تسلسل الأحكام العلمية على عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب التيمي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
قال علي ابن المديني ، قلت ليحيى بن سعيد : عمرو بن عثمان أحب إليك أو طلحة بن يحيى ؟ قال : عمرو . وكذا قال أحمد بن حنبل
قال علي بن المديني : قلت ليحيى بن سعيد ، عمرو بن عثمان أحب إليك أو طلحة بن يحيى ؟ قال : عمرو بن عثمان أحب إلي
ذكر الصريفيني أن أبا نعيم لما روى عنه قال : هو ثقة
وقال أحمد أيضا ، وابن معين ، وابن المديني ، ويعقوب بن سفيان ، ويعقوب بن شيبة : ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين ، عن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب ، فقال : كوفي ثقة
وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي بن المديني ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان
وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي بن المديني ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان
وقال أحمد أيضا ، وابن معين ، وابن المديني ، ويعقوب بن سفيان ، ويعقوب بن شيبة : ثقة
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي بن المديني : عمرو بن عثمان الذي روى عن موسى بن طلحة ثقة
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وكذلك ابن خلفون وقال : قال ابن نمير : ثقة . وقال يعقوب بن سفيان : كذلك
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : عمرو بن عثمان أحب إلي من طلحة بن يحيى
وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي بن المديني ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان
قال علي ابن المديني ، قلت ليحيى بن سعيد : عمرو بن عثمان أحب إليك أو طلحة بن يحيى ؟ قال : عمرو . وكذا قال أحمد بن حنبل
وقال أحمد أيضا ، وابن معين ، وابن المديني ، ويعقوب بن سفيان ، ويعقوب بن شيبة : ثقة
وقال أحمد أيضا ، وابن معين ، وابن المديني ، ويعقوب بن سفيان ، ويعقوب بن شيبة : ثقة
وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي بن المديني ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب ، فقال : صالح لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
وقال أبو حاتم : صالح ، لا بأس به
وقال أحمد أيضا ، وابن معين ، وابن المديني ، ويعقوب بن سفيان ، ويعقوب بن شيبة : ثقة
وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي بن المديني ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وكذلك ابن خلفون وقال : قال ابن نمير : ثقة . وقال يعقوب بن سفيان : كذلك
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وكذلك ابن خلفون وقال : قال ابن نمير : ثقة . وقال يعقوب بن سفيان : كذلك
ثقة