تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره في الصحابة(2)
صحابي(2)
ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
من الثقات(1)
يحتج به(1)

حكم ابن حجر المختار: له رؤية ، وكان من كبار ثقات التابعين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
١
القرن ١ الهجري
(2 رأي)
عائشة بنت أبي بكر الصديقت 57 هـ ، أو 58 هـهـأم المؤمنين

وقال ابن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه : سمع عائشة تذكر عبد الرحمن بن الحارث قالت : كان رجلا سريا

أنس بن مالكت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـهـصحابي مشهور

وقال الزهري : حدثنا أنس بن مالك أن عثمان بن عفان أمر زيد بن ثابت ، وسعيد بن العاص ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن ينسخوا المصاحف الحديث

٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
الواقديت 207 هـ ، أو بعدها بقليلهـالتاسعة

قال الواقدي : أحسبه كان ابن عشر سنين حين قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . توفي في خلافة معاوية ، وروى عن عمر ، وكان في حجره

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وقال محمد بن سعد في موضع آخر : فولد الحارث بن هشام : عبد الرحمن ، وأم حكيم ، تزوجها عكرمة بن أبي جهل ، ثم خلف عليها عمر بن الخطاب ، فولدت له فاطمة ، وأمها فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وكان عبد الرحمن بن الحارث من أشراف قريش ، والمنظور إليه ، وله دار بالمدينة ربة ، يعني : كثيرة الأهل

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

قال ابن سعد : كان من أشراف قريش

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وقال محمد بن سعد ، فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا : عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي ، يكنى أبا محمد

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

قال ابن سعد : رآه ولم يحفظ عنه

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وذكره ابن سعد فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورآه ولم يحفظه عنه شيئا

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

قال محمد بن سعد : ومات أبوه الحارث بن هشام في طاعون عمواس ، سنة ثماني عشرة ، فخلف عمر بن الخطاب على امرأته فاطمة بنت الوليد بن المغيرة ، وهي أم عبد الرحمن بن الحارث ، فكان عبد الرحمن في حجر عمر ، وكان يقول : ما رأيت ربيبا خيرا من عمر بن الخطاب ، وتوفي عبد الرحمن بالمدينة في خلافة معاوية ، وكان رجلا شريفا سخيا ، وكان قد شهد الجمل مع عائشة ، وكانت عائشة تقول : لأن أكون قعدت في منزلي عن مسيري إلى البصرة أحب إلي من أن يكون لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة من الولد ، كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

قال ابن سعد : وكان عبد الرحمن من أشراف قريش . وقال في موضع آخر : كان اسمه إبراهيم ، فغيره عمر وسماه عبد الرحمن . قال : ومات أبوه في طاعون عمواس ، فخلف عمر بن الخطاب على امرأته فاطمة ، فكان عبد الرحمن في حجره

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

والبخاري ، وأبو حاتم الرازي في التابعين

الزبير بن بكارت 256 هـهـالعاشرة

قال الزبير : وكان عبد الرحمن من أشراف قريش ، وشهد الدار

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

والبخاري ، وأبو حاتم الرازي في التابعين

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)

وقال البغوي : ولد على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا أحسبه سمع منه

ذكره في الصحابة

وذكره البغوي والطبراني في الصحابة

وقال البغوي : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا أحسبه سمع منه

ابن حبانت 354 هـهـ

وقال ابن حبان في « كتابه » : في الصحابة ، ولد في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم يسمع منه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

قال أبو حاتم بن حبان في التابعين من كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه ، ثم ذكره في ثقات التابعين

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في ثقات التابعين : مات سنة ثلاث وأربعين .

الطبرانيت 360 هـهـ
ذكره في الصحابة

وذكره البغوي والطبراني في الصحابة

الدارقطنيت 385 هـهـ
يحتج به

وقال الدارقطني : مدني ، جليل يحتج به

الدارقطنيت 385 هـهـ
يحتج به

وقال الدارقطني : مدني ، جليل ، يحتج به

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
صحابي

وقال الحاكم : هو صحابي

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صحابي

وكان أحد من ندبهم عثمان لكتابة المصحف

الذهبىت 748 هـهـ

من الأجواد الأشراف الرفعاء

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

قيل : كان ابن عشر في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - حكي ذلك عن مصعب ، وهو وهم ، بل كان صغيرا

ابن حجرت 852 هـهـ
من الثقات

له رؤية ، وكان من كبار ثقات التابعين

تاريخ أقوال النقاد: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي