علي بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن العضوبة

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: علي بن حرب الطائي

الكنيةأبو الحسن
النسبالطائي ، الموصلي ، الجزري
تاريخ الميلاد175 هـ
بلد الميلادأذربيجان
تاريخ الوفاة263 هـ ، أو 265 هـ ، أو 266 هـ
بلد الوفاةوقال أبو عروبة الحراني: بالموصل ، وقال أبو الحسين ابن المنادي : بسر من رأى
بلد الرحلةالحجاز ، سر من رأى ، بغداد ، الكوفة ، البصرة
رحل في طلب الحديثسر من رأى : 254هـ
علاقات الراويإخوته : معاوية ، ومحمد ، وأحمد بنو حرب مستمليه : أحمد بن الحسين الجرادي الموصلي ، ابن أخته : أبو جابر عرس بن فهد الموصلي
الطبقةصغار العاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق فاضل
الرتبة عند الذهبيقال أبو حاتم : صدوق
عدد الأحاديث١٢٩
عدد الأسانيد١٧٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (8%)سباعي (27%)8 رواة (34%)9 رواة (12%)10 رواة (16%)11 رواة (2%)12 رواة (1%)13 رواة (1%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (4%)موضع 5 (38%)موضع 6 (46%)موضع 7 (10%)موضع 8 (2%)
أشكال الاسم
علي بن حربعلي بن حرب الطائيعلي بن حرب الموصليعلي بن حرب بن محمدوعلي بن حربوعلي بن حرب الموصلي

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

علي بن حرب بن محمد بن حرب بن حيان بن مازن بن الغضوبة الطائي أبو الحسن الموصلي أخو أحمد بن حرب

الجزء 20 · الصفحة 361

4037 - س : علي بن حرب بن محمد بن حرب بن حيان بن مازن بن الغضوبة الطائي أبو الحسن الموصلي أخو أحمد بن حرب ذكر أن جد مازن بن الغضوبة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم وكان علي أحد من رحل في طلب الحديث إلى العراق والحجاز رأى المعافى بن عمران الموصلي ولم يسمع منه . وروى عن أبان بن سفيان التغلبي وأحمد بن عبد الله بن يونس وأحمد بن محمد بن حنبل وأسباط بن محمد القرشي وإسماعيل بن زبان وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي وجعفر بن الفزر الطائي وأبيه حرب بن محمد الطائي والحسن بن موسى الأشيب وحسين بن علي الجعفي وحفص بن عمر بن حكيم وحفص بن غياث وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي وخالد بن يزيد العدوي وروح بن عبادة وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي وسعيد بن سالم القداح ، وسعيد بن محمد الوراق ، وسفيان بن عيينة ، وشبابة بن سوار ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ، والعباس بن سليم الأزدي ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الله بن وهب المصري ، وأبي مسعود عبد الرحمن بن الحسن الزجاج الموصلي ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعثام بن علي العامري ، وعمر بن أيوب الموصلي ، وعمرو بن عبد الجبار السنجاري ، وغسان بن الربيع ، والقاسم بن يزيد الجرمي ( سي ) ، وقطبة بن العلاء ، ومالك بن سعير بن الخمس ، ومحمد بن زياد بن فروة الأنصاري البلدي ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ( س ) ، وهارون بن عمران الأنصاري ، والهيثم بن محفوظ ، ووكيع بن الجراح ، ووهب بن جرير بن حازم ، ويحيى بن يمان ، ويزيد بن هارون ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، وأبي أيوب يعلى بن عمران البجلي ، وأبي داود الحفري ، وأبي عامر العقدي ، وأبي معاوية الضرير . روى عنه : النسائي ، وإبراهيم بن محمد بن علي بن بطحاء ، وأبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن غالب البلدي ، ومستمليه أحمد بن الحسين الجرادي الموصلي ، وأحمد بن سليمان العباداني ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أسد البغدادي ، وأحمد بن محمد بن عبيدة الشعراني ، وإسماعيل بن العباس الوراق ، وأبو القاسم ثابت بن سليمان بن أيوب الموصلي ، والحسين بن إسماعيل المحاملي ، وأبو محمد سفيان بن هارون المستملي ، وعبد الله بن أبي داود ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد البغوي ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، وعبد الرحمن بن الحسن الأصبهاني الضراب وابن أخته أبو جابر عرس بن فهد الموصلي ، وعلي بن إسحاق المارداني ، وعلي بن الحسن بن هارون الطائي البلدي ، وأبو عبد الله علي بن سليمان الحكيمي البغدادي ، وعلي بن عبد الله بن عبد الرحمن الكرجي والقاسم بن فورك الأصبهاني ، ومحمد بن جعفر الخرائطي ، ومحمد بن جعفر المطيري ، ومحمد بن سعيد الزوزني ، ومحمد بن عاصم الأصبهاني الفقيه ، ومحمد بن عبد الله بن سعيد المهراني ، ومحمد بن عقيل بن الأزهر البلخي ، ومحمد بن علي بن إسماعيل المروزي ، ومحمد بن مخلد الدوري ، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر وابن حفيده محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي والهيثم بن خلف الدوري ، ويحيى بن محمد بن صاعد ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول التنوخي . قال النسائي صالح . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم كتبت عنه مع أبي وسئل أبي عنه فقال صدوق . وقال الدارقطني ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال أبو زكريا الأزدي صاحب تأريخ الموصل رحل مع أبيه فسمع وصنف حديثه وأخرج المسند ، وكان عالما بأخبار العرب وأنسابها وأيامها أديبا شاعرا ، وفد على المعتز بسر من رأى سنة أربع وخمسين ومائتين ، فكتب المعتز عنه بخطه ودقق الكتاب ، فقال علي : أخذت يا أمير المؤمنين في شؤم أصحاب الحديث أو نحو هذا ، فضحك المعتز ، أخبرني بهذا غير واحد من شيوخنا ، وأحضره المعتز الطعام ، فأكل بحضرته ، وأوغر له ضياع حرب كلها ، فلم يزل ذلك جاريا له إلى أيام المعتضد ، وولد بأذربيجان في شعبان سنة خمس وسبعين ومائة على ما أخبرني بعض ولده وتوفي في شوال من سنة خمس وستين ومائتين وصلى عليه أخوه معاوية بن حرب . وقال أبو عروبة الحراني : مات بالموصل سنة خمس وستين ومائتين . وقال أبو الحسين ابن المنادي : مات في شوال سنة خمس وستين ومائتين بسر من رأى ، وقد جاز التسعين . وقال محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب : مات جدي سنة خمس وستين ومائتين وله اثنتان وتسعون سنة . وقال عبد الباقي بن قانع : مات سنة ست وستين ومائتين . قال أبو بكر الخطيب والصحيح أنه مات سنة خمس وستين ، وكان له أخوان يسمى أحدهما أحمد والآخر معاوية وحدثا جميعا . ولهم شيخ آخر يقال له :

تهذيب التهذيب▼

علي بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة الطائي الموصلي ، أبو الحسن

