مدار الحديث — نقطة الاجتماع
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ ، عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ — السنن الكبرى
٦
إسناد
7
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (6)
أحد العشرةت 40هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
ثقة عالمت 73هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مداريحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصح(يحيى بن سعيد الأنصاري)
ثقة ثبتت 143هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(مالك بن أنس)
الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص(عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي)
ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنينت 194هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثامنة
الحافظت 302هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند