تسلسل الأحكام العلمية على أبو الفيض سالم بن عبد الأعلى
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : سالم أبو الفيض ليس حديثه بشيء
قال عباس ، عن يحيى : ليس حديثه بشيء ، هو الذي روى عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أشفق من الحاجة ربط في يده خيطا . رواه جماعة عن سالم ، وله أشياء عن عطاء منكرة
قال يحيى بن معين : ليس بشيء
قال البخاري : تركوه
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سالم بن عبد الأعلى ، عن نافع ، وعطاء أبو الفيض تركوه
وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، قريب من أبي مريم في الضعف
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : متروك الحديث ، قريب من أبي مريم في الضعف
وقال النسائي في " الكنى " : ليس بثقة
وقال النسائي : متروك
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سالم بن عبد الأعلى متروك الحديث
وذكره ابن الجارود في " الضعفاء " ، وقال الحاكم والنقاش : روى عن نافع أحاديث موضوعة
وقال ابن أبي حاتم والساجي والدولابي وغيرهم : متروك
وذكره العقيلي فقال : سالم بن عبد الأعلى ، وذكر الحديث في نسيان الحاجة ، وأكثر ما يجيء في الروايات : سالم بن عبد الأعلى ، وكناه زيد بن أبي الزرقاء فقال : حدثنا أبو الفيض سالم بن عبد الأعلى . وروى ابن عدي حديثه من طريق عمر بن صبح ، فقال : حدثنا سالم بن غيلان ، وعمر تالف .
وقال ابن أبي حاتم والساجي والدولابي وغيرهم : متروك
وقال ابن طاهر في " التذكرة " : يضع الحديث على الثقات . وتبع في ذلك ابن حبان
قال ابن عدي : ولسالم غير ما ذكرت من الحديث قليل ، وهو معروف بحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ربط في أصبعه خيطا ، وقد حدث به غيره ، وأنكر عليه ابن معين وغيره هذا الحديث ، وقد حدث عن عطاء أيضا أشياء أنكروها عليه
وذكره ابن الجارود في " الضعفاء " ، وقال الحاكم والنقاش : روى عن نافع أحاديث موضوعة
وقال ابن طاهر في " التذكرة " : يضع الحديث على الثقات . وتبع في ذلك ابن حبان