تسلسل الأحكام العلمية على حفص بن ميسرة العقيلي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة ، ربما وهم
قلت : إنهم يقولون : عرض على زيد بن أسلم ؟ فقال : ثقة
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : لا بأس به ، سماعه من زيد بن أسلم عرض . أخبرني من سمع حفص بن ميسرة يقول : كان عباد بن منصور يعرض على زيد بن أسلم ، ونحن نسمع معه . قال يحيى : وما أحسن حاله إن كان سماعه كله عرض ، كأنه يقول : مناولة
وقال ابن معين : ثقة ، إنما يطعن عليه أنه عرض
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : أبو حفص الصنعاني ثقة ، وإنما يطعن عليه أنه عرض . وقال في موضع آخر : قد روى سفيان الثوري عن أبي عمر الصنعاني حديث الراهب ، وهو حفص بن ميسرة كان ينزل عسقلان
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن حفص بن ميسرة فقال : ثقة .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : لا بأس به ، سماعه من زيد بن أسلم عرض . أخبرني من سمع حفص بن ميسرة يقول : كان عباد بن منصور يعرض على زيد بن أسلم ، ونحن نسمع معه . قال يحيى : وما أحسن حاله إن كان سماعه كله عرض ، كأنه يقول : مناولة
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : حفص بن ميسرة ثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، ويقولون : إنه عرض على زيد بن أسلم
وقال مرة : ليس به بأس
قال عبد الله بن أحمد : قال أبي : ليس به بأس
قال أحمد ، والبخاري ، والنسائي : إنه من صنعاء الشام . وقال أبو حاتم : إنه من صنعاء اليمن . قال أبو القاسم : وهو أشبه
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : حفص بن ميسرة ليس به بأس . قلت : إنهم يقولون عرض على زيد بن أسلم . فقال : ثقة .
وثقه أحمد ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : حفص بن ميسرة ليس به بأس . قلت : إنهم يقولون : عرض على زيد بن أسلم . فقال : ثقة
قال أحمد ، والبخاري ، والنسائي : إنه من صنعاء الشام . وقال أبو حاتم : إنه من صنعاء اليمن . قال أبو القاسم : وهو أشبه
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حفص بن ميسرة فقال : لا بأس به .
وقال أبو زرعة : لا بأس به
قال الآجري ، عن أبي داود : يضعف في السماع
وقال في موضع آخر : يكتب حديثه ، ومحله الصدق ، وفي حديثه بعض الوهم
وثقه أحمد ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال في موضع آخر : يكتب حديثه ، ومحله الصدق ، وفي حديثه بعض الأوهام
قال أحمد ، والبخاري ، والنسائي : إنه من صنعاء الشام . وقال أبو حاتم : إنه من صنعاء اليمن . قال أبو القاسم : وهو أشبه
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن حفص بن ميسرة فقال : صالح الحديث .
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة لا بأس به
قال أحمد ، والبخاري ، والنسائي : إنه من صنعاء الشام . وقال أبو حاتم : إنه من صنعاء اليمن . قال أبو القاسم : وهو أشبه
وقال الساجي : في حديثه ضعف
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وقال الأزدي : روى عن العلاء مناكير يتكلمون فيه
قال أحمد ، والبخاري ، والنسائي : إنه من صنعاء الشام . وقال أبو حاتم : إنه من صنعاء اليمن . قال أبو القاسم : وهو أشبه
ثقة ، ربما وهم