تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن رباح الأنصاري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وقال خالد بن سمير : قدم علينا وكانت الأنصار تفقهه
وقال خالد بن شمير : قدم علينا عبد الله بن رباح البصرة ، وكانت الأنصار تفقهه
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث
وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث
وقال ابن خراش : هو من أهل المدينة ، قدم البصرة ، لا أعلم مدنيا حدث عنه ، وهو رجل جليل . وكذا قال ابن المديني
وقال ابن خراش : هو من أهل المدينة ، قدم البصرة لا أعلم مدنيا حدث عنه ، وهو رجل جليل . وقال علي ابن المديني نحو ذلك .
وقال ابن عبد الرحيم : عبد الله بن رباح ثقة ، وكذا قاله ابن وضاح
وقال البخاري في " تاريخه الكبير " : لا يتابع على قوله " من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها ولوقتها من الغد "
قال العجلي : بصري ، تابعي ، ثقة
وقال ابن خراش : هو من أهل المدينة ، قدم البصرة ، لا أعلم مدنيا حدث عنه ، وهو رجل جليل . وكذا قال ابن المديني
وقال ابن خراش : هو من أهل المدينة ، قدم البصرة لا أعلم مدنيا حدث عنه ، وهو رجل جليل . وقال علي ابن المديني نحو ذلك .
وقال النسائي : ثقة
ذكره ابن حبان [ ق 266 \ أ ] في " الثقات " وقال : كانت الأنصار تفقهه ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة الإسفرائيني ، والطوسي ، ومحمد بن عيسى ، والدارمي ، وابن الجارود ، والحاكم أبو عبد الله .
ذكره ابن حبان [ ق 266 \ أ ] في " الثقات " وقال : كانت الأنصار تفقهه ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة الإسفرائيني ، والطوسي ، ومحمد بن عيسى ، والدارمي ، وابن الجارود ، والحاكم أبو عبد الله .
كانت الأنصار تفقهه
ذكره ابن حبان [ ق 266 \ أ ] في " الثقات " وقال : كانت الأنصار تفقهه ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة الإسفرائيني ، والطوسي ، ومحمد بن عيسى ، والدارمي ، وابن الجارود ، والحاكم أبو عبد الله .
ذكره ابن حبان [ ق 266 \ أ ] في " الثقات " وقال : كانت الأنصار تفقهه ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة الإسفرائيني ، والطوسي ، ومحمد بن عيسى ، والدارمي ، وابن الجارود ، والحاكم أبو عبد الله .
وقال ابن خلفون : تابعي ثقة مشهور وكانت الأنصار تفقهه
وثقوه
ثقة