تسلسل الأحكام العلمية على ثعلبة بن أبي مالك القرظي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: مختلف في صحبته ، وقال العجلي : تابعي ثقة
وروى شعبة عن سماك بن حرب عن ثعلبة أنه قال : كنت غلاما على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -
في "الطبقات" لكاتب الواقدي : قدم أبو مالك واسمه عبد الله بن سام من اليمن وهو على دين اليهودية فتزوج امرأة من بني قريظة ، فنسب إليهم وهو من كندة ، وكأن يؤم بني قريظة حتى مات كبيرا وكان قليل الحديث
وقال محمد بن سعد : قدم أبوه من اليمن وهو ] على دين اليهودية ، فتزوج امرأة من بني قريظة ، فنسب إليهم ، وهو من كندة ، وكان ثعلبة يؤم بني قريظة غلاما ، وكان قليل الحديث
وقال يحيى بن معين : رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - .
قال ابن معين : له رؤية
وقال مصعب الزبيري : كان ممن لم ينبت يوم قريظة ، فترك كما ترك عطية ونحوه
قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن حديث رواه أبو سعيد الأشج ، عن عبدة بن سليمان ، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن ثعلبة بن أبي مالك : " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب قائما خطبتين يفصل بينهما بجلوس ، وأبو بكر وعمر كذلك " ، فسألت أبي عن ثعلبة بن أبي مالك هذا ، فقال : هو من التابعين ، وهذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل . قال ابن أبي حاتم : وأدخله أحمد بن سنان في مسنده ، قال : ليست له صحبة .
قلت : وحديثه عن عمر في " صحيح البخاري " ، ومن يقتل أبوه بقريظة ، ويكون هو بصدد من يقتل لولا الإنبات ، لا يمتنع أن يصح سماعه ، فلهذا الاحتمال ذكرته هنا
قال البخاري : كان كبيرا إمام بني قريظة
وقال العجلي : مدني تابعي ثقة
مختلف في صحبته . وقال العجلي : تابعي ثقة
وقال العجلي : تابعي ثقة
وذكره البرقي "في فصل من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم"
وقال أبو حاتم : هو تابعي ، وحديثه مرسل
ولما سأل ابن أبي حاتم عنه أباه في كتاب "المراسيل" قال : هو من التابعين ، وأدخله أحمد بن سنان في مسنده ، وليست له صحبة
وقال أبو حاتم في " المراسيل " : هو من التابعين .
قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن حديث رواه أبو سعيد الأشج ، عن عبدة بن سليمان ، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن ثعلبة بن أبي مالك : " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب قائما خطبتين يفصل بينهما بجلوس ، وأبو بكر وعمر كذلك " ، فسألت أبي عن ثعلبة بن أبي مالك هذا ، فقال : هو من التابعين ، وهذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل . قال ابن أبي حاتم : وأدخله أحمد بن سنان في مسنده ، قال : ليست له صحبة .
وذكر ابن عبد البر أنه ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -
وقال ابن خلفون في "الثقات" : ثقة جليل
مختلف في صحبته
مختلف في صحبته . وقال العجلي : تابعي ثقة
قلت : وحديثه عن عمر في " صحيح البخاري " ، ومن يقتل أبوه بقريظة ، ويكون هو بصدد من يقتل لولا الإنبات ، لا يمتنع أن يصح سماعه ، فلهذا الاحتمال ذكرته هنا
له رؤية