تسلسل الأحكام العلمية على خلاد بن يحيى الأرحبي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق ، رمي بالإرجاء ، وهو من كبار شيوخ البخاري
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : صدوق إلا أن في حديثه غلطا قليلا
حدثنا عبد الرحمن ، نا عيسى بن بشير الصيدناني ، قال : سألت ابن نمير ، عن خلاد بن يحيى فقال : صدوق إلا أن في حديثه غلطا قليلا
وقال ابن نمير : صدوق إلا أن في حديثه غلطا قليلا
قال أحمد بن حنبل : ثقة أو صدوق ، ولكن كان يرى شيئا من الإرجاء
قال أحمد : ثقة أو صدوق . ولكن كان يرى شيئا من الإرجاء
قال أحمد بن صالح : خلاد بن يحيى ثقة
وقال صاحب كتاب «الزهرة» : كنيته أبو عيسى ، توفي بمكة سنة عشرين ومائتين ، روى عنه البخاري أربعة أحاديث .
وقال العجلي : ثقة
وقال أبو حاتم : ليس بذاك المعروف ، محله الصدق
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن خلاد بن يحيى فقال : محله الصدق . قلت : خلاد بن يحيى أحب إليك أم القاسم بن الحكم العرني ؟ قال : جميعا ليس بذاك المعروفين
وقال أبو داود : ليس به بأس .
وقال أبو داود : ليس به بأس
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في «الثقات»
وذكر الحاكم أنه سأل الدارقطني : فقال : قلت له : فخلاد بن يحيى ؟ قال : ثقة إنما أخطأ في حديث واحد حديث الثوري بن إسماعيل عن عمرو بن حريث . رفعه ووقفه الناس
وقال الحاكم : قلت للدارقطني : فخلاد بن يحيى؟ قال : ثقة
وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» ، وعرفه بالقراءة
ثقة يهم
صدوق، رمي بالإرجاء، وهو من كبار شيوخ البخاري،