تسلسل الأحكام العلمية على خليد بن جعفر الحنفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
ذكره ابن حبان في الثقات(4)
صدوق(2)
من أصدق الناس(2)
هو إلى الضعف أقرب(2)
لا بأس به(1)
وثقه(1)
حسن الحديث(1)
ثقة ثقة(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ، لم يثبت أن ابن معين ضعفه

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)
من أصدق الناس

قال شعبة : حدثني خليد بن جعفر ، وكان من أصدق الناس وأشده اتقاء

٢
القرن ٢ الهجري
(6 رأي)
شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة
من أصدق الناس

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا أحمد يعني ابن حنبل ، نا محمد بن جعفر ، نا شعبة قال : أخبرني خليد بن جعفر ، وكان من أصدق الناس ، وأشده اتقاء

شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة
من أصدق الناس

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا أحمد بن حنبل ، نا محمد بن جعفر ، نا شعبة قال : أخبرني خليد بن جعفر وكان من أصدق الناس وأشدهم اتقاء

شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة
من أصدق الناس

قال شعبة : حدثني خليد بن جعفر ، وكان من أصدق الناس وأشدهم اتقاء

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
لا بأس به

وقال علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه ، فقال : لم أره ، ولكن بلغني أنه لا بأس به

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني ، قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن خليد بن جعفر فقال : لم أره ولكن بلغني أنه لا بأس به

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
لا بأس به

وقال يحيى بن سعيد : لم أره ، ولكن بلغني أنه لا بأس به

٣
القرن ٣ الهجري
(14 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
هو إلى الضعف أقرب

وقال الساجي : قال ابن معين : هو إلى الضعف أقرب

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال: خليد بن جعفر ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة ثقة

وفي «كتاب الصريفيني » وغيره - مجودا - عن ابن معين : ثقة ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
هو إلى الضعف أقرب

وقال الساجي : قال ابن معين : هو إلى الضعف أقرب ، وقال أحمد بن حنبل : أحاديثه حسان

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
حسن الحديث

وقال أحمد : أحاديثه حسان

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال النسائي في كتاب " الكنى " : ثقة : وحكى عن عبد الله بن أحمد ، عن أبيه أنه وثقه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» ، وكتاب «الكنى» تأليفه : ثقة . زاد في «الكنى» : عن أحمد ، فيما رواه ابنه عبد الله : ثقة . وفي موضع آخر : لا أعلم أحدا روى عنه غير شعبة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
هو إلى الضعف أقرب

وقال الساجي : قال ابن معين : هو إلى الضعف أقرب ، وقال أحمد بن حنبل : أحاديثه حسان

أحمد بن صالح المصريت 248 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال أحمد بن صالح وأبو بشر الدولابي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : خليد بن جعفر صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق .

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي في كتاب " الكنى " : ثقة : وحكى عن عبد الله بن أحمد ، عن أبيه أنه وثقه

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» ، وكتاب «الكنى» تأليفه : ثقة . زاد في «الكنى» : عن أحمد ، فيما رواه ابنه عبد الله : ثقة . وفي موضع آخر : لا أعلم أحدا روى عنه غير شعبة

الدولابيت 310هـهـ
وثقه

وكذا وثقه أبو بشر الدولابي وغيره

الدولابيت 310هـهـ
ثقة

وقال أحمد بن صالح وأبو بشر الدولابي : ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات» ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني والحاكم في «الجنائز» ، وقال : خليد بن جعفر والمستمر بن الريان عدادهما في الثقات ولم يخرجا عنهما

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات» ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني والحاكم في «الجنائز» ، وقال : خليد بن جعفر والمستمر بن الريان عدادهما في الثقات ولم يخرجا عنهما

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات» ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني والحاكم في «الجنائز» ، وقال : خليد بن جعفر والمستمر بن الريان عدادهما في الثقات ولم يخرجا عنهما

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات» ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني والحاكم في «الجنائز» ، وقال : خليد بن جعفر والمستمر بن الريان عدادهما في الثقات ولم يخرجا عنهما

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق لم يثبت أن ابن معين ضعفه،