تسلسل الأحكام العلمية على عباس الدوري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ثقة حافظ(2)
صدوق(2)
متفق عليه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة حافظ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وذكره يحيى بن معين فقال : صديقنا وصاحبنا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال محمد بن مخلد الدوري : سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله بن عتاب بن مربع . قال : سمعت يحيى بن معين ، وسأله يحيى بن الخطاب أن يحدثه فقال : ليس أحدث ، فقال : له : هو ذا تحدث ، قال : من ؟ قال : عباس الدوري ، قال : صديقنا وصاحبنا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت منه مع أبي وهو صدوق ، سئل أبي عنه ، فقال : صدوق .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

قال ابن أبي حاتم : صدوق ، سمعت منه مع أبي ، وسئل عنه أبي ، فقال : صدوق

٤
القرن ٤ الهجري
(12 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة .

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ

وخرج الحاكم حديثه في مستدركه . ولما خرجه أبو علي الطوسي صححه

قال ابن أبي حاتم : صدوق ، سمعت منه مع أبي ، وسئل عنه أبي ، فقال : صدوق

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت منه مع أبي وهو صدوق ، سئل أبي عنه ، فقال : صدوق .

سمعت منه مع أبي وهو صدوق

وقال الأصم : لم أر في مشايخي أحسن حديثا منه

وقال أبو العباس الأصم : لم أر في مشايخي أحسن حديثا من عباس الدوري

ثقة

وقال مسلمة : ثقة

ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : كان ثقة وكان يذهب في النبيذ مذهب الكوفيين .

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في جملة الثقات وقال : مات ببغداد

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وخرج الحاكم حديثه في مستدركه . ولما خرجه أبو علي الطوسي صححه

الخليليت 446هـهـ
متفق عليه

وقال الخليلي في " الإرشاد " : متفق عليه

الخليليت 446هـهـ
متفق عليه

وقال الخليلي في « الإرشاد » : متفق عليه ، يعني على عدالته ، وإلا فالشيخان لم يخرج له واحد منهما

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)

قال أبو محمد بن الأخضر في " مشيخة أبي القاسم البغوي " : كان ثقة .

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة حافظ

ثقة حافظ

وقال الوابلي في كتاب المختلف والمؤتلف : معروف

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة حافظ

ثقة حافظ