تسلسل الأحكام العلمية على حفص بن عمر الحوضى
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث
وقال النسائي في " الكنى " : أخبرنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين قال : أبو عمر الحوضي ثقة
وقال ابن المديني : اجتمع أهل البصرة على عدالة أبي عمر الحوضي وعبد الله بن رجاء
وقال علي ابن المديني : اجتمع أهل البصرة على عدالة أبي عمر الحوضي ، وعبد الله بن رجاء
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن أبي عمر الحوضي فقال : ثبت ثبت متقن متقن لا تأخد عليه حرفا واحدا
قال أبو طالب ، عن أحمد : ثبت ثبت متقن ، لا يؤخذ عليه حرف واحد
ثبت حجة ، قال أحمد : ثبت لا يؤخذ عليه حرف
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : ثبت ثبت ، متقن ، لا يؤخذ عليه حرف واحد
ووثقه ابن قانع ، وابن وضاح ، ومسلمة
وقال محمد بن عبد الرحيم : أبو عمر أثبت من عبد الله بن رجاء
وقال صاعقة : هذا أثبت من ابن رجاء
وقال عبيد الله بن جرير بن جبلة : أبو عمر صاحب كتاب متقن
وقال يعقوب بن شيبة : كان من المتثبتين
وقال عبيد الله بن جرير بن جبلة : أبو عمر الحوضي مولى النمريين صاحب كتاب متقن ، رأيته لا يخضب ، أبيض الرأس واللحية .
قال : وسئل العباس بن محمد عن موسى بن مسعود والحوضي فقال : الحوضي أوثق وأحسن حديثا وأشهر ، كان يعد الحوضي مع عبد الصمد ووهب بن جرير ، حدث عن شعبة أحاديث صحاحا
وسئل العباس الدوري عن أبي حذيفة والحوضي فقال : الحوضي أوثق وأحسن حديثا وأشهر ، والحوضي كان يعد مع وهب بن جرير وعبد الصمد ، حدث عن شعبة أحاديث صحاحا
سألت أبي عن أبي عمر الحوضي فقال : صدوق متقن ، وكان علي ابن المديني جعله من أصحاب شعبة ، وهو أعرابي فصيح
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه : صدوق متقن ، وهو أعرابي فصيح
وقال إسحاق بن أحمد الفارسي : سئل أبو حاتم ، وقيل له : الحوضي ، وعلي بن الجعد ، وعمرو بن مرزوق ، أيهم أحب إليك ؟ قال : الحوضي ، وكان الحوضي يأخذ الدراهم ، وهب له رجل من أصبهان خمسة دنانير فقبلها ، ثم استطاب الرشوة
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي ، وسئل عن أبي عمر الحوضي ، وعمرو بن مرزوق فقال : أبو عمر أحب إلي في الحديث ، وعمرو أفضل الرجلين
وقال أبو حاتم : صدوق متقن أعرابي فصيح ، وقيل له : الحوضي أحب إليك أو علي بن الجعد أو عمرو بن مرزوق ؟ قال : الحوضي ، وكان يأخذ الدراهم
ووثقه ابن قانع ، وابن وضاح ، ومسلمة
ووثقه ابن قانع ، وابن وضاح ، ومسلمة
وقال الدارقطني : ثقة
وقال السمعاني : منسوب إلى الحوض ، وكان صدوقا ثبتا
ثبت حجة ، قال أحمد : ثبت لا يؤخذ عليه حرف
ثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث