تسلسل الأحكام العلمية على زكريا بن يحيى الحبطي ، ويقال : زكريا بن عدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ليس بثقة(3)
ذكره العقيلي في الضعفاء(2)
ضعيف(2)
ذكره ابن عدي في الضعفاء(2)
في جملة الذين يجمع حديثهم(1)
ضعيف الحديث ، ليس بقوي في الحديث(1)
ليس بشيء(1)
ليس بشيء ، ترك حديثه(1)
ليس بشيء ليس بثقة(1)
هالك(1)
يروي عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(10 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بثقة

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : زكريا بن حكيم الذي يقال له : الحبطي ، ويقال : البدي ، ليس حديثه بشيء ، يروي عنه أبو علي الحنفي . ومرة أخرى قال : زكريا بن حكيم ، كوفي ، ليس بثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى عن زكريا أبي يحيى الكوفي عن الشعبي : من زكريا هذا ؟ قال : ليس بشيء ، قلت : ابن من ؟ قال : ابن يحيى .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن زكرياء بن حكيم فقال : ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بثقة

ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، قال يحيى بن معين : زكريا بن حكيم روى عن الشعبي ، ليس بثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

وقال عثمان بن سعيد : سألت ابن معين عن زكريا بن يحيى الكوفي ، عن الشعبي قال : ليس بشيء.

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بثقة

كذا ذكر هذا ابن عدي هنا، ثم ذكر عن عباس ، عن يحيى قال : زكريا بن حكيم الذي يقال له: الحبطي، ويقال: البدي ليس حديثه بشيء. روى عنه أبو علي الحنفي . وقال مرة : زكريا بن حكيم ليس بثقة، وكذا قال أيضا فيما رواه عنه ابن الدورقي

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
هالك

قال علي ابن المديني : هالك.

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بشيء ، ترك حديثه

وقال أحمد : ليس بشيء ترك الناس حديثه،

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بشيء ، ترك حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد : زكرياء بن حكيم الذي يروي عن الشعبي ليس بشيء ، ترك الناس حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف الحديث ، ليس بقوي في الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : - وقلت له : ما حال زكرياء بن حكيم ؟ فقال : ضعيف الحديث ليس بقوى

٤
القرن ٤ الهجري
(14 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : زكريا بن حكيم ، كوفي ، ليس بثقة .

ابن الجارودت 307 هـهـ
ليس بشيء ليس بثقة

وقال ابن الجارود : ليس بشيء ليس بثقة.

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء

ذكره ابن عدي في الضعفاء

ذكره ابن أبي حاتم ، وابن عدي ، وغيرهما في الضعفاء

ابن حبانت 354 هـهـ
يروي عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد

وقال ابن حبان : زكريا بن حكيم الحبطي البدي، ويقال: البدن، يروي عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد.

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير زكريا بن حكيم

ابن عديت 365 هـهـ
ذكره ابن عدي في الضعفاء

ذكره ابن أبي حاتم ، وابن عدي ، وغيرهما في الضعفاء

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا رواه عن إبراهيم جماعة ، وهو مشهور من حديث إبراهيم ، ومن حديث زكريا غريب ، يروي عنه عمرو بن النعمان

ابن عديت 365 هـهـ
ليس بثقة

كذا ذكر هذا ابن عدي هنا، ثم ذكر عن عباس ، عن يحيى قال : زكريا بن حكيم الذي يقال له: الحبطي، ويقال: البدي ليس حديثه بشيء. روى عنه أبو علي الحنفي . وقال مرة : زكريا بن حكيم ليس بثقة، وكذا قال أيضا فيما رواه عنه ابن الدورقي

ابن عديت 365 هـهـ
في جملة الذين يجمع حديثهم

ولزكريا بن حكيم من الحديث غير ما ذكرت قليل ، وهو في جملة الكوفيين الذين يجمع حديثهم

ابن عديت 365 هـهـ

وأورد له ابن عدي أيضا في ترجمة إسماعيل بن يحيى من طريق إسماعيل، عن زكريا بن حكيم ، عن الشعبي ، عن ابن عباس رفعه : " إن من بركة الطعام أن يكون عليه رجل اسمه اسم نبي " وقال : زكريا يقال له : البدي كوفي، عزيز الحديث .

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

هكذا وقع في هذه الرواية، والمعروف زكريا بن حكيم الحبطي يعرف بالبدي، يروي عن الشعبي وغيره، ويروي عنه محمد بن بكار بن الريان وغيره

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف

ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

هكذا وقع في " المعجم الأوسط " للطبراني ، والمعروف زكريا بن حكيم الحبطي ، وهو ضعيف