تسلسل الأحكام العلمية على عبيد الله بن أبي جعفر الكناني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا بأس به(4)
ثقة(4)
الفقيه المشهور(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
صدوق(1)
فقيه(1)
ليس بقوي في الحديث(1)
ليس به بأس(1)
العابد(1)
لينه(1)
الفقيه أحد الأعلام(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

وقال سعيد بن زكريا الآدم : كان سليمان بن أبي داود - وهو ابن القاسم - يقول : ما رأت عيناي عالما زاهدا إلا عبيد الله بن أبي جعفر

٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
الليث بن سعدت 175 هـ ، أو 176 هـ ، أو 177 هـهـالسابعة
لا بأس به

قال أبو العرب إنما قيل فيه : لا بأس به في الحديث ، وذلك أنه كان من أهل الفقه . وقد قال الليث بن سعد : حدثني عبيد الله بن أبي جعفر ويزيد بن أبي حبيب ، وكانا ثقتي البلد – يعني مصر - .

٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال محمد بن سعد : ثقة بقية زمانه

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن سعد : ثقة ، فقيه زمانه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : عبيد الله بن أبي جعفر كان يتفقه ، ليس به بأس

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بقوي في الحديث

ونقل صاحب " الميزان " ، عن أحمد : أنه قال : ليس بقوي

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لينه

وقيل عن أحمد : إنه لينه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا بأس به

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان يتفقه ، ليس به بأس

العجليت 261 هـهـ
لا بأس به

وقال العجلي : عبد الله بن أبي جعفر بصري ثقة ، وأخوه عبيد الله لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو حاتم : ثقة بابة يزيد بن أبي حبيب ، روى عن المتقدمين والمتأخرين

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو حاتم : ثقة مثل يزيد بن أبي حبيب

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبيد الله بن أبي جعفر ، فقال : ثقة ، بابة يزيد بن أبي حبيب . روى عن المتقدمين والمتأخرين

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

قال أبو حاتم : هو مثل يزيد بن أبي حبيب [ 7751 ]

ابن خراشت 283 هـهـ
صدوق

وقال ابن خراش : صدوق

ابن خراشت 283 هـهـ
صدوق

وقال ابن خراش : صدوق .

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

لا بأس به

قال أبو العرب إنما قيل فيه : لا بأس به في الحديث ، وذلك أنه كان من أهل الفقه . وقد قال الليث بن سعد : حدثني عبيد الله بن أبي جعفر ويزيد بن أبي حبيب ، وكانا ثقتي البلد – يعني مصر - .

فقيه

وقال ابن يونس : كان فقيها .

وقال أبو سعيد بن يونس : كان عالما عابدا زاهدا .

فقيه

وقال ابن يونس في تاريخه : كان فقيها .

العابد

وقال ابن يونس : كان عالما عابدا زاهدا

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ولما ذكره ابن حبان في " الثقات " قال : توفي سنة ست وثلاثين ومائة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وكذا قال ابن حبان في " الثقات "

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في [ ق 49 أ ] كتاب " الثقات " .

الكلاباذيت 398 هـهـ

وقال أبو نصر الكلاباذي البخاري : كان فقيها في زمانه

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
الفقيه المشهور

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان فقيها مشهورا من فقهاء أهل مصر .

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ

رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي

الذهبىت 748 هـهـ
الفقيه أحد الأعلام

الفقيه ، أحد الأعلام

الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة

ابن حجرت 852 هـهـ

رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي

ابن حجرت 852 هـهـ

وكان فقيها عابدا