تسلسل الأحكام العلمية على سويد بن حجير الباهلي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وثقه علي
حدثنا عبد الرحمن أنا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي ابن المديني : أبو قزعة الباهلي ثقة
وقال ابن المديني ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .
وقال علي ابن المديني ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : من الثقات
قال أبو طالب ، عن أحمد : من الثقات
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: قال أحمد بن حنبل : ثقة ثبت في الحديث،
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : سويد أبو قزعة من ( 195 م 3 ) الثقات
قلت : وقال العجلي : بصري ، تابعي ، ثقة .
وقال العجلي : بصري تابعي ثقة .
وقال علي ابن المديني ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
وقال أبو حاتم : صالح
وقال ابن المديني ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .
وقال أبو حاتم : صالح .
سمعت أبي يقول : سويد بن حجير صالح
وقال الآجري : قرئ على أبي داود عن أحمد بن صالح عن عبد الرزاق عن ابن جريج ثنا أبو قزعة سمع عمران بن حصين، قلت لأبي داود : من أبو قزعة؟ قال: سويد قلت: سويد سمع من عمران؟ قال: إن كان سويد فلم يسمع من عمران بن حصين
وقال الآجري : قرئ على أبي داود ، عن أحمد بن صالح ، عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، حدثنا أبو قزعة سمع عمران بن حصين . قلت لأبي داود : من أبو قزعة ؟ قال : سويد . قلت : سويد سمع من عمران بن حصين ؟ قال : لا .
قال أبو داود : لم يسمع من عمران بن حصين .
قال البزار في كتاب « السنن » : تأليفه ليس به بأس .
وقال أبو بكر البزار في " السنن " له : ليس به بأس .
وقال علي ابن المديني ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
وقال ابن المديني ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم النيسابوري،
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم النيسابوري،
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: قال أحمد بن حنبل : ثقة ثبت في الحديث،
ثقة