تسلسل الأحكام العلمية على محرز بن عون الهلالي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(2)
ثقة ليس به بأس(2)
لا بأس به(2)
ثقة(2)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
شيخ صدق لا بأس به(1)
شيخ صدوق لا بأس به(1)
صدوق(1)
ليس به بأس ثقة(1)
ثقة ثبت(1)
ثقة لا بأس به(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة ثبت

وقال ابن سعد : حدث وكتب عنه الناس كثيرا ، وكان ثقة ثبتا

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة ثبت

وقال ابن سعد : حدث ، وكتب عنه الناس كثيرا ، وكان ثقة ثبتا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
شيخ صدق لا بأس به

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : نعيت ليحيى بن معين محرز بن أبي عون ، فاستغفر له ، وترحم عليه ، وقال : كان شيخ صدق لا بأس به

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
شيخ صدوق لا بأس به

وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : كان شيخا صدوقا ، لا بأس به

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس به بأس ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين ، عن محرز بن عون ، فقال : ليس به بأس ، ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن محرز بن عون فقال : ثقة ، ليس به بأس قال : ورأيت محرزا جاء يوما يسلم على أبي فقال أبي : أي شيء عنده ؟ فقلت : عن حسان بن إبراهيم ، عن يونس ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : توفي النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو ابن ثلاث وستين [ سنة ] فكتب عنه أبي هذا الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عن محرز بن عون ، فقال : ليس به بأس ، ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن محرز بن عون فقال : ثقة ، ليس به بأس قال : ورأيت محرزا جاء يوما يسلم على أبي فقال أبي : أي شيء عنده ؟ فقلت : عن حسان بن إبراهيم ، عن يونس ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : توفي النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو ابن ثلاث وستين [ سنة ] فكتب عنه أبي هذا الحديث

مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ

وقال صاحب « الزهرة » : روى عنه مسلم حديثين

صالح جزرةت 293 هـهـ
لا بأس به

وقال صالح بن محمد الأسدي : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به

صالح جزرةت 293 هـهـ
لا بأس به

وقال صالح بن محمد : ثقة . وقال مرة : لا بأس به

٤
القرن ٤ الهجري
(9 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان

وقال أبو القاسم البغوي : مات في رجب لثلاث بقين منه سنة إحدى وثلاثين ومائتين ، وكان لا يخضب ، وقد سمعت منه

ابن قانعت 351 هـ ، أو 354 هـهـ
ثقة

وقال ابن قانع : بغدادي ، ثقة

ابن قانعت 351 هـ ، أو 354 هـهـ
ثقة

وقال ابن قانع : بغدادي ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في "الثقات"

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات »

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ثقة لا بأس به

قال أبو محمد ابن الأخضر : كان ثقة لا بأس به

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق