موسوعة الحديث الشريف

عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيروية بن أسد بن أعين بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف القرشي النيسابوري ، الفقيه أبو محمد بن شيروية

الجزء 7 · الصفحة 89

232 - عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيروية بن أسد بن أعين بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف القرشي النيسابوري ، الفقيه أبو محمد بن شيروية . أحد كبراء نيسابور . له مصنفات كثيرة تدل على نبله . سمع " المسند " من ابن راهوية . وسمع : خالد بن يوسف السمتي ، وعبد الله بن معاوية الجمحي . وعمرو بن زرارة ، وأحمد بن منيع ، وأبا كريب . وعنه : ابن خزيمة ، ومحمد بن يعقوب بن الأخرم ، والحسين بن علي الحافظ ، والناس . قال أبو عبد الله العبدويي : سمعت عبد الله بن شيروية يقول : قال لي بندار : أرني ما كتبته عني . قال : فجمعت ما كتبته عنه في أسفاط ، وحملتها إليه على ظهر حمال ، فنظر فيها وقال : يا ابن شيروية ، أفلستني ، وأفلسك الوراقون ، يعني النساخ . وقال الحاكم : سمع بالحجاز كتاب ابن عيينة من العدني . وقال إبراهيم بن أبي طالب : كان إسحاق بن راهوية لا يعيد لأحد ، وأنا أتعجب كيف لم يفته ، يعني ابن شيروية ، شيء من " المسند " . ثم قال : لقد رأيت له منزلة عند إسحاق لمكان أبيه . وقال أحمد بن الخضر الشافعي : سمعت ابن خزيمة يقول : كنت أرى عبد الله بن شيروية يناظر وأنا صبي ، فكنت أقول : ترى أتعلم مثل ما تعلم ابن شيروية قط ؟ . قلت : ومن آخر من حدث عنه : أبو عمرو بن حمدان . وقع لنا حديثه عاليًا ، ولله الحمد .

ابْنُ شِيرَوَيْهِ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْفَقِيهُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِيرَوَيْهِ بْنِ أَسَدٍ الْقُرَشِيُّ الْمُطَّلِبِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ

الجزء 14 · الصفحة 166

96 - ابْنُ شِيرَوَيْهِ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْفَقِيهُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِيرَوَيْهِ بْنِ أَسَدٍ الْقُرَشِيُّ الْمُطَّلِبِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ . وُلِدَ سَنَةَ بِضْعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ . وَسَمِعَ إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ ، وَعَمْرَو بْنَ زُرَارَةَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيَّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ مَنِيعٍ ، وَأَبَا كُرَيْبٍ ، وَهَنَّادَ بْنَ السَّرِيِّ ، وَابْنَ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيَّ ، وَخَالِدَ بْنَ يُوسُفَ السِّمْتِيَّ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْأَشَجَّ ، وَطَبَقَتَهُمْ . وَسَمِعَ " الْمُسْنَدَ " كُلَّهُ مِنْ إِسْحَاقَ . حَدَّثَ عَنْهُ : إِمَامُ الْأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْأَخْرَمِ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، وَأَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، وَآخَرُونَ . قَالَ الْحَاكِمُ : ابْنُ شِيرَوَيْهِ الْفَقِيهُ أَحَدُ كُبَرَاءِ نَيْسَابُورَ ، لَهُ مُصَنَّفَاتٌ كَثِيرَةٌ تَدُلُّ عَلَى عَدَالَتِهِ وَاسْتِقَامَتِهِ ، رَوَى عَنْهُ حُفَّاظُ بَلَدِنَا . ثُمَّ سَمَّى جَمَاعَةً وَقَالَ : وَاحْتَجُّوا بِهِ . سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ حَامِدٍ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدَوِيَّ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شِيرَوَيْهِ يَقُولُ : قَالَ لِي بُنْدَارٌ : يَا ابْنَ شِيرَوَيْهِ ، اعْرِضْ عَلَيَّ مَا كَتَبْتَهُ عَنِّي ، فَقَدْ أَكْثَرْتَ عَنِّي . قَالَ : فَجَمَعْتُ مَا كَتَبْتُهُ عَنْهُ فِي أَسْفَاطٍ ، وَحَمَلْتُهَا إِلَيْهِ عَلَى ظَهْرِ حَمَّالٍ ، فَنَظَرَ فِيهَا وَقَالَ : أَفْلَسْتَنِي وَأَفْلَسَكَ الْوَرَّاقُونَ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ الْخَضِرِ الشَّافِعِيُّ : سَمِعْتُ ابْنَ خُزَيْمَةَ يَقُولُ : كُنْتُ أَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شِيرَوَيْهِ يُنَاظِرُ وَأَنَا صَبِيٌّ ، فَكُنْتُ أَقُولُ : تُرَى ! أَتَعَلَّمُ مِثْلَ مَا تَعَلَّمَ ابْنُ شِيرَوَيْهِ قَطُّ . قَالَ الْحَاكِمُ : سَمِعَ ابْنُ شِيرَوَيْهِ بِالْحِجَازِ كِتَابَ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ مَنَ الْعَدَنِيِّ . وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : كَانَ إِسْحَاقُ لَا يُعِيدُ لِأَحَدٍ ، وَأَنَا أَتَعَجَّبُ كَيْفَ لَمْ يَفُتْهُ - يَعْنِي ابْنَ شِيرَوَيْهِ - شَيْءٌ مِنَ " الْمُسْنَدِ " . ثُمَّ قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ لَهُ مُنْزِلَةً عِنْدَ إِسْحَاقَ لِمَكَانِ أَبِيهِ . قُلْتُ : جَدُّهُمْ شِيرَوَيْهِ هُوَ : ابْنُ أَسَدِ بْنِ أَعْيَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْمُطَّلَبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ الْمُطَّلَبِي . وَرُكَانَةُ صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ ، مُفْرِطُ الْقُوَى ، صَارَعَهُ فَصَرَعَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةَ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الْمُعِزِّ بْنِ مُحَمَّدٍ : أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَمَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صِمَاتُهَا . أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ الصَّفَّارُ : أَخْبَرَنَا ابْنُ خَلِيلٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ التَّيْمِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْمُحَارِبِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : عَرَضْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَ عَرْضَاتٍ ، أَقِفُهُ عَلَى كُلِّ آيَةٍ أَسْأَلُهُ : فِيمَ نَزَلَتْ ، وَكَيْفَ كَانَتْ ؟ . مَاتَ ابْنُ شِيرَوَيْهِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِ مِائَةٍ .