الجزء 3 · الصفحة 149

س - علي بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة الطائي الموصلي ، أبو الحسن . رأى المعافى بن عمران الموصلي . وروى عن : أبيه ، وابن عيينة ، والقاسم بن يزيد الجرمي ، وحفص بن غياث ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وقطبة بن العلاء ، وعبد الله بن نمير ، وابن وهب ، وحسين الجعفي ، والحسن بن موسى الأشيب ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعثام بن علي العامري ، ووكيع ، وأبي معاوية ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ، ومالك بن سعير بن الخمس ، وأبي داود الحفري ، وأبي عامر العقدي ، وغيرهم . روى عنه : النسائي ، ومستمليه أحمد بن الحسين الجرادي الموصلي ، وابن أخته أبو جابر عرس بن فهد الموصلي ، وحفيد ابنه أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب ، وابن أبي حاتم ، وابن أبي الدنيا ، والبغوي ، وابن أبي داود ، وابن صاعد ، والمحاملي ، وابن مخلد ، وأحمد بن إبراهيم البلدي ، وإبراهيم بن محمد بن علي بن البطحاء ، ومحمد بن جعفر المطيري ، ومحمد بن جعفر الخرائطي ، وإسماعيل بن العباس الوراق ، والهيثم بن خلف الدوري ، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي ، ومحمد بن عقيل الأزهري البلخي ، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ، وأحمد بن سليمان العباداني ، وآخرون . قال النسائي : صالح . وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وسئل أبي عنه فقال : صدوق . وقال الدارقطني : ثقة . وقال أبو زكريا الأزدي في " تاريخ الموصل " : رحل مع أبيه فسمع ، وصنف حديثه ، وكان عالما بأخبار العرب أديبا شاعرا ، وفد على المعتز سنة ( 254 ) بسر من رأى فكتب عنه الحديث بخطه ، وأحضره الطعام ، وكتب له بضياع ، ولم يزل ذلك جاريا إلى أيام المعتضد ، وكان مولده على ما أخبر به بعض ولده سنة ( 170 ) ، وتوفي في شوال سنة ( 265 ) . وفيها أرخه غير واحد . وقال بعضهم : وله اثنان وتسعون سنة . وقال ابن قانع : مات سنة ( 66 ) . وقال الخطيب : والأول أصح . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال مسلمة بن قاسم : كان ثقة ، حدثنا عنه غير واحد . وقال الخطيب : كان ثقة ثبتا . وقال ابن السمعاني : كان ثقة صدوقا .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

علي بن حرب الطائي الموصلي

الجزء 3 · الصفحة 439

3891 - علي بن حرب الطائي الموصلي ، عن ابن عيينة وابن إدريس وحفص بن غياث . وعنه : النسائي ، ونافلته محمد بن يحيى بن عمر بن علي وابن أبي حاتم ، وخلق . قال أبو حاتم : صدوق ، قلت : وكان مع ذلك أخباريا شاعرا ، عاش تسعين سنة ، مات في شوال سنة 265 . س

تقريب التهذيب▼

علي بن حرب بن محمد بن علي الطائي

الجزء 1 · الصفحة 691

4735 - [ س ] علي بن حرب بن محمد بن علي الطائي . صدوق فاضل . من صغار العاشرة . مات سنة خمس وستين ، وقد جاوز التسعين .

