داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
مقبولالسادسةت 133٤٠ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢
الثاني في السند٢
الثالث في السند٣٤
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
أدعية الرسول
7
صيام يوم عاشوراء وتاسوعاء
7
مشروعية صيام التطوع
7
تأديب الرقيق
6
مخالفة المسلمين لليهود
6
الدعاء بالخير
5
الدعاء بالرحمة
5
الدعاء بحسن المصير
5
ضرب الولد تأديبا باليد
5
الحديث الغريب
5
من حقوق الزوج التأديب
5
الدعاء بالنصر
5
الذكر والدعاء بعد الصلاة
5
حب الله تعالى والحب فيه والبغض له
5
الدعاء بالهداية
5
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
صدوق ،26×
الحسن بن عمارة
متروك 3×
ابن جريج
ثقة فق2×
عبد الرحمن بن ثابت العنسي
صدوق ي2×
أبو عمرو الأوزاعي
ثقة جل1×
يزيد بن هارون
ثقة مت1×
سعيد بن عبد العزيز التنوخي
ثقة إم1×
عتبة بن يقظان
ضعيف1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.