عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى ، وقيل : ابن عيسى بن عبد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حميد
ثقة حافظ فقيه ، أجل أصحاب ابن عيينةالعاشرةت 219٢٬٠٥٧ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثاني في السند١٣
الثالث في السند١٥
الرابع في السند١٦٨
الخامس في السند٩٤٥
الموضع 6٤٩٥
الموضع 7٥٦
الموضع 8١٥
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
64
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
64
صفة حجة النبي وعمرته
59
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
44
طرح المسألة على أهل العلم
43
صفة صلاة النبي
41
من وسائل التربية ضرب المثل
41
صلاة النبي
40
وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
35
يسر الإسلام
35
الحث على الصدقة وفضلها
35
الجزاء من جنس العمل
27
الأعمال أبواب الخير
25
رفع الحرج عن المسلمين
23
تعليم النبي أمته
23
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
سفيان بن عيينة
ثقة حا1471×
عبد الرحمن بن سعد القرظ
ضعيف18×
مروان بن معاوية الفزاري
ثقة حا14×
وكيع بن الجراح
ثقة حا13×
عبد العزيز بن محمد الدراوردي
صدوق ،13×
الوليد بن مسلم القرشي
ثقة ، 11×
الفضيل بن عياض
ثقة عا10×
عبد العزيز بن أبي حازم المخزومي
صدوق ،9×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.