تسلسل الأحكام العلمية على أبان بن عثمان بن عفان
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
العلائي : له عن أبيه في صحيح مسلم حديث : " لا ينكح المحرم ولا ينكح " ، انتهى . قلت : في صحيح مسلم وسنن أبي داود التصريح بسماعه من أبيه للحديث المذكور . وفي سنن أبي داود التصريح بسماعه منه لحديث : " ضمد المحرم عينيه بالصبر " ، وروايته عن أسامة بن زيد في سنن النسائي ، وتوقف المزي في ذلك . فقال : " إن كان محفوظا "
وفي " الطبقات " : عن سليمان بن عبد الرحمن بن حبان قال : أدركت بالمدينة رجالا من أبناء المهاجرين يفتون ، منهم أبان . فأعلم الناس بقولهم العشرة : سعيد : وأبان ، وذكر آخرين
قال عمرو بن شعيب : ما رأيت أعلم بحديث ولا فقه منه
قال عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة ، عن عمرو بن شعيب : ما رأيت أحدا أعلم بحديث ولا فقه منه
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : كان فقهاء المدينة عشرة ، قلت ليحيى : عدهم ، قال سعيد بن المسيب ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، والقاسم ، وسالم ، وعروة بن الزبير ، وسليمان بن يسار ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وقبيصة بن ذؤيب ، وأبان بن عثمان ، وخارجة بن زيد بن ثابت
وعده يحيى القطان في فقهاء المدينة
وقال محمد بن سعد : توفي بالمدينة في خلافة يزيد بن عبد الملك ، وكان ثقة ، وله أحاديث ، وكان به صمم ووضح ، وأصابه الفالج قبل أن يموت بسنة
وقال ابن سعد : مدني تابعي ثقة ، وله أحاديث ، وكان به صمم ووضح
وقال أبو جعفر محمد بن الحسين : سألت يحيى بن معين فقلت له : أبان بن عثمان ثبت في أبيه ؟ قال : نعم
وفي " نسب قريش " للزبير : كان فقيها وروى عنه الحديث وله عقب
وقال الأثرم : قلت لأحمد : أبان بن عثمان سمع من أبيه ؟ قال : لا . قلت : حديثه في صحيح مسلم مصرح بالسماع من أبيه
قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - : أبان بن عثمان سمع من أبيه ؟ قال : لا ، من أين سمع منه ؟
وقال ابن أبي خيثمة عن أبي مصعب كان أبان فقيها وولي إمرة المدينة
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني تابعي ثقة من كبار التابعين
وقال العجلي : ثقة من كبار التابعين
وفي " تاريخ العجلي " : هو من كبار التابعين .
وقال المنتجالي : كان فقيها
وكذا قال ابن حبان في الثقات
يروي عن : أبيه ، وكان من أعلم الناس بالقضاء
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " لما ذكره بعد تخرج حديثه في " صحيحه " : مات في ولاية يزيد ، وأمه أم النجوم بنت جندب
وذكره ابن حزم في الطبقة الأولى من قراء أهل المدينة
وقال ابن خلفون : كان من فقهاء المدينة ومعدودا في أصحاب زيد بن ثابت رضي الله عنهما
العلائي : له عن أبيه في صحيح مسلم حديث : " لا ينكح المحرم ولا ينكح " ، انتهى . قلت : في صحيح مسلم وسنن أبي داود التصريح بسماعه من أبيه للحديث المذكور . وفي سنن أبي داود التصريح بسماعه منه لحديث : " ضمد المحرم عينيه بالصبر " ، وروايته عن أسامة بن زيد في سنن النسائي ، وتوقف المزي في ذلك . فقال : " إن كان محفوظا "
كان فقيها مجتهدا
ثقة