تسلسل الأحكام العلمية على علي بن مسعدة
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق له أوهام
قال أبو داود الطيالسي : حدثنا علي بن موسى ، وكان ثقة .
نا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود ثنا علي بن مسعدة قال أبو داود : وكان ثقة قال : أخبرني رياح بن عبيدة
قال أبو داود الطيالسي : حدثنا علي بن مسعدة ، وكان ثقة .
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : علي بن مسعدة صالح
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح .
وفي رواية العباس بن محمد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس في البصريين
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صالح .
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس به بأس في البصريين .
وقال البخاري : فيه نظر .
وذكره العقيلي في " الضعفاء " تبعا للبخاري ، وأورد له عن قتادة عن أنس رفعه : " الإسلام علانية ، والإيمان في القلب " .
وقال الآجري ، عن أبي داود : سمعت يقول : هو ضعيف .
فيه ضعف ، وأما أبو حاتم فقال : لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به .
سمع قتادة وعبد الله الرومي ، روى عنه زيد بن حباب وشعيب بن حرب وسليم بن أخضر ومسلم بن إبراهيم ، سمعت أبي يقول ذلك
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن مسعدة ، فقال : لا بأس به
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : سمعت يقول : هو ضعيف .
وقال النسائي : ليس بالقوي .
وقال النسائي : ليس بالقوي
وذكره العقيلي في " الضعفاء " تبعا للبخاري ، وأورد له عن قتادة عن أنس رفعه : " الإسلام علانية ، والإيمان في القلب " .
وذكره العقيلي في " جملة الضعفاء
وقال أبو حاتم بن حبان : لا يحتج بما لا يوافق فيه الثقات .
وقال ابن حبان : لا يحتج بما لا يوافق فيه الثقات .
ولعلي بن مسعدة غير ما ذكرت ، عن قتادة وكلها غير محفوظة
وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه غير محفوظة .
وقال ابن عدي : أحاديثه غير محفوظة .
سمع قتادة سمع منه محمد بن سنان ، فيه نظر .
خرج الحاكم حديثه في " مستدركه "
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : باهلي ، وقيل : ناجي ، غمزه بعضهم
فيه ضعف ، وأما أبو حاتم فقال : لا بأس به
صدوق له أوهام