تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن عطاء الذارع

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

شيخ(2)
يحول من كتاب الضعفاء(2)
تركه(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره في الصحابة(1)
صدوق فيه لين(1)
فيه نظر(1)
لا يصح حديثه(1)
ليس بالقوي(1)
وثقه(1)
يعتبر حديثه إذا روى عن غير....(1)
ثقة(1)
ثقة قليل الحديث(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق فيه لين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
مالك بن أنست 178 هـ ، أو 179 هـهـالسابعة
تركه

وقال ابن عبد البر : ليس عندهم بذاك ، وترك مالك الرواية عنه ، وهو جاره

٣
القرن ٣ الهجري
(10 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة قليل الحديث

وقال ابن سعد : توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة ، وكان ثقة قليل الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة قليل الحديث

قال محمد بن سعد : توفي بالمدينة سنة ثلاث وأربعين ومائة في خلافة المنصور ، وكان ثقة قليل الحديث

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
يحول من كتاب الضعفاء

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : أدخله البخاري في كتاب " الضعفاء " فقال : أبي يحول من هناك

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يحول من كتاب الضعفاء

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : أدخله البخاري في كتاب " الضعفاء " فقال : أبي يحول من هناك

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ ، يحول من كتاب « الضعفاء »

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

روى عن عبد الملك بن جابر بن عتيك ، ومحمد بن جابر بن عبد الله . روى عنه ابن أبي ذئب ، وسليمان بن بلال ، وحاتم بن إسماعيل ، وداود بن قيس . سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : شيخ . قلت : أدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، فقال : يحول من هناك

محمد بن وضاح القرطبيت في حدود سنة 280 هـ ، وأرخ أبو سعيد بن يونس وفاته سنة 286 هـ . وقال العلاء بن عبد الوهاب بن حزم : سنة 287 هـ . وبه جزم ابن الفرضي .هـ

وقال ابن وضاح : كان رفيقا لمالك في الطلب

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
وثقه

وثقه النسائي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حبانت 354 هـهـ
يعتبر حديثه إذا روى عن غير....

وقال ابن حبان : مصري ، أصله من أهل المدينة . يعتبر حديثه إذا روى عن غير عبد الكريم أبي أمية

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
لا يصح حديثه

وقال الأزدي : لا يصح حديثه

ليس بالقوي

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

ذكره في الصحابة

وترجم ابن منده : عبد الرحمن الأنصاري أبو محمد ، مجهول لا يعرف له صحبة ، وقد ذكر في الصحابة

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
تركه

وقال ابن عبد البر : ليس عندهم بذاك ، وترك مالك الرواية عنه ، وهو جاره

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)

استدركه ابن فتحون

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
شيخ

شيخ

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق فيه لين

صدوق فيه لين