موسوعة الحديث الشريف

داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي ، أبو سليمان الشامي ، أخو عبد الصمد بن علي ، وعيسى بن علي ، ومحمد بن علي ، وإسماعيل بن علي ، وسليمان بن علي ، وصالح بن علي ، وعبد الله بن علي

الجزء 8 · الصفحة 421

1776 - بخ ت : داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي ، أبو سليمان الشامي ، أخو عبد الصمد بن علي ، وعيسى بن علي ، ومحمد بن علي ، وإسماعيل بن علي ، وسليمان بن علي ، وصالح بن علي ، وعبد الله بن علي . كان يكون بالحميمة من أرض الشراة من أرض البلقاء ، وولي إمرة الكوفي في زمن السفاح ، وولي المدينة أيضا . روى عن : أبيه ، عن جده ( بخ ت ) . روى عنه : جابر بن يزيد الجعفي ، والحسن بن عمارة ، وسعيد بن عبد العزيز ، وسفيان الثوري ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، وعتبة بن يقظان ، وقيس بن الربيع ، ومحمد بن أبي رزين الخزاعي ، ومحمد بن سعيد شيخ لسليمان بن قرم ، ومحمد بن سليمان بن أبي ضمرة الحمصي ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ( ت ) ، والمسور بن الصلت ، وأبو المغيرة النضر بن علقمة ( بخ ) . قال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : شيخ هاشمي ، إنما يحدث بحديث واحد . قال أبو أحمد بن عدي : أظن الحديث في عاشوراء . وقد روى غير هذا الحديث الواحد ، بضعة عشر حديثا . وولي مكة ، والموسم ، واليمن ، واليمامة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات" ، وقال : يخطئ . قال يعقوب بن سفيان : توفي سنة ثلاث وثلاثين ومائة ، وهو وال على المدينة ، ليلة هلال ربيع الأول . وقال محمد بن سعد : مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة ، وهو ابن اثنتين وخمسين سنة . وقال أبو القاسم : وذكر إبراهيم بن عيسى بن المنصور أن داود ولد سنة إحدى وثمانين ، قال : وقالوا : ولد سنة ثمان وسبعين ، وتوفي سنة اثنتين وثلاثين . وقالوا : ثلاث وثلاثين ومائة ، وأمه أم عيسى بربرية اسمها لبابة . روى له البخاري في " الأدب " حديثا ، والترمذي آخر ، وقد وقعا لنا بعلو . أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر في جماعة ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر ابن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن يحيى بن العلاء ، عن ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " علقوا السوط حيث يراه أهل البيت " . رواه البخاري ، عن إسحاق بن أبي إسرائيل ، عن أبي المغيرة النضر بن علقمة ، عن داود ، نحوه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتعليق السوط في البيت . وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، وأبو المكارم اللبان ، قالا : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ، قال : حدثنا جعفر الصائغ ، قال : حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي بن عبد الله بن العباس ، عن أبيه ، عن جده ، قال : بعثني العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة ، قال : فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ، فلما صلى الركعتين قبل الفجر ، قال : " اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي ، وتجمع بها شملي ، وترد بها ألفتي ، وتلم بها شعثي وتصلح بها ذنبي ، وتحفظ بها غايتي ، وترفع بها شاهدي ، وتزكي بها عملي ، وتبيض بها وجهي ، وتلهمني بها رشدي ، وتعصمني بها من كل سوء . اللهم أعطني إيمانا صادقا ، ويقينا ليس بعده كفر ، ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة . اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ، ونزل الشهداء ، وعيش السعداء ، والنصر على الأعداء ، اللهم إني أنزل بك حاجتي ، وإن قصر وأبي وضعف عملي وافتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ، ومن دعوة الثبور ، ومن فتنة القبور ، اللهم ما قصر عنه رأيي ، وضعف عنه عملي ، ولم تنله مسألتي ، ولم تبلغه أمنيتي من خير وعدته أحدا من خلقك ، أو خير أنت معطيه أحدا من عبادك ، فإني أرغب إليك فيه وأسألكه يا رب العالمين ، اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ، ولا مضلين ، حربا لأعدائك وسلما لأوليائك ، نحب بحبك الناس ، ونعادي بعداوتك من خالفك . اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة . اللهم وهذا الجهد وعليك التكلان ، ولا حول ولا قوة إلا بك ، اللهم ذا الحبل الشديد ، والأمر الرشيد ، أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود ، والركع السجود ، والموفين بالعهود ، إنك رحيم ودود ، وإنك تفعل ما تريد ، سبحان الذي لبس المجد وتكرم به ، سبحان الذي لبس العز وقال به ، سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له ، سبحان ذي العزة والبهاء ، سبحان ذي القدرة والكرم ، سبحان الذي أحصى كل شيء بعلمه ، اللهم اجعل لي نورا في قلبي ، ونورا في قبري ، ونورا في سمعي ، ونورا في بصري ، ونورا في شعري ، ونورا في بشري ، ونورا في لحمي ، ونورا في دمي ، ونورا في عظامي ، ونورا من بين يدي ، ونورا من خلفي ، ونورا عن يميني ، ونورا عن شمالي ، ونورا من فوقي ، ونورا من تحتي ، اللهم زدني نورا ، وأعطني نورا ، واجعل لي نورا . قال الحافظ أبو نعيم : لم يسق هذا الحديث بهذا السياق والدعاء عن علي بن عبد الله إلا ابنه داود ، تفرد به عنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى . رواه الترمذي عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، عن محمد بن عمران ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين ، وقال : غريب لا نعرفه من حديث ابن أبي ليلى إلا من هذا الوجه . هكذا قال ، وقد رواه قيس بن الربيع ، عن ابن أبي ليلى بطوله .

داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي ، أبو سليمان الشامي

الجزء 1 · الصفحة 567

بخ ت - داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي ، أبو سليمان الشامي . روى عن : أبيه عن جده . وعنه : سعيد بن عبد العزيز ، والأوزاعي ، وابن جريج ، وابن أبي ليلى ، والنضر بن علقمة ، وقيس بن الربيع ، والثوري ، وشريك ، وغيرهم . قال عثمان الدارمي عن ابن معين : شيخ هاشمي ، إنما يحدث بحديث واحد . قال ابن عدي : أظن الحديث في عاشوراء ، وقد روى غير هذا بضعة عشر حديثا . وولي الموسم ومكة واليمن واليمامة . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ . قال يعقوب بن سفيان : توفي سنة (133) وهو وال على المدينة . وكذا قال ابن سعد في تاريخ وفاته ، وزاد : وهو ابن (52) سنة . له في الترمذي حديث واحد استغربه . قلت : وفي " الكامل " لابن عدي : سئل ابن معين كيف حديثه؟ قال : أرجو أنه ليس يكذب . قال ابن عدي : وعندي أنه لا بأس بروايته عن أبيه عن جده .

داود بن علي بن عبد الله بن عباس ، أمير الكوفة

الجزء 2 · الصفحة 376

1454 - داود بن علي بن عبد الله بن عباس ، أمير الكوفة ، عن أبيه . وعنه : الأوزاعي ، والثوري ، وثق ، فصيح مفوه بليغ ، عاش 52 ، توفي 133 ت .

داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، أبو سليمان

الجزء 1 · الصفحة 307

1812 - [ بخ ت ] داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، أبو سليمان أمير مكة وغيرها، مقبول، من السادسة، مات سنة ثلاث وثلاثين، وهو ابن اثنتين وخمسين.

داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ، أبو سليمان الشامي

الجزء 4 · الصفحة 259

1459 - ( بخ ت ) داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ، أبو سليمان الشامي . أخو : عبد الصمد ، وعيسى ، ومحمد ، وإسماعيل ، وسليمان ، وصالح ، وعبد الله ، أولاد علي . خرج إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة حديثه في «كتاب الصلاة» من «صحيحه» ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله . وقال أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد في كتابه «التعريف بصحيح التاريخ» : مات واليا بالمدينة ، وكانت ولايته بها ثلاثة أشهر ، وكان جميلا بليغا خطيبا . وفي «كتاب ابن عدي » عن يحيى بن معين ، وسئل كيف حديثه ؟ قال : أرجو أنه ليس يكذب . قال ابن عدي : وعندي أنه لا بأس بروياته عن أبيه عن جده ، فإن عامة ما يرويه عن أبيه عن جده . وفي كتاب «الوفيات» لابن قانع : إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص نزل المدينة ، قتله داود بن علي بمكة سنة تسع وثلاثين . انتهى . وفيه رد - إن صح - ، لما ذكره المزي من أن وفاة داود سنة ثلاث وثلاثين ومائة .

داود بن علي بن عبد الله بن عباس (2 : 13 / 2633

الجزء 9 · الصفحة 297

731 – بخ ت ، داود بن علي بن عبد الله بن عباس (2 : 13 / 2633) .

داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب

الجزء 3 · الصفحة 553

8/630 - داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين ، عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس ، فقال : شيخ هاشمي ، فقلت : كيف حديثه ؟ قال : أرجو أنه ليس يكذب ، إنما يحدث بحديث واحد . أنا أبو حفص عمر بن عبد الرحمن السلمي ، أنا أبو الربيع الزهراني ، وثنا صدقة ابن منصور بحران ، ثنا أبو معمر ، وثنا علي بن إسماعيل الشعيري ، ثنا منصور بن أبي مزاحم قالوا : ثنا هشيم ، عن ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن جده ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود ، وصوموا قبله يوما وبعده يوما . ثناه محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ، ثنا عباس بن يزيد البحراني ، ثنا ابن عيينة ، عن ابن حي ، عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه عن جده ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لئن بقيت إلى قابل لأصومن يوما قبله ويوما بعده . يعني : يوم عاشوراء . قال ابن عدي : قال العباس : وغير سفيان يقول : ابن حي عن ابن أبي ليلى ، يعني : عن داود ، ثنا ابن سعيد ، ثنا محمد بن أحمد بن العوام الرياحي ، حدثنا أبي ، ثنا الحارث بن النعمان بن سالم ، عن سفيان ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صوموا عاشوراء . قال الشيخ : وهذا الحديث الذي ذكره ابن معين أن داود إنما يحدث بحديث واحد أظنه أنه يعني هذا الحديث حديث عاشوراء ، وداود عن أبيه عن جده قد روى غير هذا الحديث الواحد بضعة عشر حديثا ، سأذكرها إن شاء الله . ثنا محمد بن أحمد بن محمد بن نصر بن زياد النيسابوري ، ثنا عبد الملك بن محمد أبو قلابة ، عن جارود بن أبي الجارود السلمي ، حدثني محمد بن أبي رزين الخزاعي ، سمعت داود بن علي حين بويع لبني العباس ، وهو مسند ظهره إلى الكعبة فقال : شكرا شكرا ، إنا والله ما خرجنا لنحتفر فيكم نهرا ولا لنبني قصرا ، ظن عدو الله أن لن نقدر عليه ، أمهل له في طغيانه وأرخي له من زمانه حتى عثر في فضل خطامه ، فالآن أخذ القوس باريها وعاد النبال إلى النزعة وعاد الملك في نصابه في أهل بيت نبيكم أهل بيت الرأفة والرحمة ، والله إن كنا لنشهد لكم ونحن على فرشنا أمر الأسود والأبيض ، لكم ذمة الله وذمة رسوله وذمة العباس ، ها ورب هذه البنية لا نهيج أحدا ، ثم نزل . ثنا طريف بن عبيد الله الموصلي وموسى بن عبد الله المقري وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالوا : أنا علي بن الجعد ، أنا ابن ثوبا ، عن داود بن علي أنه سمع أباه يحدث عن جده ، عن ابن عباس قال : أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما وصلى ولم يتوضأ . ثناه حمدان بن عمرو التمار الموصلي ، ثنا غسان بن الربيع ، ثنا عبد الرحمن ثابت بن ثوبان عمن سمع علي بن عبد الله يقول : سمعت ابن عباس يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ . ثنا ابن حماد وعبد الله بن سليمان بن الأشعث قالا : ثنا موسى بن عامر ، ثنا الوليد ، ثنا الأوزاعي ، حدثني داود بن علي ، عن أبيه ، عن جده ابن عباس : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل ذراعا أو كتفا مشوية يسيل على لحيته أمشاج من دم وماء ، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ . ثنا الحسن بن علوية ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا قيس بن الربيع ، عن ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : بعثني العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ممسيا ، وهو في بيت خالتي ميمونة ، قال : فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ، فلما صلى الركعتين قبل الفجر قال : اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها أمري وتلم بها شعثي . حديثا طويلا في الدعاء . ثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح الحراني أبو بدر ، ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ، ثنا مخلد بن يزيد ، عن الحسن بن عمارة ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن جده عبد الله بن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يختم وتره بهذا الدعاء ، وهو جالس حين يفرغ من الوتر : اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي ، وتجمع بها أمري ، وتلم بها شعثي . حديثا طويلا في الدعاء . ثنا محمد بن منير ، ثنا محمد بن الخليل ، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى قال : ثنا أبي ، عن ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه ، عن جده : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة حين فرغ من صلاته ، قال ، فذكر ابن خليل دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال في آخره : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سبحان الذي لبس المجد ويكرم به ، سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له ، سبحان ذي الفضل والنعم ، سبحان ذي المجد والكرم ، وسبحان ذي الجلال والإكرام . ثنا ابن سلم ، ثنا محمد بن إبراهيم الأسباطي ، ثنا علي بن ثابت ، ثنا زيد بن حيان ، عن ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : علق السوط حيث يراه أهل البيت . ثنا محمد بن جعفر الشطوي ، ثنا أحمد بن عبد الصمد أبو أيوب الأنصاري ، ثنا معن بن عيسى ، ثنا قيس بن الربيع ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجعلوا السوط حيث يراه أهل البيت . هكذا قال لنا الشطوي في هذا الإسناد : قيس عن داود ، وإنما هو قيس عن ابن أبي ليلى عن داود . ثناه أحمد بن محمد بن الحسن الذهبي ، ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ، ثنا إسحاق بن منصور ، ثنا قيس عن ابن أبي ليلى ، عن داود ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : علقوا السوط حيث يراه أهل البيت . ثنا القاسم المقري وابن صاعد قالا : حدثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا حسين بن محمد ، ثنا سليمان بن قرم ، عن محمد بن شعيب ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بطير ، فقال : اللهم آتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير ، فجاءه علي فأكل معه . قال ابن عدي : وهذا يرويه عن داود محمد بن شعيب ، ومحمد بن شعيب هذا لا أعرفه ، ويرويه عن محمد بن شعيب سليمان بن قرم ، وعن سليمان بن قرم حسين بن محمد المروزي . ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، ثنا هارون بن أبي بردة ، ثنا حسين - يعني : ابن أبي بردة - عن قيس ، عن ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، أن ابن عباس نزل عن قوله حيث سمع أبا سعيد الخدري يروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنه نهى عن الصرف . ثنا القاسم بن زكريا ، ثنا علي بن حرب ، ثنا أبي ، ثنا عفيف بن سالم ، عن شريك ، عن داود بن علي ، عن ابن عباس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يمن الخيل في شقرها . ثنا محمد بن منير ، ثنا نصر بن داود ، ثنا ابن حميد ، ثنا هارون بن المغيرة ، ثنا عنبسة ، عن ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال : إن لي والدين ، وإنهما يمنعاني من الجهاد ، فقال : برهما ، فإنك في جهاد . ثنا القاسم بن زكريا ، ثنا عبد الله بن هاشم الطوسي ، ثنا عبد الله بن نمير ، ثنا عتبة بن يقظان - أو ابن أبي اليقظان - عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن المؤمن خلق مفتونا توابا نسيا ، فإن ذكر ذكر . قال لنا القاسم : كتب عني هذا الحديث أبو أحمد بن عبدوس . ثنا موسى بن هارون التوزي ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا بكير بن يحيى بن زبان ، ثنا حبان . وحدثنا سليمان بن محمد الخزاعي ، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ، ثنا بشر بن آدم قالا : ثنا حبان بن علي العنتري ، ثنا ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن جده ابن عباس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ولد الزنا شر الثلاثة إذا عمل بعمل أبويه . ثنا أبو زهير التستري ، ثنا علي بن حرب الجنديسابوري ، ثنا سليمان بن أبي هوذة ، ثنا عمرو بن أبي قيس ، عن محمد بن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم . ثنا محمد بن منير ، ثنا نصر بن داود ، ثنا ابن حميد ، ثنا هارون بن المغيرة ، ثنا عنبسة ، عن ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل ، فقال : يا رسول الله ، إن داري شاسع ، فهل تنفعني التقوى ؟ قال : نعم وإن كنت في جحر فأرة . ثنا ابن صاعد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا عبد الله بن يوسف ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن داود بن علي ، عن عبد الله بن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة : الم تنزيل . قال الشيخ : وهذا الذي أمليت لداود هو عامة ما يرويه ، ولعله لا يروي غير ما ذكرته إلا حديثا أو حديثين ، وعندي أنه لا بأس برواياته عن أبيه ، عن جده ، فإن عامة ما يرويه عن أبيه ، عن جده .

داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي ، أخو عيسى ومحمد

الجزء 6 · الصفحة 281

داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي ، أخو عيسى ومحمد ، يروي عن : أبيه ، روى عنه : ابن أبي ليلى والمسور بن الصلت ، يخطئ .

داود بن علي بن عبد الله بن عباس ، الأمير أبو سليمان الهاشمي العباسي ، عم المنصور والسفاح

الجزء 3 · الصفحة 642

70 - ت : داود بن علي بن عبد الله بن عباس ، الأمير أبو سليمان الهاشمي العباسي ، عم المنصور والسفاح . ولي إمرة الحجاز ، وغيرها للسفاح . وحدث عن أبيه عن جده . وعنه : الثوري ، والأوزاعي ، وشريك ، وسعيد بن عبد العزيز ، وقيس بن الربيع ، وغيرهم . قال عثمان بن سعيد : سألت ابن معين عنه ، فقال : شيخ هاشمي ، قلت : كيف حديثه ؟ قال : أرجو أنه ليس يكذب إنما يحدث بحديث واحد . قلت : يعني حديث آدم بن أبي إياس ، وعاصم بن علي ، عن قيس ، عن ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، الحديث الطويل في الدعاء . تفرد به ابن أبي ليلى عنه وليس بذاك ، وقيس وهو ضعيف ، لكنهما لا يحتملان هذا المتن المنكر ، فالله أعلم . وفي الخلفاء وآبائهم وأهلهم قوم أعرض أهل الجرح والتعديل عن كشف حالهم خوفاً من السيف والضرب ، وما زال هذا في كل دولة قائمة يصف المؤرخ محاسنها ويغضي عن مساوئها ، هذا إذا كان المحدث ذا دين وخير ، فإن كان مداحاً مداهناً لم يلتفت إلى الورع بل ربما أخرج مساوئ الكبير وهناته في هيئة المدح والمكارم والعظمة فلا قوة إلا بالله . وكان داود هذا من جبابرة الأمراء له هيبة ورواء ، وعنده أدب وفصاحة ، وقيل : كان قدرياً . قال أبو قلابة الرقاشي : عن جارود بن أبي الجارود السلمي : حدثني محمد بن أبي رزين الخزاعي ، قال : سمعت داود بن علي حين بويع ابن أخيه السفاح فأسند داود ظهره إلى الكعبة ، فقال : شكراً شكراً ، إنا والله ما خرجنا لنحتفر نهراً ولا نبني قصراً ، أظن عدو الله أن لن نقدر عليه ، أمهل له في طغيانه وأرخى له في زمامه حتى عثر في فضل خطامه ، والآن أخذ القوس باريها ، وعاد الملك إلى نصابه في أهل بيت نبيكم أهل الرأفة والرحمة ، والله إن كنا لنسهر لكم ونحن على فرشنا أمن الأسود والأبيض ذمة الله ورسوله وذمة العباس ، ها ورب هذه البنية لا نهيج أحداً ، ثم نزل . قال خليفة : أقام داود الحج سنة اثنتين وثلاثين ومائة ، ثم مات سنة ثلاث في ربيع الأول . وقال ابن سعد : لما ظهر السفاح صعد ليخطب فحصر ولم يتكلم ، فوثب عمه داود بين يدي المنبر ، فخطب وذكر أمرهم وخروجهم ومنى الناس ، ووعدهم العدل فتفرقوا عن خطبته . ويقال : مولده سنة إحدى وثمانين .

داود بن علي بن عبد الله بن العباس

الجزء 3 · الصفحة 418

1914 - داود بن علي بن عبد الله بن العباس ، روى عن أبيه روى عنه ابن أبي ليلى ، والأوزاعي ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : أنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن داود بن علي بن عبد الله بن العباس فقال : شيخ هاشمي ، قلت : كيف حديثه ؟ قال : أرجو أنه ليس يكذب إنما يحدث بحديث واحد .

دَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ حَبْرِ الْأُمَّةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ الْهَاشِمِيُّ ، عَمُّ السَّفَّاحِ الْأَمِيرُ أَبُو سُلَيْمَانَ

الجزء 5 · الصفحة 444

198 - دَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ حَبْرِ الْأُمَّةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ الْهَاشِمِيُّ ، عَمُّ السَّفَّاحِ الْأَمِيرُ أَبُو سُلَيْمَانَ . رَوَى عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْهُ : الْأَوْزَاعِيُّ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَشَرِيكٌ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، . وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ . لَهُ حَدِيثٌ طَوِيلٌ فِي الدُّعَاءِ . تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَقَيْسٌ ، وَمَا هُوَ بِحُجَّةٍ . وَالْخَبَرُ يُعَدُّ مُنْكَرًا ، وَلَمْ يُقَحِّمْ أُولُو النَّقْدِ عَلَى تَلْيِينِ هَذَا الضَّرْبِ لِدَوْلَتِهِمْ . وَكَانَ دَاوُدُ ذَا بَأْسٍ وَسَطْوَةٍ وَهَيْبَةٍ وَجَبَرُوتٍ وَبَلَاغَةٍ . وَقِيلَ : كَانَ يَرَى الْقَدَرَ . وَلَمَّا قَامَ السَّفَّاحُ يَوْمَ بُويِعَ يَخْطُبُ ، حُصِرَ فَقَامَ دُونَهُ عَمُّهُ هَذَا فَأَبْلَغَ ، وَقَالَ فَأَوْجَزَ ، وَبَسَطَ آمَالَ النَّاسِ . مَاتَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ بَعْدَ أَنْ أَقَامَ الْمَوْسِمَ ، وَعَاشَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً .