تسلسل الأحكام العلمية على ضرار بن عمرو الملطي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره العقيلي في الضعفاء(2)
فيه نظر(2)
ضعيف(1)
لا شيء(1)
ليس بشيء ولا يكتب حديثه(1)
منكر الحديث(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
الفضل بن دكينت 218 هـ , 219 هـهـالتاسعة

وقال أبو نعيم له عن يزيد الرقاشي ، عن أنس ، عن تميم حديث منكر

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال ابن معين أيضا : ضعيف .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء ولا يكتب حديثه

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد قال : سألت يحيى بن معين ، عن الضرار بن عمرو ، فقال : ليس بشيء ولا يكتب حديثه .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا شيء

روى أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى لا شيء .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

وقال البخاري فيه نظر

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي، وابن الجارود في "الضعفاء"

الدولابيت 310هـهـ
فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول : ضرار بن عمرو روى عنه الحكم بن عمرو فيه نظر

الدولابيت 310هـهـ
فيه نظر

وقال الدولابي فيه نظر، ومن مناكيره

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي، وابن الجارود في "الضعفاء"

ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث

قال الشيخ : وضرار بن عمرو هذا منكر الحديث ، وله غير ما ذكرت

ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث

وقال ابن عدي : منكر الحديث وحديث بريدة ليس هو من منكراته كما هنا ، فقد رواه ضرار بن مرة الثقة الثبت ، عن محارب بن دثار ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه به أخرجه الترمذي من طريقه ، وقال حسن