إكمال تهذيب الكمال▼

أبوه

الجزء 9 · الصفحة 288

3760 - ( س ) علي بن حرب بن محمد بن علي بن حسان بن مازن بن الغصوبة أبو الحسن الموصلي الطائي . قال أبو زكريا يزيد بن محمد الأزدي في كتابه " تاريخ الموصل " ، وذكره في الطبقة السابعة ، أخبرني موسى بن محمد قال : سمعت علي بن حرب يقول : قال لي عبد الله بن عبد الصمد ، وحدثني سعيد بن محمد التنوري قال : سمعت رجلا يقول لعلي بن حرب فذكر كلاما ، وحدثني العلاء بن أوس ، ثنا علي بن حرب قال : سألت هشام بن محمد عن نسب الأزد فأملى علي أبيات حسان بن ثابت ، وأنشدني ابن أبي حرب ، أنشدني علي يرثي أخاه محمد بن حرب ، وكان توفي بمرج سر من رأى : تقول لي مليحة إذ رأين لدمعي من ماقيه وكيف ومن جوارحي زفرات حزن يضيق بحملها بدن نحيف يحن إلى موت الفرح شوقا كما حنت مولهة العرف فقلت لها أقلي اللوم إني عن الدنيا وما فيها عزوف أبعد محمد الخير بأمر يلذ به المجاور الحصيف أنى لي ذلك أحزان توالت علي فهن في قلبي عكوف أفول إذا الرياح جرين هنا وهيجت البروق لي الخريف فذكر أبياتا طويلة . حدثني صدقة بن محمد بن علي بن حرب قال : قلت لجدي : يا أبه ، لم لم ترثي عمي الحسن ، وقد وجدت فيه مقالا ؟ فقال ما رثيت أحدا إلا ذهب حزني عليه ، وأحببت أن يبقى حزني على الحسن ، ولكن ما عرفت ما رثيت ابنه أبا نصر ؟ فقلت : لا ، فأنشدني : وكافر على يصون قصدا إلا لبلى وأصبح مثل النسر في جانب الوكر نسمع منهم واحدا بعد واحد فأرجع قد أودعنه طيلة القبر [ ق 133 أ ] فموتك مسرورا بفقد منغصي فقد أوجع الأحشاء فقد أبي نصر بني كان البدر يشبه وجهه يشيب سباب الحول في مدة الشهر ومن جيد شعره القديم ما قرأته على الباهلي عنه : - أقلي اللوم أخت بني ثمامة وردي الوصل لقيت السلامة كأني لا يلامني نحيل ولا أرعى وصال ذوي الملامة وقائلة برمل زرود لما رأتني شاحبا خلق العمامة كنصل السيف أخلق وهو ماض على أيامه باقي الصرامة أنجدي في المحلة أم تهام وما بعد المحلة من تهامة فإما تسألي عني فإني عماني الأرومة والدعامة نمى بي مازن وبنو أبيه إلى الغر السوابق من خطامه أبيت فما أقر بنوم فيهم ولا أغضي الجفون على ظلامه بذلت لدي العدواة كأس جنف وللضيف التحية والكرامة سأبذل ما ملكت لجار بيتي وأحفظه إلى يوم القيامة وحدثني العلاء بن أيوب والحسين محمد الرامهزي عن علي بن حرب ، فذكر حديثا . قال أبو زكريا : وكان أبوه رجلا نبيلا ذا همة ، رحل في طلب العلم أولا لنفسه ، وكتب عن مالك بن أنس ، وأنظاره من المكيين ، وأهل الكوفة والبصرة ، ثم رحل بولده بعد ، فلقي بهم الناس ، وكان المحدثون في الأمصار يكرمونه ويؤثرونه ، وكان يبرهم ويفضل عليهم أفضالا كثيرا ، وحدث وكتب عنه ، ومات سنة ست وعشرين ومائتين ، وله من الإخوة معاوية ومحمد وأحمد بنو حرب حدثوا كلهم . وفي " النبل " لابن عساكر : يقال : مات علي سنة ثلاث وستين . وقال الخطيب : كان أحد من رحل في الحديث إلى الحجاز ، وبغداد ، والكوفة ، والبصرة . وذكره أبو عروبة في الطبقة السابعة من الجزريين . وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه عن محمد بن عبد الرحمن عنه ، والحاكم أبو عبد الله النيسابوري ، عن ابن مخلد عنه . وقال مسلمة في كتاب الصلة : طائي ثقة ، حدثنا عنه غير واحد . وتوفي [ ق 133 ب ] بالموصل سنة ثلاث وستين ومائتين ، ذكره ابن بهزاد عن سعيد بن عبد الله البزار . وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو صدوق . وقال أبو محمد بن الأخضر : كان ممن رحل في طلب الحديث إلى البلاد وجدّ . وقال الخطيب في كتابه " المتفق والمفترق " : كان ثقة ثبتا . وقال السمعاني : مات بالموصل وولد بأذربيجان سنة خمس وسبعين ومائة ، وكان ثقة صدوقا .

الثقات▼

علي بن حرب بن محمد الطائي

الجزء 8 · الصفحة 471

علي بن حرب بن محمد الطائي ، من أهل الموصل ، كنيته أبو الحسن ، يروي عن : ابن عيينة حدثنا عنه شيوخنا أبو يعلى وغيره ، مات سنة خمس وستين ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

علي بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة ، أبو الحسن الطائي الموصلي

الجزء 6 · الصفحة 371

325 - ن : علي بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة ، أبو الحسن الطائي الموصلي . ولد بأذربيجان سنة خمس وسبعين ومائة ، ونشأ بالموصل ، ورأى المعافى بن عمران ، وسمع من حفص بن غياث ، وسفيان بن عيينة ، ووكيع ، وأبي معاوية الضرير ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعبد الله بن إدريس ، وطبقتهم بالموصل ، والكوفة ، والبصرة ، ومكة ، وبغداد . وعنه النسائي وقال : صالح ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، والمحاملي ، ومحمد بن مخلد ، وأحمد بن إبراهيم البلدي ، ويوسف بن يعقوب الأزرق ، ومحمد بن جعفر المطيري ، وأحمد بن سليمان العباداني ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم ، ونافلة محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال الدارقطني : ثقة . وقال يزيد في تاريخ الموصل : رحل علي بن حرب مع أبيه ، وسمع ، وصنف حديثه ، وخرج المسند . وقال : كان عالما بأخبار العرب وأنسابها ، أديبا شاعرا ، وفد على المعتز بالله في سنة أربع وخمسين فكتب عنه المعتز بخطه ودقق الكتاب ، فقال : يا أمير المؤمنين أخذت في شؤم أصحاب الحديث . فضحك المعتز ، وأطلق له ضياعا . توفي علي بن حرب في شوال سنة خمس وستين بالموصل ، وصلى عليه أخوه معاوية .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

علي بن حرب الموصلي الطائي أبو الحسن

الجزء 6 · الصفحة 183

1006 - علي بن حرب الموصلي الطائي أبو الحسن ، روى عن يحيى بن اليمان وعبد الله بن إدريس ومحمد بن فضيل ، وأبي معاوية الضرير والوليد بن مسلم وزيد بن أبي الزرقاء ، والقاسم بن يزيد ، كتبت عنه مع أبي وهو صدوق ، ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق .

سير أعلام النبلاء▼

عَلِيُّ بْنُ حَرْبِ ( س ) ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَيَّانَ بْنِ مَازِنِ بْنِ الْغَضُوبَةِ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ الْأَدِيبُ ، مُسْنِدُ وَقْتِهِ أَبُو الْحَسَنِ ، الطَّائِيُّ الْمَوْصِليُّ

الجزء 12 · الصفحة 251

93 - عَلِيُّ بْنُ حَرْبِ ( س ) ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَيَّانَ بْنِ مَازِنِ بْنِ الْغَضُوبَةِ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ الْأَدِيبُ ، مُسْنِدُ وَقْتِهِ أَبُو الْحَسَنِ ، الطَّائِيُّ الْمَوْصِليُّ . اتَّفَقَ مَوْلِدُهُ بأَذَرْبِيجَانَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ وَكَانَ أَبُوهُ يَتَّجِرُ . رَأَى عَلِيٌّ الْمُعَافَى بْنَ عِمْرَانَ ، وَنَشَأَ بِالْمَوْصِلِ . وَسَمِعَ : سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، وَحَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِدْرِيسَ ، وَأَبَا مُعَاوِيَةَ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ بِشْرٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ فُضَيْلٍ ، وَوَكِيعَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، وَيَحْيَى بْنَ يَمَانٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ نُمَيْرٍ ، وَزَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ ، وَعَمْرَو بْنَ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، وَالْقَاسِمَ بْنَ يَزِيدَ الْجَرْمِيَّ ، وَيَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، وَوَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ ، وَشَبَابَةَ بْنَ سَوَّارٍ ، وَيَعْلَى بْنَ عُبَيْدٍ ، وَأَسْبَاطَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَأَبَا دَاوُدَ الْحَفَرِيَّ ، وَأَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ اللَّيْثِيَّ ، وَزَيْدَ بْنَ أَبِي الزَّرْقَاءِ وَخَلْقًا سِوَاهُمْ بِالْمَوْصِلِ ، وَالْحِجَازِ وَالْكُوفَةِ وَبَغْدَادَ وَالْبَصْرَةِ وَوَاسِطٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : النَّسَائِيُّ ، وَقَالَ صَالِحٌ ، وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَالْمَحَامِلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلَدِيُّ الْإِمَامُ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَزْرَقُ ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَبَّادَانِيُّ ، وَنَافِلَتُهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ . وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي " تَارِيخِ الْمَوْصِلِ " : رَحَلَ عَلِيٌّ مَعَ أَبِيهِ ، وَسَمِعَ وَصَنَّفَ ، وَخَرَّجَ " الْمُسْنَدَ " ، وَكَانَ عَالِمًا بِأَخْبَارِ الْعَرَبِ وَأَنْسَابِهَا ، أَدِيبًا شَاعِرًا ، وَفَدَ عَلَى الْمُعْتَزِّ بِاللَّهِ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَكَتَبَ عَنْهُ الْمُعْتَزُّ بِخَطِّهِ وَدَقَّقَ الْكِتَابَةَ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَخَذْتُ فِي شُؤْمِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، فَضَحِكَ الْمُعْتَزُّ وَأَطْلَقَ لَهُ ضِيَاعًا . مَاتَ عَلِيٌّ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ . بِالْمَوْصِلِ ، وَقَدْ كَمَّلَ التِّسْعِينَ . وَصَلَّى عَلَيْهِ أَخُوهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ حَرْبٍ . أَخُوهُ : الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ الْعَابِدُ الْمُجَاهِدُ ( أَبُو بَكْرٍ ) .

تاريخ بغداد▼

علي بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة ، أبو الحسن الطائي الموصلي

الجزء 13 · الصفحة 363

6249- علي بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة ، أبو الحسن الطائي الموصلي . ذكر أن مازن بن الغضوبة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وأما علي فإنه كان أحد من رحل في الحديث إلى الحجاز وبغداد والكوفة والبصرة ورأى المعافى بن عمران إلا أنه لم يسمع منه . وسمع عمر بن أيوب الموصلي ، وزيد بن أبي الزرقاء ، وقاسم بن يزيد الجرمي ، وأبا مسعود الزجاج ، وسفيان بن عيينة ، وأبا ضمرة أنس بن عياض ، وعبد الله بن وهب ، وعبد الله بن إدريس ، ومُحَمد بن فضيل ، وحفص بن غياث ، ووكيع ، وأبا معاوية ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وأبا عامر العقدي ، وأبا عاصم الشيباني ، وشبابة بن سوار ، ويزيد بن هارون ، وروح بن عبادة ، ووهب بن جرير ، وأحمد بن حنبل . وقدم بغداد بأخرة ، وحدث بها ، فروى عنه من أهلها عبد الله بن محمد البغوي ، ويحيى بن صاعد ، وإسماعيل بن العباس الوراق والقاضي المحاملي ، ومُحَمد بن مخلد ، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ، ومُحَمد بن جعفر المطيري في آخرين . وقال ابن أبي حاتم الرازي : كتبت عنه مع أبي وسئل أبي عنه ، فقال : صدوق . حدثنا أبو عمر بن مهدي ، قال : حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ، قال : حدثنا علي بن حرب ، قال : حدثنا زيد بن أبي الزرقاء ، عن ابن لهيعة ، عن ابن هبيرة ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن أبي أيوب ، قال : أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقصعة فيها بصل ، فقال : كلوا وأبى أن يأكل ، وقال : إني لست مثلكم . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : حدثنا الحسن بن رشيق ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي ، عن أبيه . ثم أخبرني الصوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله ، قال : ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه ، قال : سمعت أبي يقول : علي بن حرب موصلي صالح . أخبرني الأزهري ، قال : سئل أبو الحسن الدارقطني ، عن علي بن حرب ، فقال : ثقة . كتب إلي أبو الفرج محمد بن إدريس بن محمد الموصلي يذكر أن أبا منصور المظفر بن محمد الطوسي حدثهم قال : حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي ، قال : علي بن حرب رحل مع أبيه فسمع ، وصنف حديثه وأخرج المسند ، وكان عالما بأخبار العرب وأنسابها وأيامها أديبا شاعرا ، وفد على المعتز بسر من رأى في سنة أربع وخمسين ومائتين ، فكتب المعتز عنه بخطه ودقق الكتاب ، فقال علي : أخذت يا أمير المؤمنين في شؤم أصحاب الحديث ، فضحك المعتز ، أو نحو هذا ؛ أخبرني بهذا غير واحد من شيوخنا ، وأحضره المعتز للطعام فأكل بحضرته ، وأوغر له ضياع حرب كلها ، فلم يزل ذلك جاريا له إلى أيام المعتضد ، وولد بأذربيجان في شعبان من سنة خمس وسبعين ومِائَة على ما أخبرني بعض ولده ، وتوفي في شوال من سنة خمس وستين ومائتين وصلى عليه أخوه معاوية بن حرب . . قلت : وكان له أخوان يسمى أحدهما أحمد ، والآخر معاوية ، وحدثا جميعا . أخبرنا أحمد بن علي البادا ، وأبو بكر البرقاني ، قالا : أخبرنا محمد بن عبد الله الأبهري ، قال : أخبرنا أبو عروبة الحسين بن محمد الحراني ، قال : علي بن حرب الموصلي الطائي مات بالموصل سنة خمس وستين ومائتين . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع ، قال : ومات بسر من رأى أبو الحسن علي بن حرب الطائي ، ثم الموصلي في شوال سنة خمس وستين ، وقد جاز التسعين . أخبرنا الحسن بن غالب المقرئ ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن زاذان ، قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب ، قال : مات جدي سنة خمس وستين ومائتين وله اثنتان وتسعون سنة . أخبرنا السمسار ، قال : أخبرنا الصفار ، قال : حدثنا عبد الباقي بن قانع ، أن علي بن حرب الطائي مات في سنة ست وستين ومائتين . قلت : والصحيح أنه مات سنة خمس وستين .

صدوق(3)خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(2)ثقة(2)ذكره ابن حبان في الثقاتصالحصدوق فاضلثقة ثبتثقة صدوق
صدوق

وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو صدوق .

صدوق

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم كتبت عنه مع أبي وسئل أبي عنه فقال صدوق

صدوق

ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق

صدوق

وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وسئل أبي عنه فقال : صدوق

ثقة صدوق

وقال ابن السمعاني : كان ثقة صدوقا

ثقة صدوق

وقال السمعاني : مات بالموصل وولد بأذربيجان سنة خمس وسبعين ومائة ، وكان ثقة صدوقا .

صدوق

كتبت عنه مع أبي وهو صدوق

صدوق

وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو صدوق .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه عن محمد بن عبد الرحمن عنه ، والحاكم أبو عبد الله النيسابوري ، عن ابن مخلد عنه .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

صدوق فاضل

صدوق فاضل

رأى المعافى بن عمران الموصلي

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه عن محمد بن عبد الرحمن عنه ، والحاكم أبو عبد الله النيسابوري ، عن ابن مخلد عنه .

ثقة ثبت

وقال الخطيب في كتابه " المتفق والمفترق " : كان ثقة ثبتا .

ثقة ثبت

وقال الخطيب : كان ثقة ثبتا

ثقة

وقال الدارقطني ثقة

ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

صدوق

قال أبو حاتم : صدوق

رأى المعافى بن عمران الموصلي ولم يسمع منه

صالح

قال النسائي : صالح .

صالح

قال النسائي صالح

وقال أبو محمد بن الأخضر : كان ممن رحل في طلب الحديث إلى البلاد وجد .

ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : كان ثقة ، حدثنا عنه غير واحد

ثقة

وقال مسلمة في كتاب الصلة : طائي ثقة ، حدثنا عنه غير واحد

وقال أبو زكريا الأزدي في " تاريخ الموصل " : رحل مع أبيه فسمع ، وصنف حديثه ، وكان عالما بأخبار العرب أديبا شاعرا ، وفد على المعتز سنة ( 254 ) بسر من رأى فكتب عنه الحديث بخطه ، وأحضره الطعام ، وكتب له بضياع ، ولم يزل ذلك جاريا إلى أيام المعتضد ، وكان مولده على ما أخبر به بعض ولده سنة ( 170 ) ، وتوفي في شوال سنة ( 265 ) .

روى عن(47)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(49)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ علي بن حرب الطائي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث