تسلسل الأحكام العلمية على صفوان بن صالح الدمشقي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
وثقه(3)
كان يسوي الحديث(2)
حجة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة . وكان يدلس تدليس التسوية ، قاله أبو زرعة الدمشقي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(12 رأي)
أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

روى عنه أبي ، وأبو زرعة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
حجة

قال أبو داود : حجة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
وثقه

وثقه أبو داود وغيره،

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
حجة

وقال الآجري ، عن أبي داود : حجة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
حجة

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : حجة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

قال أبو حاتم : صدوق .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

روى عنه أبي ، وأبو زرعة

بقي بن مخلدت 276 هـهـ
ثقة

وقال أبو علي الجياني : هو ثقة، ويكنى أبا عبد الله كذا كناه ابن وضاح وروى عنه هو وبقي انتهى قد أسلفنا أن بقيا لا يروي إلا عن ثقة عنده .

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة
ثقة

قلت : وقال الترمذي : هو ثقة عند أهل الحديث

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة
ثقة

قال أبو علي الطوسي، وأبو عيسى البوغي - لما خرجا حديثه - : هو ثقة عند أهل الحديث

أبو زرعة الدمشقيت 281 هـهـالحادية عشرة
كان يسوي الحديث

وقال ابن حبان في آخر مقدمة « الضعفاء » : سمعت ابن جوصا يقول : سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول : كان صفوان بن صالح ، ومحمد بن مصفى يسويان الحديث يعني يدلسان تدليس التسوية

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
ثقة

قال أبو علي الطوسي، وأبو عيسى البوغي - لما خرجا حديثه - : هو ثقة عند أهل الحديث

ثقة

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب « الصلة » : يكنى أبا عبد الله وكان ثقة

وثقه

ووثقه مسلمة بن قاسم ، وأبو علي الجياني ، وغيرهما .

ابن حبانت 354 هـهـ

وخرج ابن البيع وابن حبان حديثه في « عدد الأسماء الحسنى » في « صحيحيهما » .

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
كان يسوي الحديث

وقال ابن حبان في آخر مقدمة « الضعفاء » : سمعت ابن جوصا يقول : سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول : كان صفوان بن صالح ، ومحمد بن مصفى يسويان الحديث يعني يدلسان تدليس التسوية

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان ينتحل مذهب أهل الرأي

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وخرج ابن البيع وابن حبان حديثه في « عدد الأسماء الحسنى » في « صحيحيهما » .

وثقه

ووثقه مسلمة بن قاسم ، وأبو علي الجياني ، وغيرهما .

ثقة

وقال أبو علي الجياني : هو ثقة، ويكنى أبا عبد الله كذا كناه ابن وضاح وروى عنه هو وبقي انتهى قد أسلفنا أن بقيا لا يروي إلا عن ثقة عنده .

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

ونسب إلى التسوية، ويأتي خبره في ذلك في ترجمة محمد بن مصفى الحمصي

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة . وكان يدلس تدليس التسوية