تسلسل الأحكام العلمية على الحارث بن يزيد العكلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
تكلم فيه(2)
ثقة قليل الحديث(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
فقيه ثقة(1)
لا بأس به(1)
ليس به بأس(1)
وثقه(1)
ثقة فقيه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة فقيه

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة
تكلم فيه

وقال الآجري : سئل أبو داود عن الحارث العكلي ؟ فقال : ثقة ثقة لا يسئل عنه . قلت إن شعبه يتكلم فيه . قال : بحال القياس

٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة قليل الحديث

وقال ابن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث .

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة قليل الحديث

وقال محمد بن سعد في كتاب "الطبقات الكبير" : الحارث العكلي كان ثقة قليل الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحارث العكلي ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال ابن معين : ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
وثقه

وثقه ابن معين

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال أحمد بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

قال أحمد بن حنبل : لم يدرك علقمة بن قيس ، بل هو مرسل

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

روى له البخاري مقرونا بغيره ، ومسلم

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال الباجي وغيره : قرنه البخاري في "كتاب العتق" بعمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة " ما زلت أحب بني تميم لثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم " .

العجليت 261 هـهـ
فقيه ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كان فقيها من أصحاب إبراهيم من عليتهم ، وكان : ثقة في الحديث ، قديم الموت لم يرو عنه إلا الشيوخ

العجليت 261 هـهـ

وقال العجلي : كان فقيها من أصحاب إبراهيم من عليتهم ، وكان ثقة في الحديث ، قديم الموت ، لم يرو عنه إلا الشيوخ . روى له البخاري مقرونا .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة ثقة ، لا يسأل عنه .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
تكلم فيه

وقال الآجري : سئل أبو داود عن الحارث العكلي ؟ فقال : ثقة ثقة لا يسئل عنه . قلت إن شعبه يتكلم فيه . قال : بحال القياس

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وزعم الصريفيني أن النسائي قال : هو ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات"

الدارقطنيت 385 هـهـ
لا بأس به

وقال الحاكم : قلت للدارقطني : فالحارث بن يزيد العكلي ؟ قال : ليس به بأس .

الدارقطنيت 385 هـهـ
لا بأس به

وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه قال للدارقطني : فالحارث بن يزيد العكلي ؟ قال : ليس به بأس

الدارقطنيت 385 هـهـ
ليس به بأس

وفي "سؤالات الحاكم الكبرى" للدارقطني قال الدارقطني : ليس به بأس يتكلمون في مذهبه

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

ابن خلفون في كتاب "الثقات"

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
مغلطايت 761 هـهـ

وفي كتاب المزي نقل توثيق النسائي في الحارث بن يزيد الحضرمي انتهى . وهو يحتاج إلى نظر ، وذلك أن النسائي لم ينسب المقول فيه ثقة ، والذي في كتاب "التمييز" في نسختين صحيحتين قديمتين جدا : الحارث بن يزيد ثقة . لم يذكر شيئا غير هذا ، ولا عنده من أبوه مسمى بيزيد غيره ، فتعيينه للحضرمي أو للعكلي يحتاج إلى ترجيح أو توضيح من خارج ، ولم نر شيئا يدل على ذلك فنقف إلى أن يتضح ، والله أعلم ، وليس قول المزي بأولى من قول غيره إلا بدليل

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة فقيه

ثقة فقيه