . ثُمَّ سَرِيَّةُ أَبِي قَتَادَةَ إِلَى بَطْنٍ إِضَمَ بَعْدَ شَهْرٍ . الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ : قُلْتُ لِأَبِي قَتَادَةَ : مَالَكَ لَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا يُحَدِّثُ عَنْهُ النَّاسُ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَشْهَدْ لِجَنْبِهِ مَضْجَعًا مِنَ النَّارِ . وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ذَلِكَ ، وَيَمْسَحُ الْأَرْضَ بِيَدِهِ . سَمِعَهُ قُتَيْبَةُ مِنْهُ . شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : أَخْبَرَنِي مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي - أَبُو قَتَادَةَ - : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَمَّارٍ : تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ . ابْنُ سَعْدٍ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ : أَنَّ عُمَرَ بَعَثَ أَبَا قَتَادَةَ ، فَقَتَلَ مَلِكَ فَارِسَ بِيَدِهِ ، وَعَلَيْهِ مِنْطَقَةٌ قِيمَتُهَا خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفًا ، فَنَفَلَهَا إِيَّاهُ عُمَرُ . قَالَ خَلِيفَةُ : اسْتَعْمَلَ عَلِيٌّ عَلَى مَكَّةَ أَبَا قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ ، ثُمَّ عَزَلَهُ بِقُثَمِ بْنِ الْعَبَّاسِ . مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ : أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، فَلَقِيَهُ أَبُو قَتَادَةَ ، فَقَالَ : تَلَقَّانِي النَّاسُ كُلُّهُمْ غَيْرَكُمْ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، فَمَا مَنَعَكُمْ ؟ قَالُوا : لَمْ يَكُنْ لَنَا دَوَابُّ . قَالَ : فَأَيْنَ النَّوَاضِحُ ؟ . قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : عَقَرْنَاهَا فِي طَلَبِ أَبِيكَ يَوْمَ بَدْرٍ ؛ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَنَا : إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً قَالَ مُعَاوِيَةُ : فَمَا أَمَرَكُمْ ؟ قَالَ : أَمَرَنَا أَنْ نَصْبِرَ . قَالَ : فَاصْبِرُوا . وَرُوِيَ ، أَنَّ عَلِيًّا كَبَّرَ عَلَى أَبِي قَتَادَةَ سَبْعًا . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ : هَذَا غَلَطٌ ؛ فَإِنَّ أَبَا قَتَادَةَ تَأَخَّرَ عَنْ عَلِيٍّ . وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ : لَمْ أَرَ بَيْنَ وَلَدِ أَبِي قَتَادَةَ وَأَهْلِ الْبَلَدِ عِنْدَنَا اخْتِلَافٌ أَنَّهُ تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ . قَالَ : وَرَوَى أَهْلُ الْكُوفَةِ أَنَّهُ تُوُفِّيَ بِهَا ، وَأَنَّ عَلِيًّا صَلَّى عَلَيْهِ . قَالَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، وَالْمَدَائِنِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، وَابْنُ بُكَيْرٍ ، وَشَبَّابٌ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ : مَاتَ أَبُو قَتَادَةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ . مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، إِذْ تَأَخَّرَ عَنِ الرَّاحِلَةِ ، فَدَعَّمْتُهُ بِيَدِي ، حَتَّى اسْتَيْقَظَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ احْفَظْ أَبَا قَتَادَةَ كَمَا حَفِظَنِي مُنْذُ اللَّيْلَةِ ، مَا أَرَانَا إِلَّا قَدْ شَقَقْنَا عَلَيْكَ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيِّ بْنِ بُلْدُمَةَ بْنِ خَنَّاسِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ . قَالَ : وَقَدِ اخْتَلَفَ عَلَيْنَا فِي اسْمِهِ : فَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : الْحَارِثُ ؛ وَقَالَ ابْنُ عُمَارَةَ وَالْوَاقِدِيُّ : النُّعْمَانُ . وَقِيلَ : عَمْرٌو . وَلَهُ أَوْلَادٌ ، وَهُمْ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَثَابِتٌ ، وَعُبَيْدٌ ، وَأُمُّ الْبَنِينَ ، وَأُمُّ أَبَانٍ . شَهِدَ أُحُدًا وَالْخَنْدَقَ . أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْسَلَ إِلَى أَبِي قَتَادَةَ ، فَقِيلَ : يَتَرَجَّلُ ؛ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَقِيلَ : يَتَرَجَّلُ ؛ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَقِيلَ : يَتَرَجَّلُ . فَقَالَ : احْلِقُوا رَأْسَهُ . فَجَاءَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، دَعْنِي هَذِهِ الْمَرَّةَ ، فَوَاللَّهِ لَأُعْتِبَنَّكَ فَكَانَ أَوَّلَ مَا لَقِيَ قَتَلَ رَأْسَ الْمُشْرِكِينَ مَسْعَدَةَ مَعْنٌ الْقَزَّازُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى أَبَا قَتَادَةَ يُصَلِّي ، وَيَتَّقِي شَعْرَهُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَجُزَّهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ تَرَكْتَهُ ، لَأُرْضِيَنَّكَ . فَتَرَكَهُ . فَأَغَارَ مَسْعَدَةُ الْفَزَارِيُّ عَلَى سَرْحِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ . فَرَكِبَ أَبُو قَتَادَةَ فَقَتَلَهُ ، وَغَشَّاهُ بِبُرْدَتِهِ . حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ . فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي ضَرَبْتُ رَجُلًا عَلَى حَبْلِ عَاتِقِهِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ لَهُ ، فَأُجْهِضْتُ عَنْهُ . فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا أَخَذْتُهَا ، فَأَرْضِهِ مِنْهَا وَأَعْطِنِيهَا ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ أَوْ سَكَتَ ، فَسَكَتَ . فَقَالَ عُمَرُ : لَا يُفِيئُهَا اللَّهُ عَلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِهِ ، وَيُعْطِيكَهَا . فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ : صَدَقَ عُمَرُ . وَرَوَى مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ : أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ حُنَيْنٍ . . . الْحَدِيثَ بِنَحْوٍ مِنْهُ . وَفِيهِ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا هَا اللَّهِ! إِذًا لَا يَعْمِدُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِ اللَّهِ ، فَيُعْطِيكَ سَلَبَهُ ، فَأَعْطَانِي الدِّرْعَ ، فَبِعْتُهُ . قَالَ : فَابْتَعْتُ بِهِ مَخْرَفًا ؛ فَإِنَّهُ لَأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ . الْوَاقِدِيُّ : حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ ، قَتَلْتُ رَجُلًا ، فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَنَزَعَ عَنْهُ دِرْعَهُ ، فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَضَى لِي بِهَا ، فَبِعْتُهَا بِسَبْعِ أَوَاقِيَّ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ . قَالَ قَتَادَةُ : كَانَ أَبُو قَتَادَةَ يَلْبَسُ الْخَزَّ . قَالَ الْوَاقِدِيُّ : لَمْ أَرَ بَيْنَ وَلَدِ أَبِي قَتَادَةَ وَأَهْلِ بَلَدِنَا اخْتِلَافًا أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ تُوفِّيَ بِالْمَدِينَةِ . ابْنُ نُمَيْرٍ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ ، قَالَ : صَلَّى عَلِيٌّ عَلَى أَبِي قَتَادَةَ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ سَبْعًا .
تاريخ بغداد▼
أبو قتادة الأنصاري) وأبو قتادة الأنصاري أحد بني سلمة بن سعد بن الخزرج ، واسمه الحارث بن ربعي . هكذا سماه غير واحد من العلماء . وقال الواقدي : اسمه النعمان بن ربعي . وقال الهيثم بن عدي : اسمه عمرو بن ربعي
الجزء 1 · الصفحة 501
(أبو قتادة الأنصاري) وأبو قتادة الأنصاري أحد بني سلمة بن سعد بن الخزرج ، واسمه الحارث بن ربعي . هكذا سماه غير واحد من العلماء . وقال الواقدي : اسمه النعمان بن ربعي . وقال الهيثم بن عدي : اسمه عمرو بن ربعي . وكان من أفاضل الصحابة لم يشهد بدرا ، وشهد ما بعدها ، وعاش إلى خلافة علي بن أبي طالب ، وحضر معه قتال الخوارج بالنهروان ، وورد المدائن في صحبته ، ومات في خلافته ، وقيل : بل بقي بعده زمانا طويلا . أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي ، قال : حدثنا خليفة بن خياط ، قال : أبو قتادة اسمه النعمان بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الأكبر بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس . وأخبرنا الأزهري ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : حدثنا أحمد بن علي بن شعيب المدائني ، قال : حدثنا أبو بكر ابن البرقي ، قال : أبو قتادة الحارث بن ربعي ، ويقال : النعمان بن ربعي بن بلدمة ، ثم ساق نسبه كما قال خليفة سواء ؛ وقالا جميعا : أم أبي قتادة كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة . أخبرنا علي بن يحيى بن جعفر الإمام بأصبهان ، قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الريان المصري بالبصرة ، قال : حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط الأشجعي بمصر ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، قال : لما فرغ علي بن أبي طالب من قتال أهل النهر قفل أبو قتادة الأنصاري ومعه ستون أو سبعون من الأنصار . قال : فبدأ بعائشة ، قال أبو قتادة : فلما دخلت عليها قالت : ما وراءك ؟ فأخبرتها أنه لما تفرقت المحكمة من عسكر أمير المؤمنين لحقناهم فقتلناهم . فقالت : ما كان معك من الوفد غيرك ؟ قلت : بلى ستون أو سبعون . قالت : أفكلهم يقول مثل الذي تقول ؟ قلت : نعم . قالت : قص علي القصة . فقلت : يا أم المؤمنين ، تفرقت الفرقة وهم نحو من اثني عشر ألفا ينادون : لا حكم إلا لله ، فقال علي : كلمة حق يراد بها باطل . فقاتلناهم بعد أن ناشدناهم الله وكتابه ، فقالوا : كفر عثمان وعلي وعائشة ومعاوية . فلم نزل نحاربهم وهم يتلون القرآن ، فقاتلناهم وقاتلونا ، وولى منهم من ولى ، فقال : لا تتبعوا موليا . فأقمنا ندور على القتلى حتى وقفت بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي راكبها ، فقال : اقلبوا القتلى ، فأتيناه وهو على نهر فيه القتلى ، فقلبناهم ، حتى خرج في آخرهم رجل أسود على كتفه مثل حلمة الثدي ، فقال علي : الله أكبر ، والله ما كذبت ولا كذبت ، كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم وقد قسم فيئا ، فجاء هذا فقال : يا محمد اعدل ، فوالله ما عدلت منذ اليوم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ثكلتك أمك ، ومن يعدل عليك إذا لم أعدل ؟ فقال عمر بن الخطاب : يا رسول الله ألا أقتله ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا ، دعه فإن له من يقتله . وقال : صدق الله ورسوله . قال : فقالت عائشة : ما يمنعني ما بيني وبين علي أن أقول الحق ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : تفترق أمتي على فرقتين تمرق بينهما فرقة محلقون رؤوسهم محفون شواربهم ، أزرهم إلى أنصاف سوقهم ، يقرؤون القرآن لا يتجاوز تراقيهم ، يقتلهم أحبهم إلي وأحبهم إلى الله تعالى . قال : فقلت : يا أم المؤمنين فأنت تعلمين هذا ، فلم كان الذي كان منك ؟ قالت : يا أبا قتادة وكان أمر الله قدرا مقدورا ، وللقدر أسباب ، وذكر بقية الحديث . أخبرنا ابن رزق ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : وبلغني أنه توفي أبو قتادة الحارث بن ربعي سنة ثمان وثلاثين في خلافة علي ، وصلى عليه علي بالكوفة . أخبرنا ابن الفضل ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال : حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن موسى بن عبد الله بن يزيد : أن عليا صلى على أبي قتادة ، وكبر عليه سبعا ، وكان بدريا . قلت : قوله : وكان بدريا خطأ لا شبهة فيه ؛ لأن أبا قتادة لم يشهد بدرا ، ولا نعلم أهل المغازي اختلفوا في ذلك . أخبرنا ابن بشران ، قال : أخبرنا ابن صفوان ، قال : حدثنا ابن أبي الدنيا ، قال : حدثنا محمد بن سعد ، قال : حدثنا محمد بن عمر ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة ، قال : توفي أبو قتادة بالمدينة سنة أربع وخمسين ، وهو ابن سبعين سنة . قال ابن سعد : وأخبرنا الهيثم بن عدي ، قال : توفي أبو قتادة بالكوفة وعلي بها ، وهو صلى عليه . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا الحسين بن القاسم ، قال : حدثنا علي بن داود ، عن سعيد بن عفير ، قال : وفيها ، يعني سنة أربع وخمسين ، مات أبو قتادة الحارث بن ربعي ، ويقال : النعمان بن ربعي وهو ابن سبعين بالمدينة . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا ابن درستويه ، قال : حدثنا يعقوب ، قال : قال ابن بكير : قال الليث : وفيها يعني سنة أربع وخمسين مات أبو قتادة الحارث بن ربعي بن النعمان الأنصاري .
علل الإسناد
الإرسال
الإدراك
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(7 عالم)
وقال الحاكم أبو أحمد : يقال : كان بدريا ، ولا يصح
له صحبة ، روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ، وابنه عبد الله ، وعطاء بن يسار ، سمعت أبي يقول ذلك
وقال أبو نضرة ، عن أبي سعيد الخدري : أخبرني من هو خير مني أبو قتادة
شهد أحدا وما بعدها
والأول أصح وأشهر .
فارس النبي صلى الله عليه وسلم
وأبو الخليل صالح بن أبي مريم ( د س ) ولم يسمع منه
قال ابن سعد : شهد أحدا وما بعدها
يروي في(30 كتاب)
- السنن الكبرى(٨٩)
- الشمائل المحمدية(٢)
- المراسيل لأبي داود(١)
- المستدرك على الصحيحين(١٩)
- المطالب العالية(١١)
- المعجم الأوسط(٤٠)
- المعجم الصغير(١٣)
- المعجم الكبير(٢٧)
- المنتقى(١٠)
- جامع الترمذي(٢٣)
- سنن أبي داود(٣٣)
- سنن ابن ماجه(٢٦)
- سنن البيهقي الكبرى(٩٥)
- سنن الدارقطني(٩)
- سنن النسائي(٤٧)
- سنن سعيد بن منصور(٣)
- شرح مشكل الآثار(٤٩)
- شرح معاني الآثار(٣٥)
- صحيح ابن حبان(٥٤)
- صحيح ابن خزيمة(٤٤)
- صحيح البخاري(٤٨)
- صحيح مسلم(٥٩)
- مسند أحمد(١٤٧)
- مسند الحميدي(١٢)
- مسند الدارمي(٢٨)
- مسند الطيالسي(١٩)
- مسند عبد بن حميد(١١)
- مصنف ابن أبي شيبة(٤٦)
- مصنف عبد الرزاق(٣٥)
- موطأ مالك(١١)
روى عن(3)
- صعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب٦ رواية
- صالبراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج٢ رواية
- صمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمة١ رواية
روى عنه(58)
- عبد الله بن أبي قتادة٤٢٥ رواية
- عمرو بن سليم بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق١٢٥ رواية
- عبد الله بن رباح٨٥ رواية
- أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : إسماعيل ، وقيل : اسمه وكنيته واحد٧٤ رواية
- عبد الله بن معبد٥٧ رواية
- نافع بن عباس ، ويقال : ابن عياش٥٣ رواية
- معبد بن كعب بن مالك٣٧ رواية
- صكبشة بنت كعب بن مالك٢٦ رواية
- حرملة بن إياس ، ويقال : إياس بن حرملة ، ويقال : أبو حرملة٢٢ رواية
- صالح بن أبي مريم١٩ رواية
- محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي١٨ رواية
- علي بن رباح بن قصير بن القشيب بن بنيع بن أردة بن حجر بن جذيلة بن لخم١٠ رواية
- عطاء بن يسار٩ رواية
- عمار بن أبي عمار٧ رواية
- صجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج٦ رواية
- صسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر٦ رواية
- محمد بن أبي عمرة : سيرين٦ رواية
- محمد بن كعب بن سليم ، وقيل : محمد بن كعب بن حيان بن سليم بن أسد٦ رواية
- نافع٦ رواية
- يحيى بن النضر٦ رواية
- صأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار٥ رواية
- عكرمة٥ رواية
- صالح بن نبهان ، وهو صالح بن أبي صالح ، وقال أبو زرعة الرازي : هو صالح بن صالح بن نبهان٤ رواية
- عبد الرحمن بن كعب بن مالك٤ رواية
- سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم٣ رواية
- مولى لأبي قتادة٣ رواية
- أبو محمد بن معبد بن أبي قتادة٢ رواية
- أمها٢ رواية
- ثابت بن أبي قتادة : الحارث بن ربعي٢ رواية
- عبد الرحمن بن أبى قتادة : الحارث بن ربعى٢ رواية
- عبد الرحمن بن الحباب٢ رواية
- عبد الرحمن بن هرمز٢ رواية
- عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم٢ رواية
- عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب٢ رواية
- عثمان بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أنيس بن أذاة بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي٢ رواية
- قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل٢ رواية
- محمد بن إبراهيم٢ رواية
- محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة٢ رواية
- أباها١ رواية
- ذكوان١ رواية
- رجل من بني زريق١ رواية
- زرارة بن أوفى١ رواية
- شيخ من بني سلمة١ رواية
- عامر بن سعد١ رواية
- عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش ، ويقال : خميس بن جرى بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة ، ويقال اسمه : عمرو١ رواية
- عباد بن تميم بن غزية١ رواية
- عباس بن سهل بن سعد١ رواية
- عبد الله بن الحارث١ رواية
- عبد الله بن زيد بن عمرو ، ويقال : ابن عامر بن ناتل بن مالك بن عبيد بن علقمة بن سعد بن كثير بن غالب بن عدي بن بيهس بن طرود بن قدامة بن جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة١ رواية
- عبد الله بن كعب بن مالك بن أبي القين١ رواية
- عطاء بن أبي رباح : أسلم١ رواية
- كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك١ رواية
- مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح١ رواية
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب١ رواية
- معتب بن أبي معتب١ رواية
- نبهان١ رواية
- واصل١ رواية
- يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصح١ رواية
