تسلسل الأحكام العلمية على علي بن حرب الطائي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق فاضل
وقال أبو زكريا الأزدي في " تاريخ الموصل " : رحل مع أبيه فسمع ، وصنف حديثه ، وكان عالما بأخبار العرب أديبا شاعرا ، وفد على المعتز سنة ( 254 ) بسر من رأى فكتب عنه الحديث بخطه ، وأحضره الطعام ، وكتب له بضياع ، ولم يزل ذلك جاريا إلى أيام المعتضد ، وكان مولده على ما أخبر به بعض ولده سنة ( 170 ) ، وتوفي في شوال سنة ( 265 ) .
وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وسئل أبي عنه فقال : صدوق
وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو صدوق .
ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم كتبت عنه مع أبي وسئل أبي عنه فقال صدوق
قال النسائي صالح
قال النسائي : صالح .
وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو صدوق .
كتبت عنه مع أبي وهو صدوق
وقال مسلمة بن قاسم : كان ثقة ، حدثنا عنه غير واحد
وقال مسلمة في كتاب الصلة : طائي ثقة ، حدثنا عنه غير واحد
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه عن محمد بن عبد الرحمن عنه ، والحاكم أبو عبد الله النيسابوري ، عن ابن مخلد عنه .
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
وقال الدارقطني : ثقة
وقال الدارقطني ثقة
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه عن محمد بن عبد الرحمن عنه ، والحاكم أبو عبد الله النيسابوري ، عن ابن مخلد عنه .
وقال الخطيب في كتابه " المتفق والمفترق " : كان ثقة ثبتا .
وقال الخطيب : كان ثقة ثبتا
وقال ابن السمعاني : كان ثقة صدوقا
وقال السمعاني : مات بالموصل وولد بأذربيجان سنة خمس وسبعين ومائة ، وكان ثقة صدوقا .
وقال أبو محمد بن الأخضر : كان ممن رحل في طلب الحديث إلى البلاد وجد .