تسلسل الأحكام العلمية على الربيع بن سبرة الجهني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن خلفون في الثقات(6)
ثقة(4)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
لم تثبت عدالته(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سئل يحيى بن معين عن أحاديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده، فقال : ضعاف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين عن أحاديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده فقال : ضعاف

الدارميت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـهـالحادية عشرة
ذكره ابن خلفون في الثقات

وخرج : الحاكم ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عوانة ، وأبو محمد الدارمي ، وابن حبان ، حديثه في «صحاحهم» ، وقال في « الثقات » : يروي عن أنس ، وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : حجازي تابعي ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : حجازي تابعي ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وخرج : الحاكم ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عوانة ، وأبو محمد الدارمي ، وابن حبان ، حديثه في «صحاحهم» ، وقال في « الثقات » : يروي عن أنس ، وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» .

ذكره ابن خلفون في الثقات

وخرج : الحاكم ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عوانة ، وأبو محمد الدارمي ، وابن حبان ، حديثه في «صحاحهم» ، وقال في « الثقات » : يروي عن أنس ، وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وخرج : الحاكم ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عوانة ، وأبو محمد الدارمي ، وابن حبان ، حديثه في «صحاحهم» ، وقال في « الثقات » : يروي عن أنس ، وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

٥
القرن ٥ الهجري
(4 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وخرج : الحاكم ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عوانة ، وأبو محمد الدارمي ، وابن حبان ، حديثه في «صحاحهم» ، وقال في « الثقات » : يروي عن أنس ، وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» .

ابن حزمت 456 هـهـ

وخرج أبو محمد بن حزم حديثه محتجا به .

وقال الخطيب أبو بكر : لا يستقيم عندي سماعه من علي . قال هذا بعد أن أخرج من طريقه حديثا عن علي في كتاب " ذم النجوم "

قال الحافظ أبو بكر بن ثابت في كتاب «ذم النجوم» تأليفه : الربيع بن سبرة لا يستقيم عندي سماعه من علي بن أبي طالب .

٧
القرن ٧ الهجري
(2 رأي)
لم تثبت عدالته

وكناه ابن القطان : أبا عبد الملك ، وقال : لم تثبت عدالته .

ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وخرج : الحاكم ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عوانة ، وأبو محمد الدارمي ، وابن حبان ، حديثه في «صحاحهم» ، وقال في « الثقات » : يروي عن أنس ، وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : ووقع في سند حديث علقه البخاري وقد أشرت إليه في ترجمة سبرة بن معبد

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة،

ابن حجرت 852 هـهـ

أبيه - وله صحبة -