عبد الحميد بن بيان بن زكريا بن خالد بن أسلم ، وقيل : ابن بيان بن أبان
صدوقالعاشرةت 244٤٩ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الرابع في السند٤
الخامس في السند١٣
الموضع 6٢٧
الموضع 7٥
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
حكم صلاة الجماعة
8
ما جاء فيمن لا تقبل صلاتهم
8
صلاة الجماعة في المسجد للرجال
8
الأعذار المسقطة لصلاة الجماعة
8
كيفية طواف القارن
5
الحديث الغريب
5
صفة حجة النبي وعمرته
5
حج الفرض
4
أن يكون قد حج عن نفسه أولا ( حج الصرورة)
4
من أحرم عن غيره ولم يحج عن نفسه
4
النيابة في الأعمال
4
دليل مشروعية النيابة في الحج والعمرة
4
كيفية سعي القارن
3
بول مأكول اللحم
2
قتل الفواسق الخمس وقتل القمل ونحوه من الهوام في الصلاة
2
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
إسحاق بن يوسف الأزرق
ثقة20×
خالد بن عبد الله الطحان
ثقة ثب14×
هشيم بن بشير
ثقة ثب11×
محمد بن كثير القرشي
ضعيف1×
خالد بن عمرو السعيدي
رماه ا1×
يزيد بن هارون
ثقة مت1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.