تسلسل الأحكام العلمية على سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري

قال أبو معمر القطيعي ، عن سفيان بن عيينة : كان سعد بن سعد قدريا ، كما ذكره العقيلي في ترجمة المقبري

قال العقيلي : قال ابن عيينة : كان سعد قدريا .

وقال البخاري، مولى بني ليث عن أخيه عبد الله، حجازي، ولم يصح حديث عبد الله

وقال أبو إسحاق الحربي في «تاريخه» : لا أعرفه بل أعرف أخاه

وقال البزار : عبد الله وسعد فيهما لين

: وسعد بن سعيد وعبد الله بن سعيد فحديثهما فيه لين . وقد حدث عنهما جماعة وعن كل واحد منهما ، وإنما نكتب من حديثهما ما كان قد روي عن رسول الله - صلى عليه وسلم - وإن كان بغير ذلك الإسناد . وهذا الكلام قد رواه أسماء بن الحكم ، عن علي ، عن أبي بكر

وذكره العقيلي في «جملة الضعفاء »

قال أبو معمر القطيعي ، عن سفيان بن عيينة : كان سعد بن سعد قدريا ، كما ذكره العقيلي في ترجمة المقبري

وقال ابن حبان : روى عن أبيه عن جده صحيفة، لا تشبه حديث أبي هريرة، يتخايل إلى المستمع له أنها موضوعة أو مقلوبة أو موهومة، لا يحل الاحتجاج بخبره

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما إلا أني ذكرته لأبين أن رواياته عن أخيه ، عن أبيه ، عامتها لا يتابعه أحد عليها .

قال الشيخ : وهذا أخاف أن يكون البلاء فيه من أحمد بن إسماعيل المدني ، وهو الذي يقال له : أبو حذافة ، ضعيف جدا ، لا من سعد بن سعيد المقبري

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ

، ولسعد غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه غير محفوظ ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ، إلا أني ذكرته لأبين أن رواياته عن أخيه ، عن أبيه ، عن أبي هريرة - عامتها لا يتابعه أحد عليها

خرج الحاكم حديثه في «مستدركه» عن أبيه من غير وساطة أخيه،

قدري ، لين

لين الحديث