داود بن عمرو بن زهير بن عمرو بن جميل بن الأعرج بن عاصم بن ربيعة بن مسعود بن منقذ بن كوز بن كعب بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ، وقيل : ابن حميل بن حسان بن الأعرج ، وقال الحاكم أبو أحمد : داود بن عمرو بن المسيب ، ويقال : ابن زهير
ثقةالعاشرةت 228١٦٠ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثالث في السند٦
الرابع في السند٣٠
الخامس في السند٧٨
الموضع 6٣٢
الموضع 7٨
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الحديث الغريب
12
كون النبي خاتم الأنبياء وأمته شهداء على السابقين
7
ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
5
حرص النبي على أمته
5
صفة حجة النبي وعمرته
5
ذكر الساعة والجنة والنار في الخطبة
5
الاجتهاد في تحديد القبلة
4
تحديد القبلة إن كان غائبا عن مكة ولا يعرف الدلائل أو خفيت عليه
4
إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم
4
أفضلية الأمة المحمدية
4
كيفية طواف القارن
4
ما جاء في أن دعاء الأنبياء مستجاب
4
الثناء على الميت بخير أو شر
4
استقبال القبلة في الصلاة في السفر
4
الخطأ في تحديد القبلة
4
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
محمد بن مسلم بن سوسن الطائفي
صدوق ي28×
عبد الرحمن بن أبي الزناد
صدوق ،16×
منصور بن أبي الأسود الليثي
صدوق ر10×
حسان بن إبراهيم الكرماني
صدوق ي7×
سفيان بن عيينة
ثقة حا7×
إسماعيل بن عياش الأحول
صدوق ف7×
محمد بن يزيد الكلاعي
ثقة ثب6×
صالح بن موسى الطلحي
متروك6×
عبد ربه بن نافع الحناط
صدوق ي6×